ርቱዕነት - ስለ ጥበብ እና የንግግር ሳይንስ

በግልጽ ማሳመን እና ወገን ብዙ ታዳሚዎች ላይ ለማባበል, ሐሳባቸውን እንዲገልጹ ችሎታ ሁልጊዜ አንድ ሰው በጣም ጠቃሚ ንብረት ግምት ተደርጓል. እንቅስቃሴ በርካታ የሉል ውስጥ ስኬት ወደ ላይ ይወሰናል ሰዎች ጋር ለመገናኘት ችሎታ. ይህ ክህሎት አንዳንድ በተፈጥሯቸው ውስጥ ሙሽሮች ነው - እነሱ የተፈጥሮ-የተወለደው ተናጋሪዎች ይቆጠራሉ. ሌሎች ደግሞ የሥራ ሁኔታ ወይም የግል ግቦችን የተፈለገው በተለይ ከሆነ, መማር አለብን.

ርቱዕነት ይባላል እንኳ አንድ ሙሉ ሳይንስ አለ. ይህ ምስረታ, ግንዛቤ እና የንግግር ማስተላለፍ ጥራት እና ጥሩ ጽሑፍ ህግጋት የሚያጠና እንዲህ ያለ ሳይንሳዊ ተግሣጽ ነው. በጥንት ዘመን ቃል ብቻ የእሱ ቃል በቃል ትርጉም ላይ ውሏል. ይህ ርቱዕነት, excellently በሕዝብ ላይ የማከናወን ችሎታ - በዚያ ርቱዕነት ያምን ነበር. በኋላ በዚህ ጽንሰ እርምጃ ችሎታ እና, ተገቢ, ለማስማማት ንግግር አንድ ንድፈ ሐሳብ በ ማለት ተስፋፍቷል.

የሚለው ቃል ከግሪክኛ የሩሲያ መጣ. ይህ በጣም ተገቢ ከሚሉት "ርቱዕ" እና "oratory" ይሆናል. ይህ ተግሣጽ ስትነሳ መጀመሪያ ላይ oratory መካከል አመለካከት በተመለከተ በግልጽ ሁለት አቀራረቦች ጀመረ. የመጀመሪያው አካባቢዎች ደጋፊዎች ዘንድ ርቱዕነት አመነ - ይህ የማሳመን ችሎታ ነው. ይህ ሃሳብ ይዘት ነው - እነሱ አንደበተ ርቱዕ ውስጥ ያለውን ዋና ነገር እንደሆነ ያምኑ ነበር. አንድ ዋነኛ ምሳሌ oratory አርስቶትል ነው. ይህ ጥሩ ንግግር የሚሆን ውጤት ተቀባይነት (አዘኔታ, ርኅራኄ, ተስማምተው) በማግኘት ያረጋግጥላቸዋል የሚያመጣ አንዳንድ እርምጃዎች አድማጮች የሚያበረታታ ነው.

ሌሎች ደግሞ ቅጥ እና የንግግር ቅጽ ላይ ያተኮረ. ለእነሱ ርቱዕነት በቀላሉ የንግግር ጌጣጌጦች ጥበብ ነበር. በዚህ የትምህርት የታወቀ ተወካይ እና መስራች አንድ ጥንታዊ አመለከቱት Isocrates ነው. ጥሩ ንግግር ሥር የዚህ አቅጣጫ ያለው ሲደግፉ ለምለም ይህ ውበት ያለውን ደንቦች መሠረት ሠራ ያጌጠ ነበረብኝ. የማሳመን እዚህ ላይ ደግሞ አንድ ክፍለ ያለውን ግምገማ ተጽዕኖ, ነገር ግን ጥቃቅን ነበር ብቸኛ መስፈርት አይደለም.

ዘመናዊ neoritorika የትምህርት በ "ጽሑፍ" እና "ሎጂክ" መካከል የሚስማሙ አንድነት ሆነ. በ "ጽሑፍ" አቅጣጫ ከተገኘው ውጤት, እስከ ዛሬ ድረስ ጥቅም ላይ ይውላሉ. ከዚህም በላይ, የንግግር ውበት ጥራት አንዳንድ ተመራማሪዎች ቅድሚያ የንግግር ለ አላቸው. ይሁንና ሎጂክ አብዛኞቹ አሁንም ይመላለሳል.

የግል እና አጠቃላይ ርቱዕነት: በአሁኑ oratory በተለምዶ ሁለት ምድቦች ይከፈላል. ግለሰብ ባህሪያት ላይ የግል ትኩረቶች ድምፅ አይነቶች ጋር የተያያዙ የመገናኛ ንግግር ባህሪያት, ደንቦች እና የመግባቢያ ሁኔታዎች እና የሰው እንቅስቃሴ የተለያዩ የሉል. ጠቅላላ ርቱዕነት - ዓለም አቀፋዊ ሕጎች እና የንግግር ልውውጥ ላይ የተወሰነ መስክ ላይ የተመካ አይደለም ይህም የግንባታ ጥራት, መልካም ንግግር, መሠረታዊ ሥርዓቶች መካከል ሳይንስ ነው.

በተለምዶ ውብ ነህ እና አሳማኝ ወደፊት ጠበቆች ይናገራሉ እና ነጋዴዎች ዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ ተምረዋል. አንድ ሰው በሌላ መስክ ላይ የሚሠራ ከሆነ ይሁን, ምንም ማቆም ነፃ ጊዜ ለማግኘት እና ራሳችንን ለማስተማር ነው. የንግድ ርቱዕነት, እርግጠኛ በተለይ እነዚህ በጣም አስቸጋሪ ጊዜያት ውስጥ, እያንዳንዳችን ሕይወት ውስጥ አስያዥ ውስጥ መጥቶ ይህን አስደሳች ሳይንስ በጣም ተግባራዊ ንዑስ አንዱ.