ጸሐፊው Fransua Rable: የህይወት ታሪክ እና ሥራ

Fransua Rable (ሕይወት ዓመት - 1494-1553) - ፈረንሳይ ከ መጀመሪያ የሰብዓዊ ጸሐፊ ይታወቃል. እሱ ልቦለድ "Gargantua እና Pantagruel" በዓለም ዙሪያ ዝና ምስጋና ተቀበሉ. ይህ መጽሐፍ - ፈረንሳይ ውስጥ ህዳሴ አንድ encyclopaedic ሐውልት. በተረት መሪነት ገጸ ያለውን አስቀያሚ ምስል ውስጥ በመካከለኛው, ጭፍን ጥላቻና ግትርነት, Rabelais መካከል የመናኝ ባለመቀበሉ, በውስጡ ጊዜ ባሕርይ ያለውን የሰብዓዊ በገነነበት ይገልጻል.

ካህኑ ሙያ

Rabelais 1494 Touraine ተወለደ. አባቱ ሀብታም ባለርስት ነበር. 1510 አካባቢ, ፍራንስዋ ወደ ገዳም ተነፍቶ ሆነ. እሱም 1521 ስዕለት አመጡ. Rabelais በ 1524-ሜትሮች ውስጥ የግሪክ መጻሕፍት ይወረስ ነበር. የግሪክ ቋንቋ አጠራጣሪ የፕሮቴስታንት, መስፋፋት ወቅት ኦርቶዶክስ የነገረ የሚወሰድ ነው መባሉ. እርሱ የአዲስ ኪዳን መተርጎም እድል መስጠት ነበር. ፍራንሷ በዚህ ረገድ ይበልጥ ታጋሽ, ወደ Benedictines መሄድ ነበረበት. ይሁን እንጂ, በ 1530 ውስጥ እሱ ክብራቸውን ተኛ እና ሕክምና ማጥናት ሞንትፐሊየ ወደ ለመጓዝ ወሰንኩ. እዚህ 1532 Rabelais ጌለን እና ሂፖክራቲዝ, ታዋቂ ፈዋሾች ሥራ አሳተመ. በተጨማሪም, ሞንትፐሊየ ውስጥ እሱ አንዲት መበለት የመጡ ሁለት ልጆች ነበሩት. እነዚህ ጳጳስ ፖል አራተኛ አንድ ባወጣው አዋጅ በ 1540 ሕጋዊ እውቅና ነበር.

የሕክምና እንቅስቃሴ

Rabelais 1536 አንድ ዓለማዊ ካህን መሆን አይፈቀድም ነበር. እሱም ሕክምና ልምምድ ጀመረ. በ 1537 ውስጥ ፍራንስዋ አንድ የሕክምና ዶክተር ለመሆን እና ሞንትፐሊየ ዩኒቨርሲቲ የሳይንስ ላይ እንዲለኝ ቆይቷል. በተጨማሪም, እሱ ካርዲናል ዣን ዱ Bellay ወደ የግል ሐኪም ነበር. Rabelais ሁለት ጊዜ ሮም ውስጥ ካርዲናል አብሮ. ተደማጭነት ፖለቲከኞች በ patronized ፍራንሷ የህይወት (ኤም የናቫር, ጂ ዱ Bellay), እንዲሁም Liberals ጀምሮ ከፍተኛ ቀሳውስት. ይህም የእርሱ ልቦለድ ያለውን ህትመት ማምጣት እንደሚችል ጉዳዮች የተለያዩ ላይ Rabelais ተቀምጧል.

የ novel "Gargantua እና Pantagruel"

Rabelais 1532 የእርሱ እውነተኛ ጥሪ አልተገኘም. ንጉሥ dipsodov Pantagruel ያላት "ቀጣይነት" በመኮረጅ የተሰጠ የ "Gargantua ታዋቂ መጽሐፍ", ፍራንሷ ጋር ተዋወቅሁ. ፍራንሷ ሥራ ረጅም ርዕስ የሚባልም ይህን መጽሐፍ የጻፈው ማን መምህር Alcofribas ስም ወለደች. Alcofribas Naze - የ ልከህ እና Rabelais ስም ደብዳቤዎች ያቀፈ አንድ anagram. ይህ መጽሐፍ አስነዋሪ ሶርቦኔ የተወገዘ, ነገር ግን አድማጮች ጉጉት ጋር ተቀባይነት አግኝቷል. ከራፋይም ትረካ ብዙ ያስደስተኝ ነበር.

በ 1534 ውስጥ, የሰብዓዊ Fransua Rable Gargantua ሕይወት ስለ ይነግረናል ይህም እኩል ረጅም ርዕስ ጋር ሌላ መጽሐፍ, ፈጠረ. Pantagruel አባት - ይህ ሥራ Gargantua እንደ መጀመሪያ ያለውን ሎጂክ, መከተል አለባቸው. በ 1546 አንድ ሦስተኛ መጽሐፍ ነበር. የተፈረመ ነበር ይህ ተለዋጭ ስም አይደለም, እና የራሱን ስም Fransua Rable. ሶርቦኔ ደግሞ በመናፍቅነት ይህን ሥራ አውግዟል. አንዳንድ ጊዜ ስደት Fransua Rable መደበቅ ነበረብኝ.

በአራተኛው መጽሐፍ በ 1548 ጽሑፍ በ ምልክት የእርሱ የህይወት ታሪክ, ገና አልተጠናቀቀም. ሙሉ ስሪት 1552 ታየ. ሶርቦኔ አላቆመም የሚያወግዙ በዚህ ጊዜ. ይህ መጽሐፍ ፓርላማ እገዳ ወጣ. ያም ሆኖ, ታሪኩ ፍራንስዋ አንድ ተደማጭነት ጓደኛ እስከ አፉን የያዘ ነበር. የመጨረሻው, በአምስተኛው መጽሐፍ ደራሲ ሞት በኋላ, በ 1564 ወጣ. አብዛኞቹ ተመራማሪዎች ይህን Fransua Rable ሥራ ውስጥ መካተት አለበት የሚለውን ሐሳብ ይቃወማሉ. አብዛኞቹ አይቀርም, እርሱም የታሪክ የእርሱ ተማሪዎች አንዱ ተጠናቅቋል ዘግቧል.

ሳቅ ኢንሳይክሎፒዲያ

የሮም ፍራንሷ - ሳቅ አንድ እውነተኛ ኢንሳይክሎፒዲያ. ይህ አስቂኝ ሁሉንም ዓይነት ይዟል. መሳለቂያ ከረጅም ጊዜ ጀምሮ ከሕልውና ውጪ እንደ እኛ, በ 16 ኛው መቶ ዘመን ስውር ያነሳችው የተማረና ደራሲ ለመገምገም ቀላል አይደሉም. ". Codpiece መብቶች" ይሁን እንጂ አድማጮች Fransua Rable, በእርግጥ ወደ የአስቂኝ ደራሲ (እና ብዙውን ጊዜ ጸያፍ) ብዙ ስሞች በመካከለኛው ዘመን ጽሑፎችንም ደበደቡት የት የቅዱስ ቪክቶር ስለ ቤተ መጻሕፍት, ስለ ታሪክ ያስደስተኝ ነበር: "የመዳን ምሰሶ", "ጨጓራና ያለው ግሩም ባሕርያት" እና et al. ተመራማሪዎቹ በመካከለኛው ዘመን የቀልድ ዓይነቶች በዋነኝነት ሕዝቦች ባህል ጋር የተያያዘ እንደሆነ ልብ ይበሉ. ይሁን እንጂ, ሥራ በማንኛውም ጊዜ አንድ ሳቅ ማሳደግ አይችሉም "ፍፁም" ተደርጎ ሊሆን ይችላል ያላቸውን ቅጾች ሰዎች አሉ. እነዚህ በተለይ, ሁሉንም ሰብዓዊ ፊዚዮሎጂ ጋር በተያያዘ, ያካትታሉ. ይህም በማንኛውም ጊዜ ተመሳሳይ ይቆያል. ይሁን እንጂ, የመጠቁ ተግባራት ጋር የተያያዘ ታሪክ ለውጦች ጎዳና ላይ. በተለይም, አንድ በተለይ የተመሰለውን "በታችኛው stratum ምስሎች" ውስጥ ሳቅ መካከል ሕዝቦች ባህል ወግ (ይህ ፍቺ የሩሲያ ምሁር ኤም ኤም Bahtin ሰጥቶታል) ውስጥ. የፈጠራ Fransua Rable በአብዛኛው አሻሚ ተብሎ የሚችል ይህን ወግ, ተከተለው. እነዚህ ምስሎች በአንድ ጊዜ የሚችል "አስቀድማ እና ልታስቡ" ሳቅ ሊያስነሱ ነው. ይሁን እንጂ አዲስ ጊዜ ውስጥ, እነሱም ዝቅተኛ አስቂኝ መስክ ውስጥ ሊኖር ቀጥለዋል. አለ በርካታ አስቂኝ ቀልዶች Panurge አሁንም ናቸው, ነገር ግን ብዙውን ጊዜ እነሱ ታነብላቸው አይችሉም ወይም የበለጠ ወይም ያነሰ በትክክል በድፍረት Rabelais ጥቅም ቃላት አጠቃቀም መተርጎም.

Rabelais ሕይወት የመጨረሻ ዓመታት

Fransua Rable ሕይወት የመጨረሻ ዓመታት ምሥጢር በዚያኛው. እኛም የእርሱን ሞት ስለ አንዳንድ የሚሆን ምንም ነገር አያውቁም, ነገር ግን epitaphs እንደ ገጣሚዎች በእያንዳንዱ ደ Ronsard እና Zhak Tayuro. ከእነዚህ መካከል የመጀመሪያው, መንገድ, በጣም ያልተለመደ ነገር ይመስላል, እና ቅላጼ ላይ የተጨማሪ አይደለም. እነዚህ epitaphs ሁለቱም 1554 የተቋቋመ ነበር. ተመራማሪዎች በ 1553 Fransua Rable ሞተ እንደሆነ ያምናሉ. የእርሱ የህይወት ታሪክ እንኳን እሱ በዚህ ጸሐፊ ተቀበረ የት, አስተማማኝ መረጃ አይሰጥም. ይህ አስከሬኑ ሴንት .. ጳውሎስ የመቃብር ላይ, ፓሪስ ውስጥ ተቀብረው እንደሆነ ይታመናል.