የሂንዱስተን ባሕረ ገብ መሬት ህዝብ ባህላዊ ምንድነው?

ሂንዱዊን የእስያን ደቡባዊ ጫፍ ክፍል ነው. ባሕረ ገብ መሬት በተለያዩ ቋንቋዎች የተለያየ የተለያዩ ቋንቋዎች የተውጣጡና የተለያዩ ሃይማኖታዊ መሠረተ ትምህርቶችን ይናገራሉ.

የሂንዱስታን ባሕረ ገብ መሬት ህዝብ ባህላዊ ሃይማኖት እንጂ ሃይማኖት አይደለም, ምክንያቱም በዚህ ግዛት እና ለአምስት ሺህ አመት ታሪክ, ፓጋኒዝም, አኒማኒዝም, ብዙ አማታዊ እና የአታቶአዊ እምነት እምነት ተቀይሮ እና እርስ በርስ ተቀላቅሏል.

ከሞ ሞንጃ-ዴሮ ስልጣኔ ወደ ታላቅ ታላቋ ብሪታንያ ቅኝ ግዛት

የምዕራብ ግዛት ምድር ከጥንት ጀምሮ የሰው መኖሪያ ሆኗል - ታሪክንና ሥልጣኔን የመለወጣቸው ታሪክ ከአዲሶሊክ ዘመን ጀምሮ ወደ ኋላ ተመልሶ ሊመጣ ይችላል. እዚህ ለመጀመሪያ ጊዜ የሰፈራ መቀመጫ, ምናልባት, በ 20 ሺህ ዓመታት ዓ.ዓ. እጅግ በጣም ጥንታዊ ሰፋሪዎች ያሉበት ሞሬንጃ-ዴሮ ነው.

አንዳንድ የሳይንስ ሊቃውንት እንደሚሉት, የዚህ ከተማ የታችኛው ክፍል ከ20-15 ሚ.ክል.ቢ. አካባቢ ነው የተገኘው, ምንም እንኳን ይህ ቦታ መገኛ የሚጀመርበት ቀን ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ 2600 ዓመታት በፊት ቢሆንም. በወቅቱ በሂንዱስተን ባሕረ ገብ መሬት ውስጥ ያሉት ህዝቦች የትኛው ባህላዊ ሃይማኖት ምንድን ነው? ጊዜው የሃንዱይዝም አመጣጥ ጊዜ ነበር, ይህም በሃረፋ እና በዲቪድያኖች ስልጣኔ ላይ የተመሠረተ ነበር.

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ እስከ ዘመናችን ድረስ ሂስቶስታን የዲቪዲያን ቡድን, ቭዳዳስ (የሱዳዊያን ህዝብ ብዛት), Kusund ቋንቋዎች የሚናገሩ ቋንቋዎች የሚናገሩ የዲውቪድያን ወገኖች ይኖሩ ነበር. ከላይ ከተጠቀሰው በተጨማሪ የሞንዲ እና የቲቤ-ቤንጋሊ ቋንቋ ቤተሰቦች እና ሌሎች ተወካዮችም ነበሩ.

ኋላ ላይ የአሪያን ሰዎች ከደረሱ በኋላ ቀስ በቀስ እየመሰለ ነበር. በካርማ ቋንቋ ዶክትሪን መሰረት በማድረግ ህዝቡን በመከፋፈል ደረጃው እየጨመረ በሄደ ቁጥር ቀስ በቀስ ይበልጥ ሥርዓት ያለው እና ጠንካራ ነው.

በፖለቲካ, በአካባቢው, በተለያየ ጊዜ ውስጥ, ብዙ መንግሥታት እና ግዛቶች ኢኖ-ግሪክን, ኢንዶ -ኪክን, የኩሻን መንግሥታት, ጉፕታ እና ካርሻ ግዛቶች, መጋን እና ሌሎችም ጨምሮ ተፅዕኖዎቻቸውን ያራመዳሉ. በዚያን ጊዜ በሂንዱስተን ባሕረ ገብ መሬት ላይ ያሉት ህዝቦች የሂንዱይዝም, ቡድሂዝም, በአንዳንድ ቦታዎች - ጣዖት አምላኪነት ናቸው.

ቀስ በቀስ የካሊንጎ ግዛት የታላቁ እስክንድር ድል ከተደረገ በኋላ የእስልምናን ግዛቶች ማቋቋም እና ልማትና የታላቁ ሞክሎሳውያን ግዛት ወደ ታላቁ ብሪታንያ ቅኝ ግዛት ተወስዷል.

የሂንዱስታን ባሕረ ገብ መሬት ከብሪታንያ ከተመዘገበ በኋላ ወደ ሶስት ነጻ አገራት ተከፍሏል. የፓኪስታን, የባንግላዲሽና የሕንድ ክፍል ነው.

የሂንዱስተን ባሕረ ገብ መሬት ህዝቦች ባህላዊ ሃይማኖት

በዚህ ግዛት ውስጥ ያሉት ሦስቱ ታላላቅ ሃይማኖታዊ መሠረተ እምነቶች የሂንዱይዝም, እስልምና ቡድሂዝም ናቸው. ከነሱ በተጨማሪ ጄኒዝም, ሲኪኢዝም እና ኖኒዝም ብዙ ተከታዮች አሏቸው. ሂንዱዪዝም በሂንዱስተን ባሕረ ገብ መሬት ውስጥ ካሉት ህዝቦች ሁሉ እጅግ የተለመደው ሃይማኖታዊ ሃይማኖት ነው-ይህም የተገኘው ከክርስቶስ ልደት በፊት በ 3 ኛው ክ / ዘመን ነው. ይበልጥ ጥንታዊ የሆኑ እምነቶችም መሠረት ናቸው. ይህ የእምነት ስርዓት የተመሰረተው በቬዲክ, በሃራባ እና በዴቭድያያን ስልጣኔዎች በመሆኑ ከዓለም እጅግ የቆየ ነው.

የሂንዱይዝም እምነትም ሆነ የጋራ የሆነ ዶክትሪን ወይም ወግም የላቸውም. በእርግጥ, ይህ የእይይት አመለካከት, በተለያየ ትርጉሞቹ ውስጥ, ሞኖፖል, ፓነይዝም, ፓኒዝም, እና ኤቲዝም ጭምር ግምት ውስጥ ያስገባል.

ቡድሂዝም, ጃኒዝም እና ሲክሂዝም

ሌሎች ሁለት ሃይማኖቶች ደግሞ, ለዚህ ባህላዊ ባህሪ የተዛመዱት, ቡድሂዝም እና ጃይኒዝም ናቸው. በማናቸውም ዘመናዊ የባህረ-ሰላጤ ሀገሮች መካከል አንዳቸውም አውራ ናቸው, ነገር ግን የመጀመሪያዎቹ እና ሁለተኛው የበርካታ ተከታዮች አሉ.

ቡድሂዝም በ 6 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ. የአንዱ ማህበረ-ትውፊት መሐዋያ በግሪኮ-ቡዲስት ባህል ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል. ስለዚህ ይህ በዘመናዊ ሰሜን ምእራብ ፓኪስታን ግዛት ውስጥ ይኖር የነበረው (የቡድሃው የቡድሃ ባሕል የመጣው በእስያ, በማዕከላዊ እስያ, በፐርሺያን እና በግሪክ ሲሆን ይህም እስከ 5 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ በምስራቃዊያን ግዛቶች የተደገፈ ነው. አፍጋኒስታን እና ሰሜን-ምእራብ ፓኪስታን).

ጄኒዝም እና ሲክሂዝም በ 9 ኛው -6 ኛ ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ. ሠ. እና በ 15 ኛ ክፍለ ዘመን እዘአ. ምንም እንኳን የመጀመሪያዎቹ በጣም ብዙ ቢሆኑም, ሁለቱም በክልሉ ታሪክ ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውተዋል.

እስልምና

በሂንዱስተን ባሕረ ገብ መሬት ውስጥ ከየትኛው ሃይማኖት ውስጥ የሂንዱይዝም ሃይማኖት ማሸነፍ ይችላል? መልሱ እስላም ነው. ከ 8 ኛው ምዕተ-ዓመት ጀምሮ በሂደቱ ሂደት ውስጥ በቴሌቪዥን ውስጥ የተመሰረተ እምነታዊ እምነት ነው.

ሙስሊሞች በፓኪስታንና ባንግላዴስ ዋነኛው የሃይማኖት ስርዓት ናቸው. በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ ወጣት, ግን ለበርካታ ምዕተ ዓመታት በነበሩት ዋና ዋና ሃይማኖቶች መካከል ተካቷል.