የመታለጥ ታሪክ (በአጭሩ). በሩሲያ የክረምት ስራ ታሪክ

የማሸብሩን ዘዴ በበርካታ ሀገራት ይታወቃል. የተለያዩ የሙዚቃ ቅላጼዎችን ያቀርባል - የካሳ ቅርፅ - ከፋይ ቅርጽ የተሸፈነው ጨርቅ, ሁለቱም የተለያዩ እና ነጭ ሻካራዎች. እኛ በእንደዚህ ዓይነት የፈጠራ ችሎታ የእንጨት ሥራ (ካሊኮ) ሥዕሎች አሉ.

በዚህ ዘዴ ውስጥ የተካተቱ ጥንቅሮች በምርቱ የፊት ለፊት ክፍል ላይ ምንም የሚታዩ ማህተሞች የሉም, ከትግበራው በተቃራኒ (አንድ ነጠላ ጀርባ ላይ ያሉትን ጥሶቹን በመክተት). ሁለቱም አቅጣጫዎች በአንድ ላይ አንድ ላይ ሆነው እርስ በርስ በአንድ ላይ ሊሆኑ ይችላሉ.

የመታለጥ ታሪክ ለብዙዎች ፍላጎት አለው. ይህንን ያልተለመደ ባህል ከትስ ጨርቅ ውስጥ "ሰብስቦ" መሰብሰብ የጀመረው እንዴትና መቼ ነው? በየትኛው አገር ነው የመጣው? እስቲ ያለፉትን አጭር ጊዜ እንውሰድ.

የቀሚንግ መልክ ማሳለጥ ታሪክ

የዚህ ዘዴ አገር የትውልድ አገር እንግሊዝ ነው. ነገር ግን በእርግጥ የዝርፊያ ሥራ መስራት ታሪክ ከጥንት ዘመን ጋር የተቆራኘ ነው. በካይሮ ውስጥ ብሔራዊ ቤተ መዘክር በ 980 ዓመት በፊት የሳይንስ ሊቃውንት የሜዳ ፍየል ቆዳ ከቆዳ የተሠራ ቁሳቁስ ነበር. ሠ. የቶኪዮ ቤተ-መዘክር ተመሳሳይ ዕድሜ ካላቸው የአሻንጉሊት ቅርጻ ቅርጾች ጋር ያቆራኛል. በ 1920 አንድ እንግሊዛዊ አርኪኦሎጂስት አ. ስጢን ከብዙ የዓማኒነት ልብስ ልብሶች መነኩሴዎች የተሠራቸው በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን የተገነባ የቡድሂ የጣፋጭ አካል አገኘ.

በአውሮፓ የክረምት ስራ አሠራር ታሪክ አሻሚ አይደለም. አውሮፕላኑ ከምሥራቃው ጋር እንደ ተፎካካሪ እቃዎች, ወረቀቶች, ልብሶች እና ጨርቆች ተሸክመው ከሰበሰባቸው ተመላሾች ጋር በመሆን ወደ ምስራቅ መጥቷል. ከዚያም በ 18 ኛው መቶ ዘመን መገባደጃ ላይ ከእንግሊዝ, ሆላንድ እና ጀርመን የመጡ ስደተኞች የአበባ ጥገና ዘዴዎችን ወደ አሜሪካ አመጣች.

ለዚህ ዘዴ በምዕራባውያን ስም እንጨት ነው. ይህ ተግባራዊና ዝቅተኛ የቅንጦት አሠራር እና የተሠራበት ሥነ ጥበብ በመጀመሪያ ከ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በእንግሊዝ ውስጥ ነበር. በቤት ውስጥ ብልጽግና መኖሩን የሚያሳይ ሕንፃ ነበር, በአደባባይ ወይም በሸሚዝ ማራኪ የሆነ የህንፃ ብርድ ልብስ ነበር.

እንግሊዝ የእንጨት ፓብደር የትውልድ ቦታ ነው

በቅኝ ግዛት የቅኝ አገዛዝ እቃዎች ሁሉ ዋጋቸው ተመጣጣኝ ስላልሆነ ከተመረቱ የጨርቃ ጨርቅ የተሰሩ ብስባሽ ብረታ ብረቶች በማጣራት በእንግሊዝ ፋብሪካዎች ተገንብተዋል. ከ 1712 ጀምሮ የእንግሊዝ መንግስት የራሱን የ የማምረቻ ኢንዱስትሪ ለማልማት ወደ ሀገር ውስጥ ከመግባት እና የሕንድ ጥጥ እና ሸቀጦችን ከመሸጥ ተከልክሏል. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የሀገር ውስጥ የሽፋይ ማቆሚያ ታሪክ ለልማቱ ግፊት ተወስኖለታል.

ቻንችት ግዙፍ እና ውድ ነበር. የእሱ ልብሶች ለሽያጭ መስጠትና የተራቀቁ የእንግሊዘኛ ሴቶች, ሌሎች ለሽያጭ የተሰሩ ጨርቆችን ለሌሎቹ ምርቶች ሰጥተዋል. አንድ ትንሽ ሸራ (አንድ ሸራ) በመፍጠር አነስተኛ መጠን ያላቸው ቁርጥራጮችን በአንድ ሞዛይክ ውስጥ ሰብስበው ነበር.

በሩሲያ የክረምት ስራ ታሪክ

በሀገራችን ውስጥ ይህንን ዘዴ መጥቀስ ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ በውጭ አገር በውጭ ገበያ ሽያጭ ይሸጣል. ይህ የተስፋፋው ጥበብ ወደ 19 ኛው ም E ራፍ ማብቂያ ደረስኩ. ይህም በሺንቶ ፋብሪካዎች ውስጥ በማሽኑ I ንዱስ ማምረት E ንዲጀምርና በ A ስተዳደሩ ዝቅተኛ የጨርቅ ጥራጥሬዎችን በማተሙ ነው. ስለዚህ በአገራችን የሽፋይ ማምረቻ ማሽኖች ሙሉ በሙሉ የጨርቃ ጨርቅ ኢንዱስትሪ ማምረት ይታይበታል.

የካሊኮ ልብሶች እና ሳራፊኖች በዕለት ተዕለት ኑሮአቸው የተመሰረቱ ናቸው. እንደ አንድ ደንብ በአርጊት ጌጣጌጥ ያጌጡ ነበሩ. ኢኮኖሚያዊ የቤት እመቤቶች ልብስን ሲቆርጡ, በጣም ብዙ ጠቃሚ ምርቶችን እና ብርድ ልብሶችን, መሸፈኛዎችን እና መያዣዎችን, እና ትራሶች እና ሌሎች በርካታ ነገሮችን ይሰብካሉ.

በሩሲያ የተሰራ

በሀገራችን ውስጥ የሸፍጥ ስራ በሀገር ውስጥ የተለመዱ ታሪኮች የ "መንደሮች" ቅርፅ አሰጣጥ ዘይቤዎችን ያረጁ - ቀለል ያሉ ሦስት ማእዘኖች, ሳንቲሞች, ራዲቶች እና የተለያየ ቀለም ያላቸው ቀለማት ናቸው. በጣም የሚያስደንቀው እና ትኩረት የሚስበው የሩስያ ልብስ ልውውጥ ባህርይ ሶስት አቅጣጫዎች ነው.

የዚህ ቴክኖልጂ ይዘት እንደሚከተለው ነው. ሁሉም ቅርፊቶች በካሬው ወይም በክበብ መልክ ይገለፁ እና በሶስት ማእዘን ውስጥ ይጣበቃሉ. እነዚህ በደረጃዎች የተቀመጡ እና በክበብ ክብደት ውስጥ እንደ ጥቁር ቲሹ ሆኖ ያገለግላሉ. ሌላው አማራጭ ደግሞ ጨርቁ ከተሰነጠቀበት እና ረዥም ቅርጫታ ከተጣበበ ነው. ከዚያም የአበባ ሽምብጥ ተጣብቋል. የተለያየ ቀለም ያላቸው ጥቁር ድቡልቦች በክብሩ ላይ ተቆርጠው አንድ ላይ ተዘርረዋል.

እና በዘመናችን?

በሃያኛው መቶ ክፍለ ዘመን (በ 1970 ዎቹ ውስጥ) በዚህ ስልት ውስጥ ተደጋግሞ የሚነሳው ለዝናብ ልብስ, ለጌጣጌጦች እና ለውስጣዊ ውበት ያለው አዲስ የውበት ስሜት ነበር. ይህ ዓይነቱ የዝቅተኛ ጥበብ የስነ-መፃህፍት ናሙናዎችን ለመሰብሰብ ለሚፈልጉ ሙዚየሞች ፍላጎት አሳይቷል.

በውጤቱም, የተለያዩ ጥንታዊ ስነ-ጥበባት እና የእደ-ጥበብ ስራዎች ስብስቦች ነበሩ (ይህም አስገራሚ ነው, ምክንያቱም የዝርሽቱ ታሪክ ከበርካታ አሥርተ ዓመታት ጀምሮ ነው). እናም ሁሉም በሩስያ ሙስጦሽ ኦርኬቲቭ ኤንድ ኤፕል ኦቭ ሞስኮ ሙዚየም, የሩሲያ ፒትስበርግ ሬስቶራንት የሙዚየም ቤተ መዘክር, የኢቫኖቮ ቻንች ሙዚየም እና በአካባቢው የሚገኙ የአካባቢዎች ሙዚየሞች ውስጥ ይከማቻሉ. የ Patchwork ቴክኖሎጂ በርካታ ቁጥር ያላቸውን ዘመናዊ የሥነ ጥበብ አርቲስቶችን መሳል አልቻለም.

ከቆርቆሮዎች መለጠፍ ቀላል ነው?

ይህ ዘዴ በመጀመሪያ ሊንፀባርቅ የሚችል ቀላል አይደለም. ከሠዓሊው ዘንድ የመስፋትን ችሎታ መያዝ ብቻ ሳይሆን ነገር ግን የስነጥበብ ስሜትን, ቀለም እና በእርግጥ ጣዕም ይዟል. ጥሩ ውጤት ሊገኝ የሚችለው በተፈጥሯዊ መስመሮች መቆርጠጥ እና ማገጣጠም ብቻ ነው. ጥቂት ሚሊሜትር ያለው ልዩነት መላውን ምርት ወደ ጠለፋ ሊያመራ ይችላል. ሁለቱንም በማንሸራተቻ ማሽን እና በማሽን ውስጥ በትክክል ማረም ያስፈልጋል. ("ማቃጠል" የሚለው ቃል ማለት ከጥጥ የተሰራ የጥጥ ሌብስ በሸፍጥ ውስጥ መሽፈሻ ማለት, በንደፍጣጣይ ወፍራም ጨርቅ ወይም በሁለት ንጣፎች መካከል የተቀመጠ ሌላ ነገር ማለት ነው). ቁርጥቱ የተለያዩ ቅጦችን ሊጠቀም ይችላል, ይህም በተጨማሪ ምርቱን ያጌጠው.

የተንቆጠቆጠ ሽርሽር ጌጣጌጦች አያጥፉም! የተለያዩ ብስባሽ ነገሮችን ይሠራሉ - ከዳስ አሻንጉሊቶች, ብርድ ልብሶች, የጠረጴዛዎች, ትራስ, መጋረጃዎች, መያዣዎች, ሽፋኖች, ግድግዳዎች, ስዕሎች, እንዲሁም ከረጢቶች, ጃኬቶችና መጫወቻዎች ይሠራሉ. አርቲስት ጣዕም ስላዳበረ ጨርቆችን በመምረጥ የራሷን, ሁልጊዜ ልዩ የሆነ ንድፍ አዘጋጀች.

የዚህ ጥንታዊ ቅርስን ውስጣዊ ነገሮች ማስተማር ትዕግልና ጊዜ ይጠይቃል. የመጀመርያዋ የጥርስ ማመቻቸት አነስተኛውን እቃዎች ለምሳሌ አነስተኛ እቃዎችን ለመውሰድ ይመከራል. በቅድመ-እይታ ዘዴ ውስጥ ማንኛውንም ነገር ሲያደርጉ, ተመሳሳይ መጠን ያለው ተመሳሳይ አራት ማዕዘናዊ አራት ማዕዘን ማዕዘን (ማዕዘኑ) በአንድ ቀለም ውስጥ ካሬን ጋር ማገናኘትና ከዚያም ተመሳሳይ ቀዳዳዎችን መፈተሽ አስፈላጊ ነው, ከዚያ በኋላ በርካታ ድድሮችን ወደ ቀጣዩ ድርድር ለማሰር አስፈላጊ ነው.

ከሠልጣኙ ምን ይጠበቃል

ለስኬት አስፈላጊ የሆነው አካል ትክክለኛነት እና የስነ ጥበብ ጣዕም መኖር ነው. ጥፍሩ በአይን ውስጥ አይወርድም, የቀለም ክፍሎች እርስ በራሳቸው ሊጣጣሙ ይገባል. ስኬታማ የጂኦሜትሪያል መፍትሄ ለህብረቱ ልዩ የሆነ ቀለም ሊሰጥ ይችላል. ውስብስብነት የሚከሰተው ከዋናው ስርአት በተጨማሪ ብዙ ተጨማሪ ቀለሞች እና ጥላዎች ካላቸው ጥራዞች ጋር ሲሰሩ ነው. አንድ ማሰሪያ ማዘጋጀት, ጌታው የተገኘውን ውጤት በየደቂቃው መፈተሽ አለበት. በስራው ውስጥ ዋነኛው ነገር የቀለም ድብልቆች ንድፈ ሀሳቡ አይደለም, ነገር ግን የእራሱ እሳቤ.

ያልተለመዱ የተለያዩ ቅንጣቶች ተለይተው የሚታወቁ ናቸው. በኩሽና, በጠረጴዛዎች, በስም ማሸጊያዎች, በጥራጥሬዎች, በመኝታ ብርድ ልብሶች, በሁሉም አይነት ብርድ ልብሶች እና በቢሮዎች ውስጥ. ወደ ሳሎን ለመግባት, ለጌጣጌጥ ፓነሎች ትኩረት እንሰጠዋለን , በጠረጴዛው ውስጥ ቦርሳዎችን, ቦርሳዎችን እና ልብሶችን ጭምር እንጠቀማለን . ይህ በአሻንጉሊቶች ቅልጥፍና የተሰራ ሽርሽር ወይም የሰመር ሱቅ አምራች ሊሆን ይችላል.

የአሁኑ አዝማሚያዎች

በአሁኑ ጊዜ የሽቦ ሥራ ጌጣጌጥ ባለሙያዎችን እና አርቲስት አርቲስቶችን ይስባል. አንድ ሰው በብብርት ላይ ብርድ ልብሶችን ይልበራል, የብሔራዊ ስነ-ጥበብ ምንጭነት እንዲነሳሳ ያነሳሳል, ሌላኛው ደግሞ በሩስያ የሩስያ የኪስ አለባበስ ያረጀ ልብስ እንዲለብሱ ይመርጣሉ.

ያም ሆነ ይህ, በዘመናዊው ወሲባዊ ትውፊቶች አማካኝነት ዘመናዊ የሆኑ የልብስ ዘዴዎችን መተርጎም በጥንቃቄ እና በዚህ ውስጥ - የባህላዊ ባህላዊ ቅርስ ወደ ውስጥ መግባቱ ሊሆን ይችላል. ለሩስያ ስቱዝ አቀማመጥ ልዩ ብሩህነት, "አዝናኝ" ቀለሞች ናቸው. በአዕራፍ ንድፎች ውስጥ ሁልጊዜ ብዙ ቀለም ያለው ሲሆን እዚያም በማይነጣጠሉ መንገድ የተለያዩ ስዕሎችን, የተለያየ ውስብስብ ጨርቆችን በአንድነት ያጣምራል.

በብዙ የሩሲያ ከተሞች ውስጥ, የዚህ ቀደምት አስደናቂ የፈጠራ ሰዎች ደጋፊዎቻቸውን ያደራጁ ነበር. የድብ ጥፍጥፍ ልገሳዎች ለዓለም አቀፍ ፕሮጀክቶች እስከ ትግበራ ድረስ የጋራ ድርጊቶችን, ስብሰባዎችን, ኤግዚቢሽንና በዓላትን ያካሂዳሉ.

የድራግ ልብስ ማድረጊያ ታሪክ በጊዜያችን ሙሉ በሙሉ አልተጠናቀቀም ማለት አይደለም. በመላው ዓለም, ይህ እደ-ምድር እንደገና በመወለድ ላይ ነው, ብዙ ሀገሮች በተግባራዊ ጥበብ ውስጥ በዚህ ረገድ ቅድሚያ የሚሰጡ ናቸው አሉ. ምናልባትም ዓለም አቀፋዊ ስነ-ጥበብ ነው - ዓለምን ሁሉ መያዙ. እንደ ሌሎች የአርቲስቶች አካላዊ መግለጫዎች, ለተለያዩ እምነቶችና ሀገሮች ተወካዮች መስተጋብር እንደ ግልጽ እና ለመረዳት የሚያስችሉ ቋንቋዎች ሆኖ ያገለግላል.