ምርጥ ሥዕሎች Dzhotto di Bondone እና መግለጫ

ታላቅ ሥራ የሚሰየም የሚችሉ ቃላት ጣሊያናዊ ሰዓሊና Giotto di Bondone - ገጣሚው Arseniya Tarkovskogo ሲባል መስመሮች:

እኔ, እኔ የዓለም አጋማሽ ላይ ነኝ, አንድ ሰው ነኝ

infusoria ከእኔ አእላፋት ያህል,

ከዋክብት አንድ ላይ ሲቀናጁ ከእኔ በፊት.

እኔ በመካከላቸው ያለውን ሙሉ ቁመቱ ሄደ -

ሁለት ባንኮች, የባሕር ጠራዥ

አንድ ድልድይ በ የተገናኘ ሁለት ቦታ.

እነዚህ ቃላት ጸሐፊ, ግን ደግሞ እሱ የኖረበት ውስጥ መላውን ጊዜ ብቻ ሳይሆን ይገልጻሉ. Giotto በ ሥዕሎችና እና ስዕል ጥበብ ውስጥ ሁለት ደረጃዎች የተገናኙ ተመሳሳይ ድልድይ ነው.

ዘመናዊ ቅብ መስራች

በ 13 ኛው እና በ 14 ኛው - Giotto ከሁለት መቶ ዘመን መባቻ ላይ ይኖሩ ነበር. በትክክል ሕይወቱ መሃል በዚህ ጊዜ ላይ ቦታ ይዞ: ወደ ዓለም ባህል ውስጥ ይህን ዘመን ዳንቴ እና Giotto ያለውን ዘመን ይባላል. እነዚህ የነበሩት ሰዎች ነበሩ.

Giotto በ ሥዕሎች ስለ ፈላስፋ ሜሮብ Mamardashvili ወቅት እንዲህ ብለዋል: "Giotto ወደ transcendental ዜሮ ላይ ወጥቶ ነበር". የእርሱ ጊዜ ውስጥ ይህን ውስብስብ ሐረግ ብዙ ሳቅ አድርጓል. አንተ ስለ ማሰብ, ወይም ግን ይልቁንም ሁሉ ተመሳሳይ ሊባል አይችልም. Giotto በኋላ አንድ አርቲስት ከባዶ ጀመረ ሆነው.

በጣም ተመልከቱ ዝነኛ ሥዕሎች Giotto ነው. እርሱ ጥበብ ወደ ሐሳብ መሆኑን, በ ጥበባት ውስጥ ያደረገው ምንድን ነው, ከእርሱ በፊት ማንም ከመቼውም አድርጓል. እሱም ከባዶ ጀመርኩ; ምናልባት, በዚህ ስሜት ውስጥ, የተሰጥኦና እያንዳንዱ ሰው transcendental ዜሮ ይሄዳል. ማይክል አንጄሎ, ፖት Sezann እና Kazimir Malevich አደረገ. እነዚህ ከባዶ, ከመጀመሪያ ጀምሮ ጀመሩ. በዚህ ረገድ, እና Giotto ወደ transcendent ዜሮ ደርሷል. የሱን ምክንያት በጣም ረጋ ባለ እና በልበ ሙሉነት እንዲህ ይቻላል; ይህም Giotto Bondone ዘመናዊ አውሮፓ መቀባት ጋር ይጀምራል.

በጣም ታዋቂ ፈጠራዎች

እኛ Giotto በ ሥዕሎች ምን እናውቃለን? ይህ, "ዘ Entombment", "በረከት አና," "ስቅለት", "ምንጭ ተአምር." "በቤተ መቅደስ ውስጥ ማቅረቢያ" በ "ሰገል የሚያወድስ" ነው ዘፍጥረትን ለ Giotto di Bondone ሥዕሎች እና የአንድሮሜዳ ፍሎረንስ እና የአሲሲ ውስጥ ክርስቲያናት, በፓዱዋ ውስጥ Del Arena ጽፏል. የእሱ የእጅ ሌሎች አርቲስቶች መካከል ቅጥ ጋር ግራ ሊሆን አይችልም. ስለ ሥዕሎች መግለጫ Giotto በ - የወንጌል ምሳሌው ኋላ ተመልሶ. እሱ እኛን እንደ ሴንት እንደ ክርስቲያን ቅዱሳን, ምስሎች ይቀራል ፍራንሲስ ግንኙነት. Lawrence, ግንኙነት. እስጢፋኖስ, ዮሐንስ Bogoslov et al.

በፓዱዋ, ፍሎረንስ, እና በተጨማሪ የማዕረግ ስሞች ጋር Giotto ሥዕሎች በቫቲካን ጀርመን ውስጥ ፓሪስ ውስጥ ዋሺንግተን እና ራሌይ (ኖርዝ ካሮላይና ዩኒቨርሲቲ) ውስጥ ኪነ ጥበብ ብሔራዊ ማዕከለ ውስጥ Jacquemart-አንድሬ እና ፈረንሳይ ውስጥ Louvre,,, እንደ ዩናይትድ ኪንግደም ውስጥ ያሉ ቤተ መዘክሮች ስብስብ ውስጥ ካታሎግ ውስጥ ነው .

ከእርሱ በፊት አንድ አዶ, ወይም የአውሮፓ ዓለም ውስጥ ጉዲፈቻ የባይዛንታይን ጥበብ ነበር. መጽሐፍ ቅዱሳዊ ርዕሰ ስሞች ጋር ሥዕሎች Dzhotto di Bondone ለራሳቸው ይናገራሉ. ነገር ግን ይህ አዶ አይደለም. ይህ Uffizi ውስጥ ወደሚካሄደው ታዋቂው "Ognissanti መካከል Madonna", እና Giotto "ግብፅ ወደ የበረራ" ያለውን ቀለም ነው.

መጽሐፍ ቅዱሳዊ ቁምፊዎች corporeality መስጠት

የጣሊያን አርቲስቶች የሕይወት ታሪክ Dzhordzho Vazari እኛን በዚያን ጊዜ የነበረውን አፈ ታሪክ ይነግረናል, Giotto, Cimabue አርቲስት አንድ ተማሪ ነበር. እና Uffizi በሚቀረቀርበት ሁለት የስዕል, Madonna ሁለት ቀጥሎ ያለውን መዘክር ውስጥ - Madonna Madonna Cimabue እና Giotto.

ከእናንተ ሁለቱ እመቤታቸው መመልከት እና ጥበብ ስለ ምንም ነገር አያውቁም እንኳን, እነሱን ማነጻጸር ጊዜ, ሁለት በጣም የተለያዩ ሥርዓቶች መካከል, በሁለቱ አርቲስቶች መካከል, ግን ደግሞ ሁለት በተነሱበት መካከል ብቻ ያለውን ልዩነት ማየት ይችላሉ. አንተ ፍጹም ልዩነት ያያሉ. እርስዎ በዚህ ዓለም ፈጽሞ የተለየ አመለካከት ላይ ናቸው እረዳለሁ.

ብቻ ሳይሆን አርቲስት, የባዛንታይን በመካከለኛው ዘመን እና ጎቲክ - Cimabue ሥዕሎች የሚያምር, ባልተለመደ የጠራ, ይህ ነው ሊባል ይችላል. ከተገደለ Madonna, በሚገርም ውብ ጌጥ. ረጅም ጣቶች, ረጅም የጦር ሕፃን ጠብቅ; እነሱም እሱን መጠበቅ እንደሆነ ምልክት ማድረግ አይደለም. ፊቷን በዓይኑ ውስጥ የባይዛንታይን መቀባት ውስጥ የምስራቃውያን ቀኖና ጠባብ ፊት, ረጅም ዓይኖች, ቀጭን አፍንጫ, በሐዘን አልፈዋል ያስተላልፋል. ይህ ለጥ Ethereal ቀኖናዊ ሁኔታዊ ሥዕል አዶዎችን ያጋጥማቸዋል. እንጂ አንድ ሰው, ማንነት እና የፊት አይደለም አይነት.

አንድ ተንጠልጥላ አዶ ቀጥሎ, ወይም ትላላችሁ, Giotto ስዕል አለው. ብቻ ከዚያ አለፈ መሆኑን ቅጥ ውስጥ ዙፋን, በተለበጠ, ቆንጆ ዙፋን, ላይ ብቻ ፋሽን ሆነ. ይህ በተለበጠ እብነ. ሴት, አንድ ከቀላ ሙሉ ጉንጭህን ወጣት, ጠንካራ, ሰፊ-ተሸክሞት ተቀምጧል. በጥብቅ እጅ ሕፃን ይዞ. የሚያምር ነጭ ሸሚዝ. አካል ኃይሉን ያጎላል. እርስዋም በእርጋታ እኛን እየተመለከቱ. ፊቷ ላይ ምንም ሥቃይ የለም. ይህ ከፍተኛ የሰብአዊ ክብር ሰላም የተሞላ ነው. ይህ Madonna, ድንግል ሳይሆን አንድ አዶ አይደለም. በዚህ ጉዳይ ላይ የጣሊያን በኋላ ስሜት እና ግንዛቤ ውስጥ Madonna. ይህም, ማርያም, እና ቆንጆ ሴት ናት.

እኛም እሱ Giotto ሥዕል ያደረገው ነገር, impressionism ወደ የአውሮፓ ጥበብ ውስጥ ነበር ብለን በእርግጠኝነት መናገር እንችላለን. ይህ Giotto ጥንቅር ተብሎ በዘመናዊ ቋንቋ ውስጥ ምን ፈጠረ. ጥንቅር ምንድን ነው? ይህ እርሱ የሚያስበው ሆኖ እንደ አርቲስት, ሴራ እንዴት እንዳየ ነው. እሱ ምሥክር, ፓርቲ ክስተቶች ሚና ይጫወታል. ይህ ሰው በዚያ ነበረ ይደክማሉ ይፈጥራል.

ሴራ እርምጃ ባለቤትነት

ይህ አርቲስቱ ራሱ ሥዕሎች አንድ ጸሐፊ, ዳይሬክተር እና ተዋናይ ነው. የእሱ ፍጥረት - አርቲስቱ - ተዋናዮቹ እርምጃ ውስጥ ቲያትር እና እነዚህ ተዋናዮች እሱ በመምራት አንድ ዓይነት ነው. "እኔ እዚያ ነበር! ቃል እኔ በአሁኑ ነበር, ለመስጠት, እና ይህ እውነት ነበረ "- ፍጥረት ማለት ይቻላል Giotto ይላል. ደህና, ይህም በመካከለኛው ዘመን አእምሮ ይህን የይገባኛል ጥያቄ ምክንያት አለመኖሩ ነው!

Giotto ለእኛ ብሎ ጽፏል ነገር ተጠያቂ ነው ሰው ይመስላል. እና እንደ "የይሁዳ መሳም" እና "ግብጽ ወደ የበረራ" እንደ ሥዕሎች, - ይህ አፅሞችና, እርምጃ አንድ የዓይን የተጻፈ.

Fresco አርቲስቱ በ ቀለም የተቀባ

የሮማ አረና ውስጥ በፓዱዋ ከተማ ውስጥ ተገንብቷል አንድ ትንሽ ቤተ ክርስቲያን, ለመቀባት ሲሉ - 1303 አካባቢ Giotto አስደናቂ ቅናሽ ነበር. Giotto መካከል የሕይወት ታሪክ, ወይም ይልቅ, የእርሱ ፀሃፌት Dzhordzho Vazari አንዱ በጣም የሚስብ መረጃ ይተዋል. እሱም Giotto በፓዱዋ ወደፊት ነው የእርሱ ኩባንያ, በጓዶቹ ቤተ ክርስቲያን ለአጭር ጊዜ ለመቀባት መጣ እንደሆነ ይናገራል. በመካከለኛው አንድሬ Rublev ውስጥ እንደ በተመሳሳይ መንገድ እሱ ልክ ጥበባዊ አደግ ጋር, ታላቅ ስም, ጓደኞቼ, ነው ያለው አርቲስት በ ቀለም ነበር ቤተ ክርስቲያን በምዕራብ ውስጥ እንደ ጓደኞቹ ጽፏል. እሱ ራሱ እንዲህ ሲል ጽፏል ይህም አፅሞችና: - "የይሁዳ መሳም". ሊገጥማቸው, ይህ በፍጹም "ሥላሴ" Rublev እንደ የደራሲነት ይሰራል ጥቂቶች ውስጥ አንዱ ነው: እርስዋም በእርግጥ ሙሉ በሙሉ Giotto ማንነት ያሳያሉ.

"የይሁዳ መሳም": ወደ ስዕል መግለጫ

እኛ አፅሞችና "ይሁዳ ያለው ኪስ" እንመለከታለን ጊዜ: በዚያን ጊዜም የቅንብር ማዕከል ዓይኖች ይምረጡ. ማዕከሉ ላይ ዋናው ድራማዊ ክስተቶች የሚከሰቱት. እኛ ይሁዳ ክርስቶስን እየተቀበሉ እንዴት ነው ውጦ ተመልከት. እነዚህ ሁለት ስእሎች - ማዕከላዊ. ወደ ሊቀ ካህናቱ ወደ ኢየሩሳሌም ወደ መቅደስ ገባ እንደ እኛ, በቀኝ በኩል ማየት ይችላሉ. እሱም ክርስቶስ በመጠቆም ነው. በግራ ላይ እኛ ዶሮ ሦስት ጊዜ ጮኸ በፊት ቢሆንም ሦስት ጊዜ ካደው, ነገር ግን አሁንም አንድ ዳቦ ቢላ አወጣ ሐዋርያው ጴጥሮስ, ማየት እና ጆሮ ቈረጠ. ይህ ቢላዋ በይሁዳ ላይ ይጥላል: ነገር ግን የእርሱ መንገድ አንድ ሕዝብ ታግዷል ጋር እኛም እሱን ለማየት, እና ሊቀ ካህናቱ እና ቢላውን አቅጣጫ እጅ አመራር ለመከተል ከሆነ, እኛ መስመሮች ብቻ ፊታቸው ላይ, ይሁዳ ያለውን ካባ ይጎርፋሉ መሆኑን እናገኛለን. ስለዚህ እኛ ጥንቅር መሃል እንኳን ሁለት ቁርጥራጮች እየተጋጠመ አይደሉም, እና ሁለት ፊቶች ማለት እንችላለን. በዚህ ነጥብ ይህ ጥንቅር ማንበብ የሚስብ ነው ከ ይህ ነው.

ኃይል እና ጫና ያለው

ሁልጊዜ Giotto ላይ አንድ ያነሳችው ጋር ይላሉ: "Giotto ተከፈተ ምንድን ነው?". ለምሳሌ ያህል, Giotto የተፈጠረ መሆኑን በመጠየቅ ያለውን ጥበብ ላይ ያለውን ትምህርት ቤት መምህር, ተማሪዎች በሕብረት ጮኸች ጊዜ "Amarcord" Fellini ውስጥ: "እይታ». ይህ በጣም አስቂኝ ነው. ሁሉም በኋላ Giotto ምንም አተያይ አልተፈጠረም. ይህ ትክክል ያልሆነ መግለጫ ነው. እሱም ተስፋ እና ቦታ አድማጮች ፊት የተነገሩትን እርምጃ መረዳት ነው ቦታ ስዕል, ሌላ ቦታ መፍጠር አይደለም.

የ አፅሞችና "ይሁዳ ያለው ኪስ" ላይ ይመልከቱ. ሰዎች አንድ ሕዝብ አለ. ወደ ሕዝቡ በሌሊት መጡ. በጨለማ ሰማይ ችቦ ላይ, ቀኝ እና ግራ የሚቃጠል. አንተ ሰማዩ ላይ ያለውን እንቅስቃሴ ይሰማኛል. ስለ መብራቶች, የእሳት ነበልባል ተለዋወጠ በጨለማ ሰማይ ላይ, አንተ ደስታ እና ከሕዝቡ መካከል ያለውን ኤሌክትሪክ ይሰማኛል. በሕዝቡ ውስጥ ሳቢ ምንድን ነው? ይህ ደንታ የለውም ማለት አይደለም እውነታ. በጥንቃቄ መመልከት ከሆነ በዚህ ሕዝብ ላይ ማለት ይቻላል እያንዳንዱ ተሳታፊ የተቀየሰ. ብቻ የማይታመን ተላልፈዋል ሁኔታ አለ.

Mnogovremonnost

Giotto የመጀመሪያው ሳይሆን የመጨረሻው ነበር. እና ሰርቷል ጊዜ በአእምሮ ጊዜ ነው: እርሱም: እነርሱ ብቻ, ነገር ግን ደግሞ ችግሮች አንድ ግዙፍ ቁጥር ወሰነ አይደለም: እላችኋለሁ, ልክ አንድ ዘፈን, መፍጠር አይደለም "እዚህ የእኔ ቁምፊዎች እዚህ የእኔ የመዘምራን ነው, ናቸው! እኔ Giotto, ድራማዊ ውሳኔ ይህንን ማየት" በአንድ ድርጊት mnogovremonnost ውስጥ ተጨማሪ ትዕይንቶች.

የእርሱ የአንድሮሜዳ እያንዳንዱ ታላቅ አስገራሚ, እና እንዲያውም ግራ ነው. እነርሱም እንደ ምን, transcendent ዜሮ ክንውኖች የሌለው ሕይወት አንድ ሰው ይሄዳል ይችላሉ, የምክንያትና የውጤት ዝምድና እንደ ከባዶ ጊዜያዊ እርምጃ እንደ አንድ ዘመናዊ የአውሮፓ ጥበብ, የቅንብር የፈጠረ, የራሱ የጊዜ ስርጭት እና ሥነ ልቦናዊ ጥላዎች በጣም ከፍተኛ ቁጥር የአማኙን?

መደምደሚያ

በዚህ ርዕስ ውስጥ, "ይሁዳ መሳም" እና የሚባል Giotto በማድረግ ብቻ ሁለት ሥዕሎች የበለጠ ወይም ያነሰ ዝርዝር ናቸው "Ognissanti መካከል Madonna." አዋቂ, አንተ የሌለው አደንቃለሁ ይችላሉ. እነዚህ ሰዓታት ያህል መመልከት ይችላሉ, ነገር ግን ዕድሜ ልክ የማን ሥዕሎች ጊዜ በ ዋጋ ነበር Giotto di Bondone, ገደማ ሥራ ሁሉ ማውራት በቂ አይደለም, እና ጊዜ ውስጥ ቆየ. ሁሉም - አርቲስቱ ታላቅ ፍጥረት እና ሰው ከባዶ ጀመረ.