የስዊድን Koroleva ክርስቲና: የህይወት ታሪክ, ሳቢ እውነታዎች

1654 ዓመት ወደ 1644 ጀምሮ አገር ይገዙ የነበሩት ስዊድን (1626-1689), ንግሥት ክሪስቲና ልጅ የህይወት ታሪክ, ነበር እና በጣም በዘመናችን ስለ ተነጋገረ አንዱ ሆኖ ቆይቷል. ብዙ ዘመን የነበሩት እና ታሪክ ጸሐፊዎች ሰዎች, ይፋዊ ጉዳይ መሠዊያ ላይ ነፍሱን ከመስጠት አይደለም ወዳጆች የሆነ ገዥ, እንደ አንድ ምሳሌ አድርጎ አቆመው.

Koroleva ክርስቲና ስዊድን - ሰዎች አንድ ሰፊ ክብ ዘንድ የታወቀ ነው በሕይወቱ ሴቶች መካከል አንዱ, እና ሌሎች ስለ ምንም ትክክለኛ ውሂብ የለም. በዚህም - ከእሷ የህይወት ብዙ እውነታዎችን አይዘሉም ወሬ ለማግኘት.

ወደፊት የንግስት ልደት

ወደፊት Koroleva ክርስቲና ስዊድን ታህሳስ 18, 1626 (አዲስ ቅጥ) የተወለደው. ወደፊት ወራሽ ዙፋን ላይ - በእርግዝና ሁሉ ምልክቶች, በዚያን ጊዜ የታወቀ ዶክተሮች ከእርስዋ ልጅ ልደት ጠቁሟል ነው ወቅት የእሷ ወላጆች, አፄ ዳግማዊ ጉስታቭ አዶልፍ እና በብራንደንበርግ ልዕልት ማሪያ Eleonora ነበሩ. በአንድ ድምፅ ጋር ተመሳሳይ, ጠንቋዮች እና soothsayers ብዙ አለ ፍርድ አስረግጦ ተናግሯል.

እንኳን ወዲያውኑ የልደት ሀገሪን በኋላ, አራስ ሕፃን አይቶ ልጅ አጠገብ ወሰዱት. እዚህ ክርስቲና ስለ እሱ የህይወት ታሪክ ውስጥ ለመጀመሪያ እና ልዩነቶች ይጀምራል. አንዳንድ ምንጮች እንደሚሉት, አንድ መደምደሚያ ምክንያት ልጁ በጣም ትልቅ ነበር እውነታ ጋር ነበር. ሌሎች ባልተለመደ መልኩ ጠንካራ ልጅ ጤንነት ምልክት ሆኖ ታየ አንድ ባልተለመደ በታላቅ ድምፅ, ይጠቅሳሉ. ሦስተኛ ምንጮች አንድ ልጅ ደግሞ ወንድ የሚደግፍ ትርጓሜውም ነው ፀጉር, ብዙ ጋር የተወለደ መሆኑን ያመለክታሉ. ይህ ነበር: ነገር ግን ንጉሥ ጉስታቭ ወደ ልጅ ወደ ወራሽ መወለድ ስለ ተነግሮት ነበር ምንም ይሁን ምን, እሱ ንግሥት ጋር ሕልም ነበረው.

ይህ ልጅ እውነተኛ ወሲብ በተገለጸለት ጊዜ ንጉሡ በጥንቃቄ ሁሉ ልጃገረድ ተወለደ በኋላ ተናግሯል. ነገር ግን ሁሉ ፍራቻ ቢኖሩም, ሞናርክ በደግነት ዜና ይዞ: ወደ እኔም በመጀመሪያ ሴት ልጅ ባዩ ጊዜ: በምትወልድበት ጊዜ ነበር በአንድ ከዚያም ለወደፊቱ ታላቅ ነገር መጠበቅ ያስፈልጋል, መላው ንጉሣዊ ፍርድ ቤት አትሳቱ መሆኑን ተናግረዋል.

ሕይወት የመጀመሪያዎቹ ዓመታት

በጣም የተቀናጣ በጀመረው የስዊድን Koroleva ክርስቲና, የህይወት ታሪክ, የእርሱ ጊዜ በጣም የተማሩ ነገሥታት መካከል አንዱ ልጅ ነበረች. እርሱ እውነተኛ ገዥ መሆን ይኖርበታል ነገር ላይ እይታዎች መሠረት ሕፃኑን አስነሣው. ይህ ወንድ ወራሾች አይደለም ከሆነ, ይህ ንግሥት ክርስቲና ይሆናል - ይህ መኳንንቱ እንዲሁም ርዕሰ የነገራቸውን እና አይተናል ዙፋን Gustaf ወደ እሷ ተተኪ ነበር. ክርስቲና ብቻ በአንድ ዓመት ጊዜ ስዊድናውያንን, የነበራትን ታማኝነት ማለ.

የመጀመሪያ ትምህርት በግል በጣም ልጅ ሲጠበቅ ነው ንግስት ማሪያ Eleonora,, ብቻ በጣም ደስተኛ ነበር ይህም ጉስታቭ, ይሠራ ነበር. እዚህ አለመረጋጋት ያለውን የህይወት ታሪክ ይመስላል ይከተላል. ይህም አንድ ትከሻ በሌላ ከፍ ያለ ነበረ: እና አንድ የሚታይ ይዝላል; ታይቷል የእግር ምክንያት አንድ ልጅ እንደመሆኑ መጠን, Koroleva ክርስቲና ስዊድን, በርካታ ጉዳቶች ተቀበሉ.

አንዳንድ ምንጮች እንደሚሉት, ይህ መልካም አሁንም ሴቶች ንጉሥ ትምህርት ላይ የተሰማሩ አይደለም ልጁ ክትትል ነው ማን ንግስት, ያለውን ጥፋት ነበር ... ሌላ ስሪት ይህ ክርስቲና ይዞ የነበረው አብ ራሱ አስተዋጽኦ ከእርሱ ጋር በየጊዜው ነው, ነገር ግን የሚከፈልበት ፈጽሞ ይላል ልጁ ጉዳት አስከትሏል ይወድቃሉ የሚችለው እንዴት እና የት ትኩረት uncured ኖረ እና ለሕይወት የሚሆን ምልክት ይቀራል.

ልጅነት እና ንግሥት ጥናቶች

ታሪክ ብዙውን ጊዜ አደጋዎች ያካትታል - ዘሮች ይህን ስም ማወቅ ይችላል, ስዊድን ንግሥት ክሪስቲና እንደ. የህይወት ታሪክ ልጃገረዶች ለመጀመሪያ ጊዜ አባቷ ከሞተ በኋላ ስለታም ተራ አደረገ - 1832 በ ጉስታቭ ያለውን ውጊያዎች ውስጥ አንዱን ተገደሉ የሠላሳው ዓመት ጦርነት, እና ሁኔታ አንድ ወንድ ወራሽ በመስጠት አይደለም. በስዊድን ሴኔት በአንድ ክርስቲና ያለውን የአባቴን ፈቃድ ለማድረግ ፈለገ እና ልጃገረድ ብስለት በፊት እንደራሴ Graf Aksel Oksinshtern እንደሚሆን የመግዛት, ግዛት ራስ አረጋግጠዋል ስለዚህ ንግስት ማሪያ Eleonora, በሕዝብ ጉዳዮች ውስጥ ፈጽሞ ፍላጎት ነበር. አስተማሪ እንደመሆኑ መጠን: በነገር ሁሉ ክርስቲና ለምሳሌ ያህል ነበር ወጣት ንግስት ጋር ብዙ ጥሩ ትምህርት ተቀበሉ ማድረግ.

ይህ አባቷ የሚገባ ሴት ልጅ, ይህ አዲስ እውቀት ማግኘት ነው ጋር ምቾት በማድረግ የልጅነት ተገረሙና በዘመኑ ጀምሮ ዙፋን ወደ ትንሽ ወራሽ ነው. የውጭ ቋንቋዎች, ጥበብ, ሳይንስ እና ታሪክ - ሁሉም በቀላሉ ልጃገረድ ይሰጠዋል. የእሱን ምርጥ ተማሪ, እና እስከሞተችበት ጊዜ ድረስ ከእሷ ጋር ጸንተው - ቀደም ሲል በ 12 ዓመታት ውስጥ እሷ የላቲን ውስጥ አንድ የእሳት ንግግር, እና የስዊድን Koroleva ክርስቲና ተናግሯል ሬና Dekart ጋር ራሱን ከያዘበት የተፈጥሮ ሳይንስ, ሊናገር ይችላል.

ታላቅ ሳይንቲስት ሞት ወሬ አግኝተዋል አድርጓል. ኦፊሴላዊ ስሪት እሱ ምክንያቱም ኃይለኛ ሰሜናዊ የአየር መካከል ምች ሞተ ነው, ነገር ግን አንዳንድ ሀገሪን በአዲሱ ንግሥት ላይ ተጽዕኖ ይፈሩ እንደ እሱ, በመርዝ የነበረው ግምታዊ አለ.

አለቃ ቁምፊ

ሮማን በዘመኑ የውጭ ቋንቋ, ታሪክ, ፖለቲካ ውስጥ ጥልቅ እውቀት ለማግኘት, ወደ ስልጠና ውስጥ ተማሪው አዳዲስ ነገሮችን መማር ሂደት ወደ አንድ ማጎሪያ, መወሰንና እውነተኛ ፍቅር ይጠይቃል. እነዚህ ሁሉ ባሕርያት ክርስቲና ብዙ ነበሩ, ነገር ግን ደማቅ አእምሮ ሌላ, አንዲት ልጃገረድ በሌላ ውስጥ ያደግሁ ሲሆን ንጉሣዊ ደም ብዙ ትውልዶች የጀርባ አጥንት, እውን የሆነ ወሳኝ አመለካከት እና እሷ ሲያገኘው ልክ እንደ ለማድረግ መብት ተከለ. አባቴ ብቻ ነው (ፈንታ "ዘ ንግሥት" የሚለው) "ንጉሥ" ሆኖ እሷን ይባላል. ብላቴናይቱም አደገ ጊዜ ውሳኔ ብቻ በጣም ጠንካራ መያዣ ማድረግ ይችላል አንዴ, ከዚያም መቀየር.

ክሪስቲን ዓለም ምስረታ ላይ ታላቅ እንድምታ ወደ ኤልሳቤጥ እኔ የእግዚአብሔርን የህይወት ታሪክ ጋር ትውውቅ ነበረው - የስነጥበብና ሳይንስ አንድ ጠባቂ ነበረ ይህም ዓመታት 1558-1603 ውስጥ በእንግሊዝና በአየርላንድ ንግሥት, እና መሐላ ጋር ያለውን ውሳኔ እንጂ ወደ ሸክም በራሳቸው ትዝ ነበር, እና ማንኛውንም ነገር ከሰው ጋር ነበረ. እውነታው ውስጥ እንደ ማንም አያውቅም, ነገር ግን በይፋ, ሁለቱም ንግስት በትዳር አያውቅም ነበር ልጆች ጀርባ ወጥተዋል.

የስዊድን እንደራሴ, ከለጋ ዕድሜያቸው ጀምሮ Oksishtern ግራፍ የሕዝብ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ከእርሱ ጋር የመገናኘት, በዙፋኑ ላይ accession ክርስቲና ማዘጋጀት ጀመረ. በጣም ወደፊት ንግሥት በእነዚህ ጉዳዮች ላይ ከፍተኛ ፍላጎት እንደነበረው አሳይቷል, እንዲሁም መጻጻፍ ላይ, እኛ ጉዳይ አስቀድሞ አሥራ ሁለት ዓመት በቂ በሚገባ ጠንቅቆ የሚያውቅ ነው ብለን መደምደም እንችላለን.

የግዛት ዘመን መጀመሪያ

እንኳን Koroleva ክርስቲና ስዊድን ዘውድ በፊት በንቃት ግዛት ሕይወት ውስጥ ተሳትፈዋል. አስቀድመው ብዙውን ጊዜ እንደተጀመረ የውጭ እና የአገር ውስጥ ፖሊሲ ላይ ንግግሩ, አስተያየቶች እና እይታዎች አዘጋጅቷል የት መወሰኛ ስብሰባ, እሷን ፈቃድ 16 ዓመት ጋር ልዩ ችሎታ, ወደ እናመሰግናለን.

መቼ 1644 ውስጥ እሷ ወደ መደበኛ ንግሥ ጥቂት ተጨማሪ ዓመታት መጠበቅ በፊት, መወሰኛ ሕጋዊ ዕድሜ ክርስቲና ሕዝብ ይላል እውነታ ቢሆንም, 18 ነበር, እና የመሾም መንግሥት ብቸኛ ገዥ ይሆናል.

የ ከጥቂቶቹ Koroleva ክርስቲና ስዊድን የሚከተል ነው የትኛው አጀንዳ, አይቀይረውም ነበር ወደ ሥልጣን የመጣበትን - ረኔ Dekarta - እሷ መምህሩ ከ ተመሳሳይ 5 ሰዓት ላይ ከእንቅልፉ ሲሆን ብዙውን ጊዜ በሚጠብቅበት, ለምሳሌ, የገለበጡት በዘመኑ ትላላችሁ ያለውን ሕይወት ታሪክ ውስጥ ከተዘረዘሩት ሕይወት የሚስብ እውነታዎች,. የግል ጊዜ የሕዝብ ጉዳዮች እና ተጨማሪ ራስን ልማት መካከል ተከፍሎ ነበር, እና ወጣት ንግሥት ብዙውን ጊዜ የአውራጃ ስብሰባዎች ትኩረት አይደለም. በተጨማሪም, እሷ ብዙውን ጊዜ ይበልጥ ምቹ በማሰብ, የወንዶች ልብስ ይለብሱ ነበር. አርቲስቶች ማንኛውም ልብስ ለመቀባት ይችላል, ግን አንድ የስዊድን Koroleva ክርስቲና ነበር ጊዜ የፓፓራዚ በወቅቱ የነበረ ከሆነ, አንድ ፎቶ በደንብ ገዥ የተለመደ ነበር ይህም ከእሷ አለባበስ ቀለም ጠብታዎች ላይ መቅረጽ ይችላል.

የጋብቻ ባለመሆናቸው

ጉስታቭ ልጅ ጭንጋፍ ሞት በማስታወስ, ዕድሜ መምጣት በኋላ መወሰኛ ምክር ግዛት ወራሹ ለመስጠት, እንዲያገቡ ያለውን ገዥ ወደ ይታቀዳል. ይህ ክርስቲና, ስዊድን ንግሥት ነበረች ማን ቫሳ ያለውን የገዥው ሥርወ መንግሥት የመጨረሻ አባል ተግባራት መካከል አንዱ ነው መስሏቸው ነበር. በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን በዚህ ጉዳይ ቆጠብ ያለ ነበር; ነገር ግን ሁሉ ቢያደርጉም, ጣኦቱ, ኤልሳቤጥ እኔ እንደ ክርስቲና ለዘላለም ትዳር እና ልጆችን የላቸውም ነበር አስታወቀ. ይህ ውሳኔ ሁሉ ስዊድን ላይ አስደንጋጭ ሆኖ መጣ - ተራው ከ ተምሮም ድረስ, በ "ስህተት" እጅ ውስጥ ኃይል ማስተላለፍ ወድዶ አይደለም. ሙከራ ንግስት ያለውን አመለካከት ለመለወጥ ተደርገዋል - የ ሪሽዳግ እሷን ውበትዎ እየፈለገ ነበር; እሷ በተደጋጋሚ ውድቅ አድርጓል. አለቃ መልካም-በመመልከት እና ስብሰባ በኋላ ክሪስቲን ጋር በፍቅር መውደቅ, ተቋቋመ (እርግጥ ነው, ሰባት, እሷ እንደ ክርስቲና, ነገር ግን በሦስት የውጭ ቋንቋዎች የሚያውቀውን) መሆኑን, ከዚህም የንግሥቲቱ ካርል-ጉስታቭ አንድ የአጎት - በአጠቃላይ ውስጥ ወገኖች አንዱ ሁሉ ፍጹም መሆን ይመስል ነበር . ንግሥት ለማግባት አሻፈረኝ መተው, ነገር ግን ከእሷ በኋላ ዙፋን ወራሽ ለመሆን ለመውሰድ አቀረቡ - ውጤቱም, ይሁን እንጂ, አሁንም ተመሳሳይ ነበር.

በዚያን ጊዜ 27 ዓመት ወጣት የነበረው የሚወድ ካርል-ጉስታቭ, እሱ የስዊድን አክሊል እና ከእሷ ንግሥት እጅ አያስፈልገውም ብሎ አሻፈረኝ አለ.

የግዛት ዘመን

ታስረግጥ ይህም ጋብቻ, እና ሪሽዳግ ስለ በማሰብ ከ ልዑል ይቀይረው, ክርስቲና ካርል ጉስታቭ እርሱ የስዊድን ወታደሮች አዛዥ ሆኖ 3 ዓመት አሳልፈዋል የት ጀርመን ውስጥ ይልካል. አለቃ ታች ወደኋላ ነበር እና ሠርግ ላይ ያልኩት ቀጠለ - ወደ ውጭ ዘወር እንደ ረጅም መለያየት ስሜቱን ላይ ምንም ተጽዕኖ አሳድሯል. ንግስት, በበኩሏ, ደግሞ አስተያየት መለወጥ አይችልም ነበር - እና በተከታታይ መጣ - በቅርቡ እሷ ካርል-ጉስታቭ ዙፋን ላይ ተተኪ የተሾመ መሆኑን መወሰኛ ሰነዶች ላይ ነበር.

ስሜታቸውን ቢሰናከሉ, አለቃ, ፍርድ ቤቱ ግራ የአክስቴን ልጅ ነው ዘንድ ያለውን አመለካከት መቀየር አይችልም መጠበቅ ተስፋ ይህም Öland ደሴት ሄደ. በመጀመሪያ, ይህ (1650 በተካሄደው) ዘውድ ለ ዝግጅት በማድረግ ላይ ያረፈ ነበር; ከዚያም ወጣት ንግሥት ግዴታዎች ወሰደ - እርሱን የስዊድን Koroleva ክርስቲና እንኳ አስቦ ሳይሆን እንደ እኛ በጣም ረጅም ጊዜ መጠበቅ ነበረበት.

ክርስቲና ያለው የውጭ ፖሊሲ በዋነኛነት አባቷ ገደለ ይህም የሠላሳው ዓመት ጦርነት, መጨረሻ ምልክት ተደርጎበታል. በዚህ ረገድ, በግጭቶች መካከል ቀጣይነት ጠቃሚ ስዊድን ያምን ማን ከአጠገቡ አርልና Oksishternu አቋም, ጋር በተያያዘ አንድ ከተሞላበት ተቃራኒ ወስዷል. ይህ በተቃራኒ, ንግሥቲቱ አንድ የጀርመን የሰላም ጉባኤ የራሱን ተወካይ ይልካል, እንዲሁም የሰላም ስምምነት የተፈረመ ነበር. የሰላም ስምምነት 5 ሚሊዮን talers መጠን ውስጥ የካሣ ለማግኘት የተጻፈው ከእርስዋ, ከተቆጣጠረው ግዛቶች (ዌስት Pomerania, ብሬመን, Verden, Wismar ከተማ) ኖራለች በስተቀር - በዚህ ሁኔታ, የታሪክ እና በዘመኑ በውስጡ ሁኔታ ስዊድን ለ ባልተለመደ ሁኔታ አመቺ ነበሩ እገነዘባለሁ.

በወታደራዊ ዘመቻዎች ቁጥጥር በተጨማሪ, ክርስቲና ባህል ልማት አስተዋጽኦ - ይህም አርቲስቶች የሚሆን የወርቅ ጊዜ መጣ ከሆነ.

በዙፋኑ መካከል ያለው ባለመሆናቸው

በ 1654 ውስጥ ታይቶ በማይታወቅ ክስተት ነበረ - የ ሪሽዳግ አንድ ስብሰባ ላይ ሰኔ 6, የስዊድን Koroleva ክርስቲና የማይረሳ abdication ይላል. እሷ ሕይወት ለማግኘት ሁኔታ መምራት አይፈልግም ይላል እና ሩቅ አገሮች ለማየት ጉዞ ላይ ተያያዘው, እና ቦታ, እንደተጠበቀው, ንጉሡ የአጎት, ካርል ጉስታቭ ይቀራል.

ሁሉም ነገር እንዲህ እንደ ሩቅ ሆኖ እውነት ነበረ, እና አሁን እኛ ብቻ መገመት ይችላሉ, ነገር ግን ቀጥተኛ ማስረጃ ይፋ ስሪት ውስጥ እንደተገለጸው ነገር ሁሉ, በጣም ለስላሳ እንደነበር ይጠቁማል. በዙፋኑ ላይ ያለው ተተኪ "የተሾመ" ነበር ከረጅም ጊዜ abdication በፊት, በተጨማሪ, በጥርጣሬ በፍጥነት አዲስ ገዥ ንግሥ ተሸክመው ነበር (ካርል-Gustaf ንጉሥ ቻርልስ X በመባል የሚታወቁት) - ይህ ክርስቲና ያለውን abdication እንደ በዚያው ቀን ውስጥ ተካሄደ.

ይህ ሁሉ ሪሽዳግ ትዳር እና ወራሽ እንድትወልድ እሷን ለማስገደድ ከመሞከር, ንግሥቲቱ ላይ ጫና ማሳደር, ነገር ግን ብዙ መለያዎች, ሚስት እና እናት ክርስቲና ውስጥ ሚናዎች ማለት ይቻላል በሙሉ ሕይወቱ ለማስቀረት የፍርሃት ስሜት እንደሆነ ይጠቁማል. ይህ ጥያቄ በከፈቱበት ተቀበረ አንድ ጊዜ ሳይሆን አይቀርም ነው - ትዳር ወይም የተለቀቁ ዙፋን ማግኘት, ስለዚህ ሠርግ በኋላ ካርል አሁንም ነገሠ ነበር; ምክንያቱም ክርስቲና, ሦስተኛ አማራጭ ሆኖ አግኝቶታል: ከእርሱም ጋር እሷ ሚስት እና እናት ወደ ተመለሱ. በጣም በአስፈላጊ ሁኔታ, ክርስቲና ያለውን "ፍቅር" ቢኖሩም አዲስ ንጉሥ ወዲያውኑ አገር ወደ ወራሽ የቀረበ ሲሆን - - ስለ ልጆች ጋር አይሰራም ነበር ከሆነ በተመሳሳይ ጊዜ, ከዚያም ተመሳሳይ ነገር ተከሰተ, ክስተቶች መንገድ በ ሁሉም ... ላይ ነበሩ ማብራት ጊዜ ላይ, እኔ ብርድ ተነጠቀ እና 5 ዓመት በኋላ ሞተ ምክንያቱም. እንደገና, ልጁ (አሁን አራት) እና አገር በ ሪሽዳግ ተስፋፍቷል እንዲያውም አብዛኞቹ እድሜ ድረስ ንጉሥ ይሆናል.

አገር አዲስ ሕይወት

ጣሊያን እሷ አሁን የቀድሞ የስዊድን Koroleva ክርስቲና ያለውን abdication በኋላ የኖረው የት የመጀመሪያው አገር ነበር. ከእሷ የህይወት ታሪክ ውስጥ አስገራሚ እውነታዎችን ኃይል ውድቀት መጨረሻ አልነበረም, እና መረን የለቀቀ ሴት ጋር አዲስ ህይወት የካቶሊክ እምነት ወደ ሽግግር ጋር ጀመረ (መለያዎ ወደ ጊዜ የጉምሩክ በማስገባት, ይህ ጣሊያን ራሱ በፈረስ ላይ ጉዞ ይልቅ እጅግ ትልቅ ክስተት ነበር አንድ ሰው እንደ ልብስ). እናመሰግናለን አዲስ ሃይማኖት, ክሪስቲና ጣሊያን ውስጥ (መንገድ, በአዲሱ ጥምቀት በኋላ, እሷ ነሐሴ ስም ተቀበሉ) በሚገባ ጳጳሳቱ ራሱ ተቀባይነት ነው, ነገር ግን የቀድሞው ንግሥት እንደ የከረረ nihilist በመባል ይታወቃል ሆኗል እንደ እሱ, አገር ውጭ አላት "ጠየቁት" ከጥቂት ጊዜ በኋላ ነው - የሚንቀው, ኖሯል ደንብ ማንኛውም ጋር በእሱ ላይ ሮማውያን አቆመ.

ክርስቲና ለመላክ የት የሚቀጥለው አገር, ፈረንሳይ ሁልጊዜ ልቅ ሥነ ምግባር ባሕርይ ሆኗል. የሚወዱ በተደጋጋሚ ለውጦች, ከሌሎች ሴቶች ጋር ይበልጥ ትስስር, እና ግድያ (ነገር ግን የእርሱ እጅ ጋር, እንዲሁም የጠበቀ በኋላ) - እነሆ, የቀድሞው ንግስት ደግሞ እንደዋዛ በሆነ በላይ ጋር ይቆጠርለታል. ይሁን እንጂ ሁልጊዜ ግልጽ ሆኖ የኋለኛውን ጋር - ሁሉም ነገር (ሌላው ቀርቶ አንዳንድ ምርመራ ተሸክመው እንደሆነ ማስረጃ ለማግኘት) ያለውን ዓረፍተ ነገር ተፈጻሚነት እንደ ዝግጅት ተደርጓል ስለዚህ እንኳ እነዚያ ቀኖች ውስጥ, የቀድሞው ንግሥት, የፍርድ ቤት ቅጣት ሆነ ተገዢዎቹ መካከል በይቅርታ መብት ነበረው. ሰይፍና ጋር ወጋው ወሬ, ክሪስቲን የቀድሞ የሚወድ: መሠረት, Monaldeschi ያለውን Marquis, እና እሷ ጣሊያን ተመለሰ - ነገር ግን እውነታ ይኖራል.

በዙፋኑ እና ባለፉት ዓመታት መልሰው ለማግኘት እየሞከሩ ነው

አንድ ወጣት ልጅ ወደኋላ በመተው, ቻርልስ X - 1660 ላይ ወደ የቀድሞው ንግሥት ወደ ተተኪ ሞተ. እንደገና, እናንተ ክርስቲና ስለ መከልከልን ምክንያት ማሰብ እንችላለን, ከዙፋኑ, በአገራቸው ከ ዜና ሰምተው በኋላ ወዲያውኑ ጥያቄ ከእሷ ዙፋን ለመመለስ የት አገሩ, ይሄዳል. ክርስቲና Augusta አሁን ሌላ ሃይማኖት ነው, እና የስዊድን ወራሽ አሁን ነው, እናም ስለሆነ ግን ሪሽዳግ (ጉዳይ ላይ አሮጌ ንግሥት ጋር እንደ ወሰንን ዘንድ የማይመስል ነገር ነው), አይሻም.

ስዊድን (1626-1689) መካከል የቀድሞ ንግሥት ክሪስቲና ያለውን የሕግ መወሰኛ ምክር ባለፉት ዓመታት ተግሣጽ በኋላ ጣሊያን ውስጥ ቦታ ወስዶ, እና በጣም ጸጥ. ይህም በእሱ ዘመን መጨረሻ, እሱ ሙዚቀኞች, ባለቅኔዎች እና አርቲስቶች patronized እስከ ነው. ክርስቲና ሚያዝያ 19 አውግስጦስ ሞተ, 1689 እና በሮም የሚገኘው የቅዱስ ጴጥሮስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ተቀበረ ሦስት ሴቶች አንዷ ነበረች.