ክርስትና - በጣም ሰፊ ሃይማኖቶች ውስጥ አንዱ ነው

ክርስትና በጣም ተስፋፍቶ መካከል አንዱ ነው የዓለም ሃይማኖቶች. ይህ አሀዳዊነት መርህ ላይ የተመሰረተ ነው እንዲሁም የአይሁድ እምነት ውስጥ እኔ-II ዘመን ተቋቋመ. የዚህ ሃይማኖት ዋነኛ መርህ ኢየሱስ ክርስቶስ የእግዚአብሔር ልጅ ሁሉ ሰዎች ኃጢአት መሞት ሆኖ በምድር ላይ incarnated ነው ይህም መለኮታዊ ሳይሆን የሰው ኃይል ነው ባለቤት ሰው አምላክ መሆኑን እውነታ ውስጥ ተያዘ. ይሁን እንጂ ክርስትና - አንድ አምላክ አምላኪ እምነት አይደለም. በተጨማሪም ሥላሴ ነጠላ ሰው (አምላክ, ሎጎስ, መንፈስ ቅዱስ) መካከል አሀዳዊነት ሃሳብ መርሆዎች ላይ ያመጣል.

ክርስትና ብቅ. የጥንት ታሪክ በአጭሩ

ክርስቲያኖች ራሳቸው ያለውን ግንዛቤ ውስጥ, ሃይማኖታቸው መንግሥተ ሰማያት ወደ ኢየሱስ ክርስቶስ ዕርገት ምክንያት ድንገት ብቅ አለ. ይሁን እንጂ መለያ ወደ የክርስትና እምነት ግሪኮች መካከል አፈ ጋር ተደባልቆ ለዘመናት የቆየ የአይሁዳውያን መለኮት የቀጠለ ነው እውነታ መውሰድ እንጂ የማይቻል ነው. ስለዚህ, በ 50 ዎቹና n ውስጥ የአዲስ ኪዳን ጳውሎስ እውነተኛ በመልእክቱም. ሠ. እሱም "የኢየሱስ ሚስጥራዊ ሃይማኖት." ይገልጻል እና እነዚህ ጽሑፎች በ ከመፍረድ, ጳውሎስ ክርስቶስ መለኮታዊ ስለ መወለድ ምንም ያውቅ ወይም ስለ የመጨረሻው እራት, ወይም ከሞት በኋላ ትንሳኤ. እሱም በጣም ብዙ ጊዜ ክርስቶስ ስም ጥምቀት ይጠቅሳል ቢሆንም ኢየሱስ, ተጠመቀ እንደሆነ በግልጽ አልተናገረም.

ከ 20 ዓመታት በኋላ, ማርቆስ የኢየሱስ አገልግሎት ባህሪያት አንዳንድ መግለጥ ቻለ. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, በማቴዎስ እና ሉቃስ በኋላ ወንጌሎች በአብዛኛው ቀደም ትምህርቶች ላይ የተመሠረቱ, ነገር ግን ዮሐንስ ፈጽሞ በተለየ ታሪኩን ይነግረናል.

ተመለስ በመጀመሪያው ክፍለ ዘመን ዓ.ም, ክርስትና ላይ ብዙ የጽሑፍ ሥራዎች ያልሆነ እና አጭበርባሪ ተደርገው ነበር. የተለያዩ ትርጓሜ መንጥሮ መለኮት በላይ በተቻለ አለመግባባቶች ሆነ ምን አስከተለ. በክርስቲያን ቤተክርስቲያን ውስጥ ማዳፈን የመጀመሪያ ጊዜ ፍጻሜው መጣ የኒቂያ ምክር ቤት, ሰብስበው ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ በ 325 ላይ እኔ, እምነት በጣም የመጀመሪያ ርዕስ ጀመሩ ነበር. እና የሮም ግዛት በ 380 ውስጥ ኦፊሴላዊ ሃይማኖት ሁኔታን አግኝቷል.

ክርስትና ባሕርይ ባህሪያት

በዚህ ሃይማኖት ውስጥ ያሉ መሠረታዊ መርሆዎች አሉ:

በአንድ መለኮት ውስጥ ጉዳተኞች መካከል የስላሴ አስተምህሮ ጋር 1. spiritualistic አሀዳዊነት.

2. እግዚአብሔር ፍጹም ፍጹም መንፈስ ነው; እግዚአብሔር ፍቅር ነው.

3. የሰው ሰው ፍፁም ጠቃሚ ነው በራሱ አምሳል እግዚአብሔር የተፈጠረ የማይሞት መንፈሳዊ አካል ነው.

4. ፍጹም ሰው ዕጣ ፈንታ ስለ የሌለው መንፈስ ያለውን አጠቃላይ መሻሻል ላይ ነው.

5. መንፈሳዊ መርህ ጉዳይ ላይ ይመላለሳል. አንድ አምላክ - ጌታዋ.

6. ክፉ በጉዳዩ ላይ አይደለም እንዲሁም የተፈጠረ አይደለም, እና መላእክት እና ሰዎች ጠማማ ፈቃድ.

7. ክርስትና - ይህ ደግሞ በሥጋ ትንሣኤ, እና ደስታ, የእውቀት እና ዘላለማዊ ዓለም ውስጥ ጻድቅ ግኝቶች ነው.

8. የክርስትና መሠረተ - ኃጢአት ሰዎችን ለማዳን ወደ ምድር ወረደ ሰዎች ስለ አምላክ-የሰው ትምህርት,.

9. ይህ ሃይማኖት ዋናው መጽሐፍ, መጽሐፍ ቅዱስ, እና በእምነት ላይ የተመሠረተ ነው.

በመሆኑም ክርስትና - እንዲሁም ጉዳዩን እና መንፈስ መካከል ተስማምተው አንድ ሃይማኖት ነው. እሷ የሰው እንቅስቃሴ ማንኛውንም ዓይነት አይደለም ይንቃል; ነገር ግን እነርሱ ሁሉ ከፍ ለማድረግ ይሞክራል.

አንድ እምነት እንደ ክርስትና ምንድን ነው?

በመጀመሪያ ደረጃ, ኢየሱስ ክርስቶስ በመንፈስ ቅዱስ በተፀነሰ እንዲሁም ከድንግል ማርያም በተወለደ ይህም በሥጋ ውስጥ እግዚአብሔር የሰው ዘር አዳኝ መሆኑን ማመን ነው. በጴንጤናዊው በጲላጦስ የግዛት ዘመን በምድር ላይ በሕይወት ሳለ እሱ መከራ የታወቀ ሊሰቀል አድርጓል. በሦስተኛውም ቀን ከሙታን ተነስቶ ወደ ሰማይ ካረገ ላይ ሞት በኋላ, ኢየሱስ ወደ ሲዖል ወረደ. አሁን እዚያ ከዚያም በሕያዋንና በሙታን ላይ ሊፈርድ ይመጣል.

ቃል "ክርስትና" ትክክለኛ ትርጉም የተድበሰበሰ ነው. ትርጉሙን ውስጥ ምን ላይ ታሪካዊ እና ሃይማኖታዊ ምንጮች ላይ ወይም ውይይት ይካሄዳል ከማን ጋር ይተማመን የሚችል, እጅግ አስፈላጊ ነው. በሐዋርያት የሃይማኖት መግለጫ, የኒቂያው የሃይማኖት, በአትናቴዎስ: በተለምዶ: በውስጡ ጽንሰ በሦስት ዋና ዋና ቦታዎች ላይ ነው የቀረበው. ይሁን እንጂ የዳበረ እና ሌሎች ድንጋጌዎች.

በተለያዩ ጊዜያት, ኦርቶዶክስ, ካቶሊኮች, Cathars, ግኖስቲክስ, ፕሮቴስታንቶች, ሞርሞኖች, ኩዌከሮች እና ሌሎች ሃይማኖታዊ ቡድኖች ክርስቲያን አይቆጠርም እና መናፍቃዊ ሆኖ ከታወቀ ቆይቷል. አብዛኞቹ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ, በመናፍቅነት በመጨረሻ ጅምላ ስደት, ማሰቃየት እና ግድያ ምክንያት ሆኗል አንድ ክህደት, ተደርጎ ይቈጠር ነበር.

ድነት

ክርስትና ውስጥ, ሰው መጀመሪያ ላይ ፈተና (አዳምና ሔዋን የመጀመሪያው ኃጢአት) አይኖርብኝም ቀላል ነው, ፍጽምና በመሆን እውቅና. የእግዚአብሔር ጸጋ መልክ የተሰጠ ነው ሊድን ይችላል በተመሳሳይ ጊዜ ሁሉም ሰው, በ. ይህም ሰዎች ሞት በኋላ በእግዚአብሔር ፊት ተቀባይነት መሆኑን አስፈላጊ ነው. በዚህ ሂደት ምን ያህል በትክክል ነው? በርካታ የተለያዩ መግለጫዎች አሉ ጀምሮ, ግልጽ አይደለም: አንዳንዶች በጣም አስፈላጊ ነገር እንደሆነ አምናለሁ - ይህ እምነት ነው; ሌሎች - ይህ መልካም ሥራ የተደገፈ መሆን አለበት ነው. የሆነ ሆኖ ኢየሱስ ክርስቶስ ሞት የሰው ልጆች ሁሉ ኃጢአት የሚሆን የመሐላዎቻችሁ እንደሆነ ይታሰባል.

ሥላሴ

: የክርስቲያን ዓለም አብዛኞቹ አምላክ ሦስት አካላት አሉት አንዱ ነው ጭነው ነው ኮር ይህም ስለ ሥላሴ, ስለ ጽንሰ ድጋፍ እግዚአብሔር አብ (አጽናፈ ዓለም የፈጠረው), እግዚአብሔር ወልድ (ኢየሱስ ክርስቶስ, ለህዝቡ ቤዛ), በመንፈስ ቅዱስ (ነፍሶች ያስቀምጣል).

የሥላሴን, ወይም የሥላሴ መሠረተ, ነገር ግን ለሁሉም አይደለም, አብዛኞቹ ክርስቲያኖች ለ ተፈጥሮአዊ ጥበብ ነው. ለምሳሌ ያህል, Unitarians ፈጣሪ እግዚአብሔር ብቻ ነው አንድ ሰው መኖሩን እንገነዘባለን. አንድ አንድነትን ለመጠበቅ ጴንጤቆስጤዎችና ብቻ አምላክ ኢየሱስ ክርስቶስ ነው ብለው ያምናሉ.

በመሆኑም, ክርስትና - እምነቶች አንድ የብዙ ቁጥሮችን ያካተተ ይህም በጣም ተገንጣይ ሃይማኖቶች, አንዱ ነው.