በ 18 ኛው መቶ ዘመን የሩሲያ አርቲስቶች. በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የሩስያ አርቲስቶች ምርጥ ሥዕሎች

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን - ሁሉም የሉል ውስጥ ከፍተኛ ለውጦች ነበሩ ውስጥ አንድ ጊዜ: ፖለቲካዊ, ማኅበራዊ, የሕዝብ. የመሬት ገጽታ, ታሪካዊ, የቤት: አውሮፓ አዳዲስ ዘውጎች የሩሲያ መቀባት ውስጥ በማድረግ ነው. ቀለሙ እውነታውን መንገድ ጎልቶ የሚታይ ይሆናል. ሕያው የሆነ ሰው - አንድ ጀግና እና ጊዜ የውበት በገነነበት አንድ ሞደም.

ጊዜ ለቁም ቀለም የተቀባ እንደ 18 ኛው መቶ ዘመን የሥነ ጥበብ ታሪክ ውስጥ ወረዱ. አውራጃ የመጡ በተለመደው ባለሥልጣን ወደ ንግሥት ሁሉ እንደ የራስህን ማንነት ይገልጽልናል.

የሩሲያ ሥዕል ውስጥ የአውሮፓ አዝማሚያዎች

በ 18 ኛው መቶ ዘመን ታዋቂ የሩሲያ አርቲስቶች ሩሲያ Europeanize ፈልጎ ጴጥሮስ እኔ ያለውን behest ላይ ምዕራባዊ ፋሽን ለመከተል ተገደዋል. እርሱ ጥሩ ጥበባት ልማት ትልቅ ቦታ ይሰጥ ነበር, እና ሌላው ቀርቶ አንድ ልዩ ተቋም ለመገንባት ታቅዶ.

በ 18 ኛው መቶ ዘመን የሩሲያ አርቲስቶች የአውሮፓ መቀባት አዳዲስ ዘዴዎችን ለማዳበር እና ሸራው ፋሽን ጋር እስከ ለመጠበቅ የሞከሩ ሲሆን አብዛኛውን ጊዜ የቁም ለመቀባት የአካባቢ አርቲስቶች የተሰጠ ነገሥታት ናቸው: ነገር ግን ደግሞ የተለያዩ boyars, ነጋዴዎች, የአባቶችም ብቻ ሳይሆን ላይ የሚታየው ነው. በተመሳሳይ ጊዜ በዚያን ጊዜ አርቲስቶች ተዕለት ነገሮች, በጣም ላይ ብሔራዊ አልባሳት, ተፈጥሮ እና ኃይሎች ለቁም ለማበልጸግ እየሞከረ. ትኩረት ውድ ዕቃዎች, ትልቅ ማስቀመጫዎች, የቅንጦት ልብስ, ሳቢ ሰላምዎ ላይ ያተኮረ ነበር. ጊዜ ሰዎች ምስሎች በእሱ ጊዜ የነበሩትን አርቲስቶች አንድ ቅኔያዊ ታሪክ እንደ ዛሬ አስተዋልሁ.

ሆኖም በ ተጋብዘዋል የውጭ ሠዓሊዎች 18 ኛው መቶ ዘመን ምስል የሩሲያ አርቲስቶች መካከል የጎላ ልዩነት በተለያዩ የቁም ውስጥ. ከሌሎች አገሮች የመጡ አርቲስቶች ተጋብዘዋል የሩሲያ አርቲስቶች መካከል ስልጠና መሆኑን መጥቀስ ጠቃሚ ነው.

የቁም አይነቶች

በ 18 ኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ምክር ቤት አይነቶችን poluparadnym እና የልወጣ በቁመት ቀቢዎች በ ምልክት ነበር በቁመት ዘውግ. የታሪክ መስኮት በ 18 ኛው መቶ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ, የጠበቀ የፊት, poluparadny, ቻምበር, እንደ ዝርያዎች እንዲዘሩ ቀቢዎች.

የፊት አመለካከት በቁም ሙሉ እድገት ውስጥ ከሌሎች ሰብዓዊ ምስል የተለየ ነው. የምትማርክ የቅንጦት - ልብስ ውስጥ ተዕለት ነገሮች ውስጥ ሁለቱም.

Poluparadny እይታ - ከጉልበት ወይም ወገብ ጥልቅ ሞዴል ይህን ምስል.

አንድ ሰው የደረት ወይም ወገብ ላይ ገለልተኛ ዳራ ላይ ተገልጿል ከሆነ - ከዚያም በቁመት የዚህ አይነት እልፍኝ ይባላል.

የጠበቀ የቁም እይታ ምስል ያለውን ጀግና ውስጠኛ ዓለም ይግባኝ የሚጠይቅ, ከበስተጀርባ ችላ ነው.

በቁመት ምስሎች

ብዙውን ጊዜ በ 18 ኛው መቶ ዘመን የሩሲያ አርቲስቶች ትክክለኛ ምስል ራሱን ደንበኛ በቁመት ምስል ውክልና ወደ ማስቀመጥ ተገደዋል, ነገር ግን ነበር. ይህ ወይም በዚያ ሰው ላይ መለያ የሕዝብ አስተያየት ወደ መውሰድ አስፈላጊ ነበር. ብዙ ተቺዎች ለረጅም ጊዜ ላይ ዋናው አገዛዝ እንዲያውም እሱ መሆን ፈለገ, እና ስለዚህ በውስጡ የተሻለ ነጸብራቅ ሊሆን የሚችል ነገር ያለ ማንኛውም ጉዳይ ነበር እንደ አንድ ሰው በጣም ምስል አይደለም የሚል ድምዳሜ ላይ ደርሰዋል. ማንኛውም ሰው ለቁም ሃሳባዊ እንደ ያቀርባሉ ሞክረዋል ውስጥ ይህ ነው.

የመጀመሪያው አርቲስቶች

በ 18 ኛው መቶ ዘመን የሩሲያ አርቲስቶች, ዝርዝር አጠቃላይ ውስጥ ደግሞ አነስተኛ ነው - በተለይ, ነው, I. N. Nikitin, AP Antropov, ኤፍ ኤስ Rokotov, የአይፒ Argunov, VL Borovikovsky, ዲ . G. ሌቪትስኪ.

በ 18 ኛው መቶ ዘመን የመጀመሪያ አርቲስቶች መካከል ጴጥሮሳዊ ዘመን Nikitin ስሞች Antropov, Argunov -. የመጀመሪያው የሩሲያ አርቲስቶች ሚና የበሽታውን 18 ኛው ክፍለ ዘመን ነበር. ይህ ንጉሣዊ ምስሎች, የሩሲያ መኳንንት ምስል ግዙፍ ቁጥር ለመጻፍ ብቻ አይተናነስም. በ 18 ኛው መቶ ዘመን የሩሲያ አርቲስቶች - ጌታው ለቁም. አብዛኛውን ጊዜ ምንም እንኳ እነርሱ በቀላሉ እንደ ትርዒት መልክዓ ለማምረት, መንግሥቶች ብዙ ቁጥር ቅጥር ለመቀባት የውጭ አንጥረኞች በመርዳት ላይ ናቸው.

የ ሠዓሊ ኢቫን Nikitich Nikitin ስም ከሚስቱ ጋር ጴጥሮስ እኔ መካከል በተልእኮ ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ. በእጁ ንጉሡ አንድ የቁም, ወደ ቻንስለር ጂ I. Golovina የአላህ ነው. Hetman ያለውን በቁመት ውስጥ ሰራሽ ነገር ነው. የብሄረሰብ ዊግ ወይም የፍርድ ቤት ልብስ ወይ ተቀይሯል አይደለም. አርቲስቱ እንዲህ ሕይወት ውስጥ እንደ Hetman አሳይተዋል. ሕይወት እውነት የቁም Nikitin ዋና ጥቅም አኖረው ውስጥ ነው.

በ ሲኖዶስ ውስጥ ኪየቭ ውስጥ የቅዱስ እንድርያስ ካቴድራል ምስሎችን እና ለቁም ውስጥ ተጠብቀው Antropov ፈጠራ. እሱ iconography ውስጥ ጌቶች ጋር ያጠኑ የነበሩ አንድ ቀለም ቀቢ ነው; ምክንያቱም እነዚህ ሥራዎች, ቢጫ, የወይራ አረንጓዴ ወደ አርቲስቱ ያለው ዝንባሌ የሚለየው ነው. ኤልሳቤጥ, ጴጥሮስ እኔ, ልዕልት Troubetzkoy, Ataman ኤፍ Krasnoshchekova ምስል - ዝነኛ ሥራዎች መካከል. የፈጠራ Antropov በ 17 ኛው መቶ ዘመን የመጀመሪያው የሩሲያ መቀባት ወግ ተባበሩ; እንዲሁም ጥሩ ሥነ ጥበብ ጴጥሮሳዊ ዘመን ያለውን ቀኖናዎች.

ኢቫን Petrovich Argunov - የሚታወቅ የመሬት portraitist Sheremetiev. የእሱ ለቁም በትክክል እና በቀላሉ ሁሉ የእርሱ ሥራ ውስጥ, እነሱ ነጻ እና ተንቀሳቃሽ ናቸው ሰዎች ግርማ አኳኋን ምስሎች ናቸው. እሱ የጠበቀ እንደምትሆን የጠበቀ የቁም ፈጣሪ ነው. የአርቲስት ትርጉም ሥራ: ካትሪን ዳግማዊ, ምስል ባልና Sheremetyevo, በልጅነት ፒ ቢ Sheremeteva.

በዚያን ጊዜ በሩሲያ ውስጥ ማናቸውም ዘውግ, ነገር ግን በ 18 ኛው መቶ ዘመን ታላቅ የሩሲያ አርቲስቶች portraiture ያለውን ዘውግ ውስጥ አሁንም የተፈጠረውን በጣም አስፈላጊ ሥራ ከአሁን በኋላ ነበር መሆኑን አይመስለኝም.

በ 18 ኛው መቶ ዘመን በቁመት ዘውግ ጫፍ Rokotoff, ሌቪትስኪ እና Borovikovsky ሥራ ነበር. አድናቆት, ትኩረት እና አክብሮት የሚገባ አንድ አርቲስት ያለውን በቁም ውስጥ ያለው ሰው. ሰብአዊነት የስሜት ሕዋሳት ያላቸውን ምስል መለያ እርምጃ ይወስዳል.

Fedor Stepanovich አገሳ (1735-1808 biennium).

በቃ ምንም Fedor Rokotov, ልዑል ኢቫን Repnin በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ምሽግ የሩሲያ ሰዓሊ ስለ የሚታወቅ ነው. ሴቶች የታሪክ የአርቲስት ቀስ እና አየር ጽፏል. ውስጣዊ ውበት Rokotov በጥልቅ ተሰማኝ እና መረዳት; እርሱም ሸራው ላይ መተርጎም አንድ መንገድ ያገኛል. እንኳን ሞላላ የቁም ሴቶች በቋፍ እና የሚያምር መልክ ያጎላል.

የእርሱ ሥራ ዋናው ዘውግ - poluparadny የቁም. Grigory Orlov እና ጴጥሮስ ሳልሳዊ, ልዕልት Yusupov እና ልዑል ጳውሎስ Petrovich ምስል - ሥራው መካከል.

ዲሚትሪ Grigor'evich ሌቪትስኪ (1735-1822 biennium).

በ 18 ኛው መቶ ዘመን ታዋቂ የሩሲያ ሠዓሊ - Dmitriy Grigorevich ሌቪትስኪ, ሀ Antropov ደቀ መዝሙር, የምትሰጥ ለመያዝ እና ሥዕሎች ውስጥ የአእምሮ ስቴቶች እና በተለይም ሕዝብ መፍጠር ይችላል. ባለ የሚያሳይ, ይህ የእሱ ለቁም servility እና ውሸት ማግለል, እውነተኞች እና unbiased ይቆያል. በእጁ በ 18 ኛው መቶ ዘመን ታላላቅ ሰዎች የቁም አንድ ማእከል ነው. ይህ ሌቪትስኪ ዋና እንደ ይገለጥ ወደ ሰልፍ በቁመት ውስጥ ነበር. በታላላቅ ሰዎች በማሳየት ገላጭ ሙቀትንና, ምልክቶችን, ያገኘዋል. ሰዎች ውስጥ የሩሲያ ታሪክ - በጣም ብዙ ጊዜ የፈጠራ ሌቪትስኪ ይባላል.
ስዕል, ኤም ኤ Lvovoy, ኢ I. Nelidovoy, N. I. Novikova, ባልና ሚስት Mitrofanov ያለውን ሰዓሊ ለቁም በ ተስሏል.

ቭላዲሚር Lukich Borovikovsky (1757-1825 biennium).

የሩሲያ ሠዓሊዎች እንዲሁ-ተብለው አዛኝ በቁመት የይግባኝ ባሕርይ 18-19 ዘመን. ቀለም ቀቢ ቭላዲሚር Lukich Borovikovsky እነርሱ የሚያስገባ እና ንጹሕ ናቸው, የእርሱ ለቁም ደማቅ ቀለማት የሚያሳዩ ውስጥ ማን የታሰበባቸው ሴቶች ጽፏል. በውስጡ ጀግና - ብቻ ሳይሆን የሩሲያ የገበሬው ባህላዊ አልባሳት ውስጥ ሴቶች, ነገር ግን ደግሞ ከፍተኛ ኅብረተሰብ ወይዛዝርት. የቁም Naryshkina Lopukhina ልዕልት Suvorova, Arsenyev. ተመሳሳይ በርካታ ስዕሎችን, ነገር ግን እነርሱ ይረሳ ዘንድ የማይቻል ነው. እነዚህ ለቁም ናቸው አስደናቂ በተንኰል የሚተላለፉ ቁምፊዎች, ማለት ይቻላል imperceptible በተለይ ስሜታዊ ተሞክሮዎች እና ሁሉም ምስሎች አሳቢነት ስሜት በማጣመር ለይቷል. ሥራው ውስጥ Borovikovsky በዚያን ጊዜ ሴቶች ሁሉ ውበት ያሳያል.

Borovykovs'kogo ቅርስ በጣም የተለያየ እና ሰፊ ነው. አንድ መደበኛ የቁም እና ላንቲካ እና ጥብቅ ሥዕሎች እንደ ሥራ ውስጥ የለም. በጣም ታዋቂ ሥራዎች መካከል Borovikovsky ለቁም V. ሀ Zhukovskogo, ጂ አር Derzhavina, ኤ ቢ Kurakina እና ጳውሎስ I. ሆነ

የሩሲያ አርቲስቶች በ ሥዕሎች

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የሩስያ አርቲስቶች ሥዕሎች ምግባር በጎነት የሚሆን ሰው, እሱ ውስጣዊ ዓለም በአክብሮት ፍቅር ጋር የተጻፉ ናቸው. በአንድ በኩል ለእያንዳንዱ አርቲስት ቅጥ, በጣም የተለየ, በሌላ ላይ - ከሌሎች ጋር የጋራ ባህሪያት ብዛት አለው. ይህ ነጥብ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ የሩሲያ ጥበብ ባሕርይ ያጎላል ተመሳሳይ ዘይቤ ማለት ነው.

በጣም ታዋቂ ሥዕሎች በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የሩስያ አርቲስቶች:

1. "ወጣት ቀለም ቀቢ". በ 1760s ሁለተኛ አጋማሽ. የደራሲ ኢቫን Firsov - በ 18 ኛው መቶ ዘመን በጣም ሚስጥራዊ አርቲስት. የ ሥዕል አንዲት ቆንጆ ትንሽ ልጃገረድ አንድ የቁም የሚያሰፍነውን ማን የደንብ ውስጥ አንድ ልጅ የሚያሳይ.
2. "ሄክተር እና Andromache መካከል መለያየት", 1773 ደራሲ አንቶን Pavlovich Losenko. አርቲስቱ የመጨረሻ ስዕል. ይህ ስድስተኛ ዘፈን ቆሮስ "ኢሊያድ" ታሪክ የሚያሳይ.
3. "ተራ የፖሊስ ወታደር ውስጥ Gatchina አካባቢ የድንጋይ ድልድይ", 1799-1801 GG. በሰውነትህ Fedorovich Schedrin ደራሲ. ያለው ሥዕል አንድ በወርድ እይታ ያሳያል.

እና ገና

በ 18 ኛው መቶ ዘመን የሩሲያ አርቲስቶች አሁንም ጨፍጋጋ ያለውን ሁኔታ እና ባለ ደንበኞች ምኞት ቢኖሩም, እውነት እና ሰዎች እውነተኛ ተፈጥሮ ግለጪ እየሞከረ. በ 18 ኛው መቶ ዘመን ውስጥ ያለውን የቁም መካከል ዘውግ የሩስያ ሰዎች የተወሰኑ ባህሪያት በእርሰዎ.

ምንም ጥርጥር የለውም, እኛ በ 18 ኛው መቶ ዘመን የእይታ ጥበብ በአውሮፓ ባሕል ተጽዕኖ ሊሆን ይችላል እንደ በኋላ ሁሉ, ይህ የሩሲያ ብሔራዊ ወጎች ልማት አስከትሏል; ማለት እንችላለን.