የሙስሊሙ ዓለም, መጀመሪያ ዘመን ጀምሮ የእስላም ታሪክ, ሁለት ሃይማኖታዊ አቅጣጫ የተከፈለ ነው - የሱኒ እና የሺያ ነው. በ VII መቶ ዘመን, ወዲያውኑ ታላቅ መሐመድ ከሞተ በኋላ በደሴቲቱ ሙስሊሞች ሁሉ ይመራል ማን አንድ ጥያቄ ሆነ አረብ ኸሉፋዎች. አቡ በክር - አንዳንዶቹ (የሱኒዎች) የመሐመድ አባት እና ሚስቱ አይሻ እያንዳንዱን ለመደገፍ. (አብዛተዉ) ሌሎች ነቢዩ ይችላል ብቻ የሥጋ ዘመዱ የተካው መሆን መሆኑን ተናግረዋል. እነሱም መሐመድ ሞት በፊት ሕግ የአጎቱ ልጅ እና ልጅ አሊ ተወዳጅ ጋር ወራሽ መሆኑን ተናግረዋል. ለመጀመሪያ ጊዜ ስለዚህ እስልምና መካከል መለያየት ሆነ. በዚህም ምክንያት, እኛ አቡ በክር ተከታዮች አሸንፈዋል. ለተወሰነ ጊዜ ቢሆንም አሊ በአራተኛው ኸሉፋ ርዕስ እና የአረብ ኸሉፋዎች እንኳ ደንቦች ተሰጠው.
ለተወሰነ ጊዜ ያህል የሱኒዎች እና አብዛተዉ ገለልተኛ ግንኙነት ጠብቋል. ይሁን እንጂ ሙስሊሞች መካከል የ 680 ዓመት መከፋፈል ውስጥ ንዲጠናከር. እውነታው ከዘህ ውስጥ (ዘመናዊ-ቀን ኢራቅ ውስጥ), አሊ ሁሴን ልጅ ሞቶ ተገኝቷል መሆኑን ነው. ነፍሰ ከዚያም የሱኒዎች ወኪል የነበረው በገዢው ኸሉፋ, ወታደሮች ነበሩ. ከዚያም ቀስ በቀስ የሱኒ ገዥዎች የፖለቲካ ኃይል በሙሉ ተቆጣጥረውት ነበር. አብዛተዉ ጥላ ውስጥ ለመኖር እና የመጀመሪያዎቹ 12 አሊ ቀጥተኛ ዘሮች ነበሩ የትኛው ኢማሞች, ለመመራት ነበር. ዛሬ, የሱኒዎች - የሚነፍሱት ነው መንግስት ቅርንጫፍ. እነዚህ ሙስሊሞች አብዛኞቹ ከፍ ማድረግ. የሺያ - አንድ አናሳ (10%). ውስጥ ያላቸውን ሃይማኖታዊ እንቅስቃሴ እየተስፋፋ በአረቡ ዓለም ቦታ አፍጋኒስታን ውስጥ, ኢራን (የት ያላቸውን መሃል), አዘርባጃን, ታጂኪስታን, ሕንድ እና ፓኪስታን (ሰሜን አፍሪካ በስተቀር).
ስለዚህ አብዛተዉ ከ የሱኒዎች መካከል ያለውን ልዩነት? ሁለቱም ሃይማኖታዊ ቅርንጫፎች ነቢዩ ሙሐመድ የመጣ. ይሁን እንጂ በጊዜ ሂደት, ያላቸውን ሃይማኖታዊ እምነቶች መካከል ክፍፍል ምክንያት ይበልጥ እና ተጨማሪ ልዩነቶች እየሆነ ነው. እስከዛሬ ድረስ, የሱኒዎች እና Shias በአንድ አምላክ አላህ ማመን እና ነቢዩ ሙሐመድ እሱ በምድር ላይ መልእክተኛ ይቆጠራል. እነዚህ ልዩ ክብር እና በተዘዋዋሪ አምስት ምሰሶች (የእስልምና የአምልኮ ወግ) ተከተል, ጸሎት በየቀኑ አምስት ጊዜ ማንበብ በረመዳን ወቅት መጾም, እና ብቸኛው መገንዘብ ጥቅስ ቁርኣንንም.
አብዛተዉ ደግሞ ቁርአን እና ታላቅ ነቢይ ክብር ይሰጣሉ. ነገር ግን ውዝግብ ያለ. የእነሱ ካህናት መሐመድ ድርጊት እና ቃል የመተርጎም ችሎታ አላቸው. "ሁሉም ሰው የተሰወረ" በምድር ላይ የእግዚአብሔርን ተወካዮች, ሁለተኛው ኢማም መካከል የመጨረሻው በአሁኑ ነው ነገር ግን አንድ ቀን እሱ መለኮታዊውን ፈቃድ ለመፈጸም ይመጣል - በተጨማሪ, አብዛተዉ ያላቸውን ኢማሞች እንደሆነ ያምናሉ. እነርሱም በመንፈስ ቅዱስ ቁርአን በተጨማሪ, እንኳን ሙሉ በሙሉ ሱና, የነቢዩ ትምህርቶች ለመመራት መሆኑን አብዛተዉ ጀምሮ የሱኒዎች መካከል ያለው ዋና ልዩነት. ደንቦች ይህ ስብስብ ሙሐመድ በሕይወቱ ላይ የተመሠረተ, መሆኑን. እነርሱ ቃል በቃል የመተርጎም. አንዳንድ ጊዜ ከባድ ቅጾች ይወስዳል. ለምሳሌ ያህል, በአፍጋኒስታን, ሃቃኒ እንኳ መጠን ትኩረት መስጠት , በሰው ጢም ሁሉ የሱና መስፈርቶች ጋር ለማክበር ነበር; ምክንያቱም. አብዛኞቹ የሱኒዎች አብዛተዉ, 'ሰዎች መጥፎ, "መናፍቃን ከግምት" ከሓዲዎቹ. " ሰማይ መንገድ ነው - እነሱ ሺዒ ግድያ መሆኑን ያምናሉ.
የሱኒዎች እና አብዛተዉ በተደጋጋሚ አንዳቸው ሌላ ደም ፈስሷል. የሙስሊም የዓለም ረዥሙ ግጭት እንዲሁ እስራኤል እና አረቦች ወይም ሙስሊሞች እና በምዕራብ መካከል ጠላትነትን ላይ ብዙ ነገር ግን እስልምና ራሱ ያለውን የረጅም ጊዜ ውስጣዊ ክፍፍል ውስጥ የለም.