ኢብራሂም - እስልምና ውስጥ ያለ ነቢይ. ነቢዩ ኢብራሂም ሕይወት

አሀዳዊነት ጋር ጠርቶ ያለውን ሙስሊሞች, እንደሚያመለክቱት በሁሉም ጊዜ, አረጋግጠዋል ሰዎች, አምላክ ብዙ ተአምራትን የተመረጡ ይሆናል. አላህ ፍጥረታቱ ሁሉ አስፈላጊው መሣሪያዎች የተሰጠው ሲሆን ለእያንዳንዳቸው ሕይወት ፍጹም ውስጥ መመደብ ይችላል ማለት ነው. በቂ እብድ ናቸው እና በትክክለኛው መንገድ ብቻ እውቀት ይጠይቃል ሰዎች. ታሪክ እንደሚያሳየው, እነርሱ ራሳቸው እውነትን ማግኘት አይችልም, ምክንያቱም ይህን ማድረግ, እነርሱ ግን ነቢያት ያስፈልገናል. በመሆኑም ፖሊቲዝምን ሰዎችን ቁጠባ, እውነትን ገልጿል ነቢይ - ከእነሱ መካከል አንዱ ኢብራሂም ነበር.

እስላም ውስጥ ኢብራሂም

አምላክን ብቻ ለማምለክ ሰዎችን ጠርቶ ማን እውነተኛ monotheists: - እስልምና ውስጥ, ኢብራሂም ከአብርሃም ጋር የተያያዘ ነው. ይህንን እምነት ስለ እርሱ ስለ ሌሎች አገሮች ለመሄድ ሕዝቡ እና ቤተሰብ በመተው, ታላቅ መከራ ያመጣል. የእግዚአብሔር መመሪያ ተከትለው, ይህም ጥንካሬ እና እምነቶች እውነት ያረጋግጣል. ጌታ አንድ "ተወዳጅ ባሪያ" ነው "ካሊል," እሱ የሚጠራው ለዚህ ነው. በኢብራሂም (አብርሃም) ምንም ነቢይ እንደዚህ ያለ ሊቀ ስም ተሸልሟል ነበር. ኢብራሂም ነቢይ ክርስትና እና እስልምና ውስጥ ሁለቱም ከፍተኛ ደረጃ ላይ ትገኛለች. እንደዚህ ያለ ሊቀ ስም ዝግጅት አስተዋጽኦ አድርገዋል ሰዎች ዘርፎች ላይ በማተኮር, ሕይወቱ በዝርዝር ማጥናት አስፈላጊ ነው; ለዚህ ነው. ቁርአን ነቢዩ ሕይወት በዝርዝር አልያዘም, ነገር ግን ትኩረት ሊሰጣቸው የሚገቡ የተወሰኑ ውሂብ ማካተት የሚያደርግ ቢሆንም.

ነቢዩ ኢብራሂም ታሪክ

የወደፊት ነቢይ በዑር ግርማ ከተማ አቅራቢያ ተወለደ. እርሱ ምግብ ያመጣ ብቻ እናት አይቶ አንድ ዋሻ ውስጥ የልጅነት አሳልፈዋል. ከዚያም ከዋሻው ትቶ ወደ የአጽናፈ ምሥጢር መረዳት ወድዶ ወደ አባቱ መጣ. ዓይኑን አባቱ እና ሕዝብ ግን ጣዖትን መረዳት አልቻለም ወደፊት ነቢይ እንዲከበር ጣዖታት, ታየ በፊት. አባቱ ለአዘር ኢብራሂም እና በትውልድ ውስጥ ተመሳሳይ ሃይማኖት በዚያ ልማድ ነው; ምክንያቱም, በካራን መኖር ጀመረ ሌሎች የቤተሰቡ አባላት ጋር ጊዜ አማካኝነት.

ስለዚህ ለአዘር ጣዖት ነበር ያህል, መጀመሪያ አሀዳዊነት ወደ በመጥራት, ኢብራሂም ወደ እሱ ይቀርቡ ነበር. በቁርአን ውስጥ በዚያ ከእርሱ ጋር ሌላ ሰው ክፍት አልነበረም የሚል እውቀት ተገለጠ የተገለጸው ነው, ስለዚህ እሱ "ትክክለኛ" መንገድ መሄድ ተብሎ ይጠራል. ቦታ ይህ ልጅ ብዙ ዓመታት የተቋቋመ ነበር ወጎች እና ደንቦች ጋር የተገጣጠመ አይደለም; ምክንያቱም ግን ለአዘር, ይህን ይግባኝ ተቀባይነት አላገኘም. ከዚያም ነቢዩ ኢብራሂም ሰዎች ተመሳሳይ ይግባኝ. እርሱ ጣዖታት ጠላቶች እንደሆኑ ይገባኛል: ነገር ግን እግዚአብሔር ሰውን የፈጠረው እሱን ትክክለኛውን መንገድ ይመራል ማን. አንድ ምሳሌ እንደ እርሱ ከዋክብት እና በዚያ ዘመን ይታወቁ ነበር ይህም ጨረቃ, ይጠቅሳል, ነገር ግን ኃይል እና ጥንካሬ የቻለው የትኛው. ነገር ግን እነርሱ ግን ብቻ በተወሰኑ ጊዜዎች ላይ መጥተው ደግሞ ደስ መሄድ አልቻለም. ተመሳሳይ ፀሐይ እውነት ነበር.

አንድ ኃይል አይደለም, ነገር ግን የዓለም ሰዎችን የፈጠረ አንድ አካል - ነቢይ እግዚአብሔር መሆኑን ያረጋግጣል. እንጂ የግድ እሱን ለማምለክ, እሱን ለማየት. እሱ የሰው ልጆች መገለጥ ማስተላለፍ በአደራ ይከራከራሉ. ነገር ግን ሰዎች, እንዲሁም እንደ አባት, ኢብራሂም እሱ ብቻ ከእርሱ ያፌዙበት, ጥሪው ተቀባይነት አላገኘም. ኢብራሂም ሕዝቡን እና ቤተሰብ አንድ አምላክ ላይ እምነት መልእክት ለማሳወቅ ተደቅኗል. የእርሱ እምነት ውድቅ እና ተባረሩ ነበርና. ይሁን እንጂ ቢሆንም ይህ, ነቢዩ አንድ ጠንካራ ፈተና ለመዘጋጀት ጀመረ.

ለጣዖት ያለው ጥፋት

ይህን ክርክራቸውንና ጉዳዮች ምትኬ ጊዜ ነበር ጊዜ, ነቢዩ ሰዎች አንዱ ወደ እግዚአብሔር ዘወር መሆኑን ጣዖታት ለማጥፋት ሞክረዋል. እኔ አንድ ሃይማኖታዊ በዓል ነበረ: ሕዝቡም ሁሉ ወደ ከተማ ትቶ ጊዜ, ነቢዩ ኢብራሂም እርሱ በሽተኛ ሆኖ መሆኑን ብሎ በሁሉ ጋር አልሄዱም. ከተማዋ ባዶ ሆነ ጊዜ, ወደ ቤተ መቅደስ ገብቶ በኋላም አለቃ በስተቀር, ቁርጥራጮች ወደ ይሰባብር መሆኑን ጣዖታት አየሁ. እርሱም ሲመለስ, ሁሉም ሰው ወዲያው ወደ እርሱ ጠርቶ ኢብራሂም በማስታወስ በጣም ደንግጬ ነበር እና. ጣዖቶቻቸውን ያላግባብ እርሱ: ነቢዩ ይህን ስለ በልደቱ ቀረ ይህም በጣም አስፈላጊ ጣዖት, ጠየቀ ነበር ተናግሯል ነገር የሚያውቅ ከሆነ ካህናት ጠየቁት. የማያሳምኑ ሎጂክ ካህናት እነሱን ወደ ነቢዩ ወደ አንድ ምክንያታዊ መልስ ለመስጠት አልፈቀደም; ስለ እነርሱም ተቆጥቶ ናቸው ቁጣ በእርሱ ሕያዋን ትቃጠላለች ተፈረደብኝ. ኢብራሂም ሞት ፊት ለቀቀብኝ ነበር, የእርሱ እምነት እና እውነተኛ እምነት ብቻ ብርታት. ነቢዩ የተለየ ዕጣ አዘጋጅቶ ነበር እንደ ጌታ ግን ከእርሱ ይድናል; እርሱ ታላቅ ነቢያት አንዱ አባት ለመሆን ነበር. እሳት ኢብራሂም ምንም ጉዳት ሊያስከትል ለምን ይህ ነው.

ታዛዥነት ፈተና

የጌታን ትእዛዝ መሠረት ነቢዩ ኢብራሂም በከነዓን ላከ: እንዲሁም ረሃብ ሲመጣ, እሱና ሚስቱ ሣራ ብሎ, ሃጃር የሚያሟላ እሷ (ሣራ ልጆችን ላይኖራቸው ይችላል) ወንድ ልጅ ወለደችለት ከእሷ ቁባቱ ይወስዳል የት ግብፅ, ይሄዳል. በመሆኑም ነቢዩ የተወለደው ልጅ እስማኤል.

እሱ በጣም ወጣት በነበረበት ጊዜ በአላህ ፈቃድ መሠረት, ኢብራሂም Hejaz ውስጥ ቤተሰብ ይልካል. ልጅ በጣም አቀባበል ነበር; ምክንያቱም ይህ ይቸገር ነበር. አንድ ቀን ነቢይ እሱ ብቻ ልጁን መሥዋዕት ያለበት ሕልም ነበረው. እሱም ለረጅም ጊዜ ይህን የሰይጣን ሽንገላ ነው አለመሆኑን ለማወቅ በመሞከር, ስለ አስቤ ነበር. እንደ አባት ወይም አማኝ ሆኖ እንዲያገለግል - የእግዚአብሔር ፈቃድ መሆኑን እርግጠኛ ማድረግ, እሱ ምርጫ ተደቅኖ ነበር. እርሱም ስለ ምን እንደሚያስብ ለማወቅ ፈልገው, ልጁም ዘወር ብሎ እግዚአብሔር ያዛል እንደ ማድረግ ነበረበት ይህም መሠረት መልስ ተቀበሉ. ነቢዩ ኢብራሂም እና ረጅም ጸሎቶች እስማኤል ልጅ, እና የመጀመሪያው ራእዩን ያላቸውን እምነት አሳይቷል ይኖሩ ብሎ: እግዚአብሔር የነገረውን ነገር እሱ በሕልም አየሁ ለማድረግ ዝግጁ ነበር, እና ልጁን ለመግደል ከአሁን በኋላ አስፈላጊ ነው.

እና ተጠቂው አንድ በግ መልክ አመጡ ነበር. አላህ በግ መብላት ሁሉ ይህን ስጋ, የተቸገሩትን ለማከም ነቢዩ አዟል. በዚህ ቃል ኪዳን አማካኝነት ሙስሊሞች Yaum አል-Nahr ተብሎ እግዚአብሔር መሥዋዕት ቀን በየዓመቱ, የተንከባከባቸው ሰዎች ጋር ያላቸውን ምግብ ያጋሩ.

ቤተ መቅደሱ ግንባታ

ነቢዩ ኢብራሂም ፍልስጤም በተመለሰ ጊዜ, አንድ መንፈስ, ልጁ ኢሻክ መስሎ ደስተኛ ዜና ነበር. በአንድ ወቅት አንድ ቁባት ጋር ልጁን ትቶ ቦታ ምድረ በዳ, ወደ Kaaba - በቅርቡ, አላህ ለእግዚአብሔር ይሰግዳል ቦታ ለመገንባት እስማኤል ጋር በመሆን ነቢዩ አዘዘ. ጸሎት እና ሐጅ አለ ይሆናል. በመሆኑም Kaaba ለሰው ዘር በሙሉ የታሰበ አምልኮ የመጀመሪያው ቤት ነው. ዛሬ, በሺዎች የሚቆጠሩ ምዕመናን የነቢዩ ትውስታ ለማክበር እዚህ ይመጣል: ወደ እግዚአብሔር እጸልያለሁ.

ኢብራሂም ጸሎት

የቤተ መቅደሱ ግንባታ ለአምላክ ያደረ የመግለጽ የተሻለ መልክ ነው. ኢብራሂም እና ልጁ ወደ እግዚአብሔር ጸለየ አምልኮ ሥርዓቶች እንዲያሳያቸው ለመኑት. እሱ ደግሞ የእርሱ ልጆች ዘሮች መካከል እግዚአብሔርን ለማክበር እና እሱን ማምለክ እንደሆነ ነቢያት ነበሩ ጠይቋል. የቤተ መቅደሱ ግንባታ በ አንድ አምላክ አምልኮ ክፍለ ዘመን መጨረሻ ድረስ ያቁሙ የማያሟላ ዋስትና ነበር. ቁርአን ነቢዩ አፍ ውስጥ ኢንቨስት ቆይተዋል ብዙ ጸሎቶች ይዟል. ከእነሱ ውስጥ, እሱ የእኛ መሬት እና ሰዎች ለመባረክ መጠየቅ, ኃጢአት ያደረጉ ሰዎች ቆመ: አንድ ልጅ እግዚአብሔር ይጠይቃል. ከእሳቱ አዳነኝ በኋላ, ወደፊት አባቱ ይቅር ለማለት አምላክ ይጠይቃል, ነገር ግን እምቢ ነው. ምክንያት ይህንን ወደ ሳኒ አምላክ የማያምኑትን ሰዎች የሚሆን ቅጣት የማይቀር መሆኑን ሐሳብስ ሰብኳል.

ወደተቀደሱ ቦታዎች የሚደረግ ጉዞ

እስላም ውስጥ ነቢዩ ኢብራሂም ስለዚህ እሱም አንድ ጉልህ ቦታ ሆነ. ይግባኝ ከብዙዎች ሰምቼአለሁ. በየዓመቱ በዓለም ዙሪያ የሚገኙ ሙስሊሞች በሐጅ ለ መካ ውስጥ መሰብሰብ ጀመረ ሐጅ ይባላል. ይህ ኢብራሂም እና የቤተሰቡን ሕይወት ክስተቶች የተላበሰ. ምዕመናን Kaaba ለማለፍ በኋላ, እነርሱ ምንጭ Zamzam ከ ውኃ ይጠጣሉ. በአሥረኛው ቀን, መሥዋዕት እና መወርወር ድንጋዮች ማድረግ.

ነቢዩ ኢብራሂም የት ተቀበረ ነው?

ታላቅ ነቢይ መቃብር ኬብሮን ከተማ ውስጥ ነው. ይህ በጣም ይከበር ቦታ ነው ብዙ ጊዜ ሙስሊሞች እና ጽዮናውያን መካከል ግጭት ርዕሰ ጉዳይ ነበር. አማኞች ይህን ነቢይ በፊት, እነሱ የእሱን ጀብዱ ፈጽሞ አይረሳም; እንዲሁም ሁልጊዜ የእሱን መንገድ መከተል ይሆናል ያመልካሉ. ኢብራሂም አሀዳዊነት አስተምሯል. እሱም በምድር ሁሉ ላይ Hanif ከተዋረደው አምላክ የተነደፈ ነው Hanif ነበር. አሀዳዊነት እና ንጹህነት ሥርዓቶች እንዲከተሉ መብት ነን የሚሉ ሃይማኖተኛ ሰዎች ሏኒፋ ናቸው ሆነው. በስምንተኛው መቶ ዘመን ጀምሮ, ቃል "Hanif" ሙስሊሞችን ማለት መጡ: እስልምና አንድ ሃይማኖት ተብሎ hanifskaya ወይም Hanif ነው.

በመጨረሻም ...

ነቢዩ ኢብራሂም ሕይወት በብዙ ችግርና ተፈታታኝ ሁኔታዎች የተሞላ ነበር. እርሱ ግን አሀዳዊነት ወደ መንገድ የራቀ በዚህ መንገድ አለፈ. በተደጋጋሚ አላህ ጠየቀ በሕይወቱ ዓመታት ሰዎች እንደገና እንዲያንሰራራ ለማድረግ ያለውን ችሎታ ማረጋገጥ. እግዚአብሔር ከዚያም አራት ተራሮች ላይ ወፎች መካከል የቀረው ዘረጋ; ከዚያም እነሱን መጥራት ነገረው. ኢብራሂም ያደረገው መቼ, ወፎች ወደ እርሱ ሕያው ሆነ ጉዳት ሳይደርስበት መጣ. ስለዚህ እኛ እግዚአብሔርን እንደ ወደድነው እና ኢብራሂም እሱን patronized መሆኑን እናያለን. እሱም በርካታ ነቢያት ነበሩ ይህም መካከል ትልቅ ዘር ሰጠሁት.

በመሆኑም በወቅቱ ነቢዩ ኢብራሂም በድፍረት አንዱ በአምላክ ላይ እምነት ጣዖታትን ጥላቻ ሕዝብ ነገራቸው; እሱ በከሓዲዎች ላይ አምላክ የለሽነት እና የጣዖት አምልኮ, ዓመፅ ጋር ዕድሜውን በሙሉ ተዋጋ; ነገር ግን አሀዳዊነት እነሱን በመጋበዝ. ለማንኛውም, ኢብራሂም ይህም ዓለም እውነት ለማሳየት ታስቦ ነበር ነቢያት, ስለ ሕይወት እና ሥራዎች ታላቅ አንዱ ነው.