በጣም አስፈላጊ የፍልስፍና እና የፖለቲካ ምድብ እንደ ሰፊ መልኩ ማህበር

የህብረተሰብ ስለ ሆነ ቀላል እና ከባድ በተመሳሳይ ጊዜ ማውራት. ይህም ሆኖ የሚሠራ ሲሆን, ምን ችግር በጣም አስቸጋሪ, መፍትሔ እንዴት, ይህ ውስብስብ ሥርዓት እንደሆነ ራስህ ለመረዳት - በአንድ በኩል, በሌላ ላይ ይህን ጽንሰ-ሐሳብ ጋር በደንብ የልጅነት, ከ ማለት ይቻላል እያንዳንዱ ሰው ላይ. ለመጀመር, እኛ ሳይንቲስቶች ማጋራት መሆኑን ማስታወስ ይኖርባቸዋል አንድ ኅብረተሰብ ጽንሰ- ሰፊ ስሜት እና ጠባብ ነው.

ሁኔታውን ሁለተኛ ትርጉም ጋር በጣም ቀላል ነው. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ማኅበረሰብ የማን ዋና ዋና ክፍሎች ሰዎች, ማኅበራዊ ቡድኖች ናቸው እነሱን በማገናኘት ተለዋዋጭ ሥርዓት, መረዳት የሚቻለው እንደ ማህበራዊ ተቋማትን. ይህም በአጠቃላይ ሥራ ላይ በማጠንጠን ውስጥ ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ጋር ነው.

በዋናነት በፍልስፍና በዚህ ምድብ - ሰፋ ባለው አመለካከት ላይ ማኅበር. ከእሷ ሰዎች እንዲህ ለመጀመሪያ ጊዜ ፕላቶ እና አርስቶትል ያሉ ፈላስፎች አንድ ኅብረተሰብ ውስጥ ራሳቸውን የማደራጀት ችሎታ በጣም ጠቃሚ ምልክት ነው ብለዋል ጊዜ ጥንታዊነት ጀምሮ መጥራት ጀመረ በሰው እና በእንስሳት መካከል ያለውን ልዩነት.

ይሁን እንጂ, ሰፋ ባለው ስሜት ውስጥ የኅብረተሰብ እውነተኛ የፖለቲካ እና የፍልስፍና ችግሮች ውስጥ ቆይቷል ያለውን መገለጽ. በዚህ ጊዜ ግን እያንዳንዱ ግለሰብ አጠቃላይ ልማት እየመራቸው, በጣም ጠቃሚ ማህበራዊ ተቋም እንደ ግለሰብ ሰው እና ሁኔታ መካከል የተወሰነ በሽምግልና ዘዴ ተደርጎ ይታይ ዘንድ መጣ. ወደ ቁሳዊ ዓለም ልዩ ክፍል ነው ይህም በአጠቃላይ, እንደ የሰው ልጅ በሙሉ ነው - በተጨማሪ, በመጀመሪያ ህብረተሰብ ሰፋ ባለው አመለካከት ላይ ያለውን አንቲኩቲስ መቶ ፈረንሳይ ውስጥ ያከናወናቸውን እንደሆነ ይታሰባል.

ይህንን ችግር እና ጥናት ለማድረግ ከፍተኛ አስተዋጽኦ የእኛን ሳይንቲስቶች አድርገዋል. በተለይ ይህ Berdyaev, Soloviev, ኤስ ፍራንክ ያሉ ፈላስፎች ይመለከታል. እነሱም በወረቀት መንፈሳዊ ላይ የሚያተኩር ውስጥ ናቸው የሰው ማንነት, የእርሱ ፍላጎት ሁልጊዜ በዚህ ዓለም ውስጥ መፈለግ, እና ራስን ማሻሻያ ለማድረግ የሚነሱ ለማድረግ.

እያንዳንዱ ፍልስፍናዊ አቅጣጫ በአንድ መንገድ ወይም ሌላ, የህብረተሰቡን ችግር ከፍ የራሱ ራዕይ ጋር መስመር ውስጥ ለመተርጎም ሲጥር ቆይቷል. - መንፈሳዊ ግንባር ላይ አንዳንድ ሳይንቲስቶች በዚህ ዝግጅት, በሌላ የኢኮኖሚ ማንነት አኖረ: በዚህ ጉዳይ ላይ, እየራቀ, የሚበዙቱ እስከ ወረቀት አንድ deterministic አዝማሚያ ሆነ. በአሁኑ ወቅት ኩባንያው በአንድ በኩል, ሰፊ ስሜት ውስጥ ተደርጎ, አንቀሳቃሹ የሰው ሥልጣኔ እድገት በስተጀርባ ኃይል, እና በሌሎች ላይ - ይህ ሂደት የማይቀር ውጤት ሆኖ. ይህ አቀራረብ ጋር, ሳይታወቃቸው በቋሚ አይደለም ይህም የዚህ ሥርዓት, ስለ ተለዋዋጭ ተፈጥሮ አጉልቶ ያሳያል, ነገር ግን የሰው ልማት ጋር አብሮ ያዳብራል.

ሰፋ ባለው አመለካከት ላይ ኅብረተሰብ ሲፈተሽ, ሳይንቲስቶች በእያንዳንዱ ግለሰብ ላይ ቀጥተኛ ተፅዕኖ እጅግ ያነሰ የተረጋጋ ማኅበራዊ ቡድን ሁኔታ ውስጥ, እጅግ ያነሰ የሚታይ ይልቅ, ለምሳሌ ነው, እና ውስጥ ትስስር መሆኑን እንገነዘባለን. ውድ የሆነው የሰው ልጅ በሙሉ ደረጃ ላይ ነው በተመሳሳይ ጊዜ, አንድ ሰው ውሰድ ራስህን ከዚህ ዓለም በከፍተኛ ይቀይሩ እና ጥቅም ላይ መጠቀም ይችላሉ መሆኑን የዓለም ክፍል እንዲሰማቸው ለማስቻል ሁሉም ሰው በተለይ ራሳቸውን መገንዘብ የሚፈቅዱ አስፈላጊውን መንፈሳዊ እና ቁሳዊ ክፍሎች, ስሜት የተንጸባረቀበት ነው.