ፒልግሪሞች - ኦርቶዶክስ ሐጅ ነው ...

ፓልመር ሆን የተለመደው tramps በተቃራኒ ውስጥ, በውስጡ የተመረጡ መንገድ የሚሄድ ሰው ነው. ይህ ከመሆኑ በፊት, እርሱ የተቀደሱ ምልክቶች ጋር መገናኘት እርግጠኛ የሆነውን አንድ ግብ, ተደቅኗል. ጭብጥ በማጥናት: "ፒልግሪሞች - ይህ ነው" ይህ የላቲን ቃል "ዘንባባ" ተብሎ የተተረጎመው እንደሆነ መታወቅ አለበት - Palma (እዚህ ይህም ጋር ሰዎች በኢየሩሳሌም ኢየሱስ ክርስቶስ ለመገናኘት የዘንባባ ዝንጣፊ ትርጉም). ሐጅ - የክርስትና እምነት ጋር የተያያዙ ቅዱስ የመሬት እና ሌሎች ቅዱስ ቦታዎች ጉዞ.

ፒልግሪሞች - ይህ ነው ...?

በዚህ ክርስቲያናዊ ባህል መሠረት አማኞች ፍላጎት ቅዱስ ውኃ ውስጥ ራሳቸውን ማጥለቅ, ኢየሱስ ክርስቶስ, እናቱ ድንግል ማርያም እና ሐዋርያት ምድራዊ ሕይወት ጋር ተያይዘው ቅዱስ ቦታዎች እንዲያመልኩ ውሸቶች በዮርዳኖስ ወንዝ እና ተአምራዊ ቅዱስ ምስሎች ፊት መጸለይ. በሌሎች ሃይማኖቶች ውስጥ ደግሞ ተመሳሳይ የጉምሩክ አላቸው.

በሩሲያ ውስጥ, መንፈስ ቅዱስ ምድር ወደ አንድ ሐጅ የሩሲያ ክርስትና ልደት በጣም ለመጀመሪያ ጊዜ ጋር ጀመረ. መንገድ አስቸጋሪና አደገኛ ነበር, እና በአብዛኛው የቁስጥንጥንያን በኩል ነበር. በ ኛ መቶ ዘመን ምዕመናን መስመሮች ወደ ቅድስቲቱ ምድር, ተራራ አቶስ እና ብሔራዊ የአምልኮ ጀመረ. ነገር ግን ሐጅ ለ አሥራ ሁለተኛ ክፍለ ዘመን ምኞት በውስጡ መደምደሚያ ላይ ደርሰዋል, እና ቤተ ክርስቲያን ሥልጣን የእርሱ ልባዊ bogosluzhiteley መግታት ተገደደ.

XV ክፍለ ዘመን በማድረግ ጊዜ አንድ የኦርቶዶክስ ፒልግሪም የእሱን ክፉ አረቦችና ቱርኮች መካከል ትንኮሳ ቅሬታ ይጀምራል, አንድ ጠቃሚ ምክር መስጠት ነጥብ አለ ይመጣል. ጊዜ በ ቁስጥንጥንያ ቱርኮች ላይ ወደቀ;; ወደ ምሥራቅ ክርስቲያን መቅደስ ሙስሊሞች እጅ ውስጥ ነበር.

የኦርቶዶክስ ፒልግሪም

በ ስድስተኛን መቶ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ, እንደገና ወደ ቅድስቲቱ ምድር ላይ እንግዶችና መጻተኞች እየሄዱ ያባብሰዋል. በኢየሩሳሌም እና ግብፅ ውስጥ የሚታወቅ እንኳ ዝርዝር ሐጅ ነጋዴ Vasily Yakovlevich ሉን. እሱም ካዛን ውስጥ ይኖሩ የፋርስ ነጋዴዎች ጋር ይነግዱ ነበር. 40 ዓመት ድረስ, በራሱ ቃላት ውስጥ, እሱ, ብረት ለደረሰበት ባህሪ ውጤት ' "መጥፎ እና ይቀመጥባትም የኖረው ራስ ላይ እርስ በኋላ አንድ ከእርሱ አንኳኳ. ሚስቱ ከዚያም ሞተ ይጠፋልና ደርሶአል ወደ ምርት እና በንግድ ጋር በታንኳ ሰመጡ. ይሁን እንጂ, በ የሚቆሙ በኋላ እነርሱም በኢየሩሳሌምም አንድ ዓመት ወደ ሐጅ እንዲፈጽሙ ይሳላሉ ይህ እርሱ በፊት የጠፉ በላይ ሁለት ጊዜ የበለጠ ንብረት ያካበተ.

ይሁን እንጂ ምዕመናን መካከል አብዛኞቹ መላላክ እና አድራጎት የሞስኮ መንግስት ላይ የሚልኩ ኦፊሴላዊ ሰዎች ሆነዋል.

ካተሪን ጊዜ ውስጥ አንቲኩቲስ መቶ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ቱርክ ጋር ጦርነት እንደገና የኦርቶዶክስ በሐጅ ያህል አስቸጋሪ አደረገው.

ነገር ግን በጊዜም መቶ ዘመን አጋማሽ በማድረግ, ሐጅ በማጠናከር ረገድ ትልቅ ሚና ኢየሩሳሌም የሩሲያ ክርስቲያኒቱን ተልዕኮ ውስጥ አንድ ተቋም እና ኢምፔሪያል ኦርቶዶክስ ፍልስጤም ማህበር መመስረት ተጫውተዋል.

ብዙውን ጊዜ, ሃይማኖታዊ ዝንባሌ የዚህ ዓይነት የአድብቶ የንግድ ዓላማዎች መሸፈን Stavan. ሐጅ በመስቀል ጦርነት ዝግጅት ረገድ ትልቅ ሚና ተጫውቷል. ይህ ከፍተኛ ተምሮም, እንዲሁም ተፈልጎ ነበር ወታደሮች - በመካከለኛው ምዕመናን ውስጥ ተመስግነዋል, በምሥራቅ ተአምራዊ እውቀት ፈለጉ ሰዎች በመንፈስ ቅዱስ ከመቃብሩ ቦታ ወስዶ, እና ዓላማ የሚነግዱት ነጋዴዎች, እና ሳይንቲስቶች, እና ሊጠነቀቁበት, እና ድግምተኞቹም.

ሐጅ ዛሬ

ዘመናዊ ምዕመናን - ማን እንደዚህ ነው? እና ሐጅ አንድ ባህል ዛሬ ካለ? እኔ ልታስቡ ነው ይላሉ አለበት, ነገር ግን በአዲስ መልክ, በክርስቶስ ፍላጎት እና እምነት እንደ ሰዎች አጥተዋል, እና እንዲያውም ይበልጥ እንዲጨምር አይደሉም. አሁን ብዙ ጊዜ ሁሉ በዓለም ላይ እነዚህ ጉዞዎች መካከል አዘጋጆች ናቸው አብያተ ክርስቲያናት እና በገዳማት, ስለ ደጃፍ አንድ ከፍተኛ መጠን ያለው አስተዋጽኦ, ነገር ግን እነዚህ የተሰማሩ እና የጉዞ ኩባንያዎች ናቸው.

አንተ በኢየሩሳሌም ወይም በማንኛውም ጊዜ ሊመጣ ይችላል ተራራ አቶስ ገዳም ፒልግሪም. በኢየሩሳሌም የሩሲያ ክርስቲያኒቱን ተልዕኮ ውስጥ ማስረጃ በዓለም ዙሪያ የሚገኙ መንፈሳዊ ምዕመናን ስለ ግማሽ ሩሲያ, ቤላሩስ እና ዩክሬን ከ ኦርቶዶክስ ናቸው አለ, ስታቲስቲክስ የሚጠብቅ. ፍልስጤም በተጨማሪ የሩሲያ ምዕመናን የግሪክ አቶስ ውስጥ አንድ ከተማ ለመጎብኘት ባሪ, ጣሊያን, የት Nikolaya Ioanna Krestitelya እጅ የተከማቹ ቦታ Ugodnika, ሞንቴኔግሮ ዋና, እንዲሁም ክርስቲያኖች በሌሎች ቅዱስ ቦታዎች ይጠቀሙባቸው.

ይህም ንስሐ በኩል ነፍስ የማንጻት አንፃር መንፈሳዊነት ላይ ቅድመ ሥራ የሚጠይቅ ሆኖ ግን, ሐጅ, ወደ የሽርሽር ቱሪዝም ጋር ለማድረግ ትንሽ የለውም, ስለ ኃጢአታቸው ግንዛቤ, ትሕትና, በጣም ጥልቅ እና በአክብሮት በፊት ሁለት ሺህ ዓመት የቅዱሳን ወንጌል ክስተቶች ውስጥ ከባቢ ስሜት, እንደ ቅዱስ መጎብኘት አስፈላጊ ነው.

መደምደሚያ

ለራሳቸው የዚህ ክስተት አስፈላጊነት በመገንዘብ ሁሉ የሩሲያ ፒልግሪም, እንዴት በዚህ ጊዜ ለመዘጋጀት አስቀድመህ እየሞከረ ነው, ስለዚህ ጾም, ኑዛዜ, የኅብረት ጊዜ ነው, ብዙ ጊዜ ጸለየ; ከዚያም ያላቸውን በረከት መንፈሳዊ ከአማካሪ ጉዞ ላይ ይሄዳል.

ዋናው ነገር ምዕመናን መሆኑን መረዳት ነው - ኤግዚቪሽን, እንደ ቤተ መቅደስ ከግምት, እና ጤናማ ዓይን የተሰወረ ነገር የበለጠ ምስጢር, ማየት ዘና እንጂ የሚሄዱት ብቻ ቱሪስቶች እና አጥባቂ ሃይማኖተኛ ሰዎች አይደለም.