ኮንፊሽየስና ትምህርቶቹ: ባሕላዊ ቻይንኛ ባህል መሠረት

የኮንፊሽየስ በ westernized መልክ የኩንግ ፉ ትዙ, ወይም: - አንድ ቻይናዊ ፈላስፋ, ስሙ ተመሳሳይ ሆኗል. ይህ ዋና ድንጋጌዎች መካከል ባህል መወሰኑን ቻይና. እኛ ኮንፊሽየስና ትምህርቶቹን የቻይና ሥልጣኔ አንድ ሀብት ናቸው ማለት ይቻላል. ፈላስፋው ማኦ Tszedun ቢሆንም እንኳ በኮሚኒስት ጊዜ ውስጥ ክብር የተከበቡ ሲሆን የራሱን ጽንሰ ሐሳቦች ለመቃወም ሞክረው ነበር. ይህ በብሔሩ, ዋና ሃሳቦች, ሰዎች መካከል ማህበራዊ ግንኙነት እና መስተጋብሮች ባህላዊ ቻይና በኮንፊሺያኒዝም መሠረት ላይ በትክክል የተገነባ እንደሆነ የታወቀ ነው. እነዚህ መርሆዎች በስድስተኛው መቶ ዘመን ዓ.ዓ. ላይ አኖሩ ነበር.

ኮንፊሽየስና ትምህርቶች ላኦ ትዙ ፍልስፍና ጋር ተወዳጅ ሆነ. "ዳዎ" የትኛው መንገድ ወይም ቀስቃሽ ክስተት እንደ ሌላ, እና ህይወት ያላቸውን ፍጥረቶች እንኳ ግዑዝ ነገሮች - ጽንሰ ሐሳብ መሠረት ላይ, የኋለኛው ያለውን ሁለንተናዊ መንገድ ሃሳብ አድርጎአል. የኮንፊሽየስ ያለው የፍልስፍና ትምህርቶች ላኦ ትዙ ያለውን ሀሳብ ሙሉ በሙሉ ተቃራኒ ነው. እሱም አጠቃላይ ተፈጥሮ ረቂቅ ሃሳቦች ውስጥ በጣም ፍላጎት አልነበረም. በሕይወት ዘመኑ ሁሉ እሱ ልማድ, ባህል, ሥነ-ምግባር እና ፖለቲካ መርሆዎች ልማት ያደረ. ተብሎ የሚጠራው "የ በብልቶቼ ስቴትስ Era" የሰው ሕይወት እና ኅብረተሰብ ደህንነት ጉዳዩ በመደነባበር, ወታደራዊ ዕድል, እና ምንም መረጋጋት ላይ የተመካ ጊዜ እንኳ ፊት - የእርሱ የህይወት ታሪክ ፈላስፋ በጣም በነገሠበት ዘመን ይኖር እንደነበረ ይነግረናል.

የበሰለ በትክክል የቻይና ሰዎች በልደቱ ባህላዊ ሃይማኖታዊ ሥነ ምግባር ይቀራል, ነገር ግን አንድ የተሳለጠ ቁምፊ ሰጣቸው ምክንያቱም ኮንፊሽየስና ትምህርቶቹ በጣም ዝነኛ ሆነ. በዚህ መንገድ እሱ ህዝባዊ እና ለሚሆነው ሁለቱም ግንኙነት ለማረጋጋት ሞከሩ. እሱም በ "አምስት ምሰሶች" ላይ ንድፈ ሐሳብ ላይ የተመሠረተ. የኮንፊሽየስ ትምህርቶች መካከል ያለው መሠረታዊ መርሆዎች - "ልጆችዎ እና ሊ, Zhi Xin".

የመጀመሪያው ቃል በግምት አውሮፓውያን እንደ መተርጎም ነበር ማለት ነው "ዘር." ይሁን እንጂ ዋናው የኮንፊሽየስ በጎነት ለሕዝብ ለ የራሱን መልካም መሥዋዕት ችሎታ, ከሌሎች ስለ ያለውን ፍላጎት ለማላላት ነው የበለጠ ነው. "እኔ" - ፍትሕ, ኃላፊነት እና ግዴታ ስሜት አጣምሮ አንድ ጽንሰ. "ሊ" - ውስጥ አስፈላጊ ስለ ማህበረሰብ እና ባህል ህይወት እና ትዕዛዝ ጥንካሬ ለመስጠት እንደሆነ ሥርዓቶች እና የአምልኮ. "Ji" - የ ማስተዳደር አስፈላጊውን እውቀት እና ተፈጥሮን ድል. "ኃጢአት" - ምንም እውነተኛ ኃይል ሊኖር የሚችል ያለ አንድ እምነት,.

በመሆኑም Confucius እና ትምህርቶች በቀጥታ ከሰማይ ህጎች ጀምሮ, ፈላስፋ መሠረት, ወጪ በጎነት ያለውን ተዋረድ እየተሰጣቸው. ታላቅ ፍጡር ላገቡት - ምንም አያስገርምም ፈላስፋ መንግስት አንድ መለኮታዊ ተፈጥሮ እና ገዥ እንዳለው ያምን ነበር. ግዛት ጠንካራ ከሆነ, ሕዝቡ ተሳካለት. ይህም እሱ መሰላቸው ነገር ነው.

ማንኛውም ገዥ - ሞናርክ, ንጉሠ - የ "የሰማይ ልጅ" ነው. ነገር ግን ይህ ብቻ ታላቅ ወንጀል እና በሚወስደው ሰማያት ያዛል አይፈጥርም ማን ልደትህን ተብሎ ሊገለጽ ይችላል. ከዚያም የአምላክን ሕግጋት ሕብረተሰብ ተፈጻሚ ይሆናል. የ የሠለጠነ ኅብረተሰብ ያደርገዋል ባህል, ስለዚህ እነርሱ ተጨማሪ ራቅ ከተፈጥሮ ናቸው. ስለዚህ, ጥበብ እና ግጥም ጣፋጭ ልዩ የሆነ ነገር, መሆን አለበት. እንዴት ነው አንድ ሰው ማሳደግ በጥንቱ የተለየ ነው እና ባህል ምንም ስሜት ይዘምራል መሆኑን raunch ይለያያል, እና ገደብ ያስተምራል.

ይህ በጎነት አስተዳደር ብቻ በቤተሰብ እና ሠፈር ግንኙነት ውስጥ ጠቃሚ: ነገር ግን ደግሞ ጥሩ አይደለም. ሁኔታ, የቤተሰብ (በተለይ ወላጆች) እና ህብረተሰብ - ከምንም ከማንም በላይ የህብረተሰብ አባል ማሰብ ያስፈልገዋል ነገር ነው. ተመሳሳይ ስሜት እና እሱ አንድ ጥብቅ ማዕቀፍ ውስጥ ማስቀመጥ አለብዎት ስሜት ባለቤት. መታዘዝ መቻል, ሽማግሌዎችና ለሚበልጧቸው ማዳመጥ, እና ማንኛውም እውነታ ጋር ውል መምጣት አለበት በስልጣኔ ሰው. እነዚህ በአጭሩ ታዋቂ ኮንፊሽየስ ዋና ዋና ሃሳቦች ናቸው.