ልዑል Meshchersky. ስለ ታሪክ

ገጣሚ ሞተ ጓደኛ ገብርኤል Derzhavin, እንግዳ ተቀባይ ልዑል Meshchersky. ይህ ODE ምላሽ ስለዚህ ገጣሚው ተለይቷቸው በመገደሉ ነበር. የዘውግ ውስጥ odic መጠን እጥረት እና ግርማ በተፈጥሮ ቢሆንም, በ ሰማንያ ስምንት ረድፎች እንዲሁ የሚመጣብንን ማን ልዑል Meshchersky ምን ብሎ የሚታወቅ መረጃ ለመፈለግ ይጀምራሉ ይህም አንባቢ, ነፍስ ነካው? ይህ ስናገኘው - ምንም. አብዛኞቹ ተራ ሰዎች, አንድ ጥንታዊ ቤተሰብ ተወካይ ቢሆንም. ስለዚህ Derzhavin በእጅጉ ዝና ውስጥ ተወላጅ ብልጫ አዝኖ ይህም ስለ ልዑል አሌክሳንደር, - ቭላድሚር, አንድ ጋዜጠኛ, እና የታተሙ እና አርትዖት "ዜጋ" መጽሔት ሆኖ የጻፈው. ነገር ግን ልዑል ቭላዲሚር 1887 ላይ እያተሙ ጀመረ, እና "ልዑል Meshchersky ሞት ላይ" Derzhavin ODE ማለት ይቻላል አንድ መቶ ዓመት በፊት, 1779 የተጻፈው ነበር.

ODE

ሞትና አምልኩ - እያንዳንዱ እና ሁሉም ጊዜ በተመለከተ ሁለት ገጽታዎች ግጥም ያለውን ODE Derzhavina በማይታወቅ በቅንነትና ዘልቆ ውስጥ intersects - እነዚህ ቁጥሮች በፍጥነት በደንብ የሚታወቅ ሲሆን አንባቢዎች ይወደው ሆነ ለዚህ ነው. እነዚህ መስመሮች የተናቀውን ሰብዓዊ ፍጡር እና ሰፊ ሊታወቅ ጽንፈ, ይህም ውስጥ ልዑል Meshchersky አሁንም በሕይወት ጋር በተያያዘ ጥልቅ ፍልስፍና አኖሩት. ይህም እያንዳንዱ ግለሰብ ሕይወት በእርግጥ, የተገደብን አላፊ እና impermanent ነው እንኳ ቢሆንም, ስለዚህ ይህ የዘላለም ሰዎች ዘላለማዊ ነው Derzhavin የተፈጥሮ አካል እንደ ዘር ያሳያል ምን አንባቢ, ወደ የሚያፅናና, እና ነው. ሁሉም በኋላ እያንዳንዱ ሰው - የላቀና ከቁብ አንድ - መሞት አለበት.

በጣም ጥልቅ እና የመጣሁበትን የቅርብ ጓደኛ ገጣሚ ችግራቸውን - ሊቅ Derzhavin ከመቼውም ገጣሚው ሕይወት የሆነ ብርሃን እጅ ጋር የመጀመሪያ እና የኋለኛውን ያለውን አሳዛኝ ልምድ እና የሟች ልዑል Meshchersky አስደሳች ስሜት ውስጥ ሞት ጋር ሕይወት ማዋሃድ አንድ አቀባበል ነበር የሚተዳደር. ሞት የማያባራ, ያላቸው አይመስልም, ይህም ጀግና መስመሮች Derzhavin ODE መላው ሕይወት, በዓል ውበት እና እርካታ, የቅንጦት በገነቶችና በጸጋ የተሞላ መሆኑን ያለውን እውነታ ግድ ነው. ድራማ ገደብ ወደ በዚህ ተቃውሞ በማድረግ ይሻሻላል ነው: ቃል "otmuchilsya" ምላሽ የማይቻል ልዑል Meshchersky ሞት ላይ. ራሱ ODE ሁኔታ እየተንጸባረቀ ግጭት, ወደ ግጭት, እንዲሁም ኢሜጂንግ ሥርዓት, ደራሲው በ ተጠቅሟል.

የ ODE ግጭት አወቃቀር ሙሽሮች አጽናፈ ዓለም ተቃርኗዊ ተፈጥሮ ወጥነት ነው; የሰውን ልጅ ዕጣ ፈንታ አንድ ነጠላ አንድነት ሊቀነስ አይችልም የሆነ ግንዛቤ ይመራል. "- ... በሣጥን ውሸት የት ምግቦች ጠረጴዛ ነበር" - በውስጡ ጫና ያለው ጥቅስ ላይ ለየት. "ልዑል Meshchersky ሞት ላይ" - አንዱና ስንኞች አንድ ODE, እያንዳንዱ መስመር ሕይወት ሞት ለመቋቋም እየሞከረ የት.

መቃወም

ስምንት መስመሮች ወደ ODE እያንዳንዱ በግጥሙ የግድ ሕይወትና ሞት ተቃውሞ አውጃለሁ. ይህም በተለያዩ ደረጃዎች ግጥም ምግብ ነገሮች ላይ ተገልጿል. ቅርጽ የጠበቀ, የግንባታ አገባብ, በጣም ላይ ተሰብሳቢውን ጥለቶች ለውጥ እና ድምፅ. በጣም በቂ አጠቃቀም መንገዶችን Derzhavin - በጊዜ, የእርሱ ተከታዮች ሥራ ውስጥ አስቀድሞ ነው, ግጥማዊ ምሳሌያዊ, አንድ oxymoron የሚመስል ቅርጽ ይዞ. Bondarev ከ ቶልስቶይ, "ሙቅ ስኖው" በ Gogol, "ዘ ሊቪንግ ሬሳው" በ "የሞቱ ነፍሳት" - ስሞች ራሳቸው አንዳንድ ክስተቶች ዝውውር ውስጥ አእምሮ ስሜት, ስሜት, ስቴትስ አሻሚነት ለማስተላለፍ: ይህ በጣም አስቸጋሪ መንገዶችን, ነገር ግን ደግሞ በጣም ገላጭ ነው.

Derzhavin በዚህ መስራች የጽሑፋዊ ቋንቋ ውስጥ ሃሳብን ማለት ነበር. ሙሉ በሙሉ ተቃራኒ ትርጉም አብረው ለማግኘት በተመሳሳይ መንገድ - አንድ oxymoron ነው. አሻሚነቱ እና ቅራኔዎች ሁሉ ውስጥ - ብቻ ሳይሆን በእያንዳንዱ ሰብዓዊ ድርጊት ላይ, በእሱ ባሕርይ ውስጥ ሳይሆን ሕይወት መላው - ብቻ oxymoron አንዱ ODE ያለውን መስመሮች ውስጥ እውነተኝነት በመሆኑም እንዲህ ያለ ከፍተኛ ደረጃ. "ልዑል Meshchersky ሞት ላይ" ስለ ግጥም ያለውን ትንተና በግልጽ ከዚያም, የዳበረ እየጠራ ይህም እነዚህን መመሪያዎች, ያሳያል, እና ከፍተኛው ወደ ሥራ ልቦናዊ ጫና ይጨምራል. ለምሳሌ ያህል, ሐረግ: "እግዚአብሔር ዛሬ እና ነገ አፈር." ይህ የሚከተለውን ማለት ነው: እኛ መሞት ተወለደ, እና ተቀባይነት ያለው ሕይወት በሞቱ ጋር ነው. ስለዚህ ዋናው ሃሳብ እንዲሁም በዚህ ሥራ ውስጥ Derzhavins አስፈላጊ ተግባር አድርጓል ይመስላል.

ልዑል አሌክሳንደር Meschersky

ODE, Derzhavin ያቀናበረው እና 1779 ላይ "በሴንት ፒተርስበርግ ጋዜት" ላይ ስም-አልባ የታተመው, ይህ ሰው ታዋቂ አድርጓል. ያንግ ኢቫን Dmitriev ጥርጥር ጸሐፊው ለመገናኘት ፈለገ ውሂብ ሕብረቁምፊዎች ጋር በጣም አስገረመኝ, እና በእርሱ ልታምኑ ብቻ አይደለም. ከተማ እና በኋላ ላይ በጋለ ማጋራት, አገር እየተወራላቸው. እንኳን ፑሽኪን, በርካታ ዓመታት በዚህ ሥራ ላይ ህትመት በኋላ, ምዕራፍ "Dubrovsky" ወደ epigraph Derzhavin መስመር ይዞ መንገድ አስደነቀኝ. ሁሉም በኋላ ሕይወትንና ሞትን, እና ተጨማሪ በተለይ አጠር ያለውን ሐሳብ ለመግለጽ የማይቻል ይመስል ነበር. የሰው ልጅ ከተፈጠረ በኋላ መላው ስዕል ወሰን የሌለው ገደብ እየሰፋ ነው. መስመር epigrammatically የእርሱ የጸሐፊውን zhizneopisatelnogo ድንገት ሞተው ጀግና ስለ ማለት ይቻላል ምንም ለማስተላለፍ አይደለም አሳደዷቸው.

ልጅ የቅንጦት, ሰዎች የበለጸገች እና ጠንካራ የጤና. ምን መትቶ ነው, እና ሞት ጓደኞች, ዘመዶች እና የሚያውቃቸው ነበር. ፊሴላዊ አብዛኛውን classicism ሁሉ ሕግጋት እንደሚጠቁሙት ቢያንስ በታሪክ ጉልህ ሰዎች ላይ የተጻፈ ነው. እና እዚህ - ገጣሚው ጓደኛ. ተራ ሟች, አስደናቂ በዘመኑ ጠቅላላ ቁጥር ወደ ውጭ ምንም. ይህ Suvorov ሳይሆን Potemkin, እና ተራ ልዑል አይደለም. ለምን "ልዑል Meshchersky ሞት ላይ" Derzhavin ዎቹ ግጥም በዘመኑ ላይ, ግን ደግሞ ሩቅ ዝርያዎች ላይ ብቻ ሳይሆን እንዲህ የማይረሳ ትዝታ ጥሎባቸው ነበር? ይህ ደግሞ ብርቅ ነው; በዚያን ጊዜ ማንም ሰው አብዛኛውን ጊዜ ሰዎች ዕጣ አማካይነት የአጽናፈ በጣም ትልቅ ሁሉን-ኃያል እና የተለመዱ ሕጎች አይታይም.

ሞት ምስል

በሞት ውስጥ Derzhavins ከሆስፒታል ሁሉ ኃያል - ዝርዝር እና በቀለማት. ምስሉ የራሱ ተሳትፎዋ ይታያል - እና በወጥነት የተተገበሩ. በመጀመሪያው በግጥሙ ውስጥ - የሰው ሕይወት ማሳጠሪያ ገደድ ቀናት በፊት ጥርስ ማፋጨት ጀምሮ. በሁለተኛው ውስጥ - ሙሉ መንግሥታት መዋጥ ነው, እና በጭካኔ ዙሪያ ሁሉ በመሰባበር.

ተጨማሪ ወሰን ቦታ ልኬቶችን ይወስዳል: ከዋክብት ታወጣላችሁ: ፀሐይ ይወጣል, ሁሉ ለዓለማት የመሞት አደጋ ላይ. እዚህ ላይ አንድ "grounding" ለዘላለም በዚህ ቦታ ላይ ለመብረር አይደለም ደግሞ አለ. Derzhavin ትንሽ ግርግር እየዘበቱበት ሕይወት ለአንባቢው መፀነስ ሲቀያየር: ሞት ብልህ ላይ, ቤቶቻቸውን እና ሀብታም, ኩሩ ነገሥታት, ወደ የሚልፍ, ግንቧን - እና ሁሉም ነገር የእርሱ ከማጨድ መካከል ስንዴውም ማሳደግ ነው, ወዲያውኑ ለብሷል.

keynotes

በግጥሙ ውስጥ ክፍፍል ላይ ግልጽነት ያለው ትረካ በለሰለሰ የማይጥስ. የእሱን አገልግሎት Derzhavin ለዚህ ዓላማ ለማዘጋጀት ልዩ ጥበባዊ ዘዴዎችን ቁጥር. አንድ ሰው ወደ ፍሰት ሌላ እንደ በግጥሙ (ቴክኒክ, ስለዚህ ሙሉ በሙሉ በግልጽ የሩሲያ ሥነ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ተግባራዊ). የመጨረሻው በግጥሙ ውስጥ መስመር ውስጥ ዋና ሃሳብ ከማተኮር, ገጣሚው በሚቀጥሉት የመጀመሪያ መስመር ላይ ይደግማል, ከዚያም በማደግ እና ማጠናከር. የ leitmotif የተባለው ጽሑፍ, በመላው በተደጋጋሚ ናቸው ሐሳብ እና ምስሎች, እነርሱ Derzhavin ተጠቅሞበታል. እንዲሁም በጣም ከሲታ እና ወጥነት ሥራ ማግኘት በትክክል ምክንያቱም "ልዑል Meshchersky ሞት ላይ" ODE. ሕልም, ሕይወት, ግዴለሽነት እና passionless ሞት አላፊ ዋና leitmotif ሆኖ አገልግሏል.

ምትሃታዊ ጽሑፍ

ልዑል Meshchersk ከፍተኛ የሥራ, ታዋቂ የሥራ የተሰጠው ነበር; እሱም ምንም ያህል ዝነኛ መሆን አይደለም - ቢሆን በወታደራዊ ወይም አስተዳደራዊ ወይም ጥበባዊ መምሪያ ውስጥ. ያሰባሰባቸው አስደሳች ባህሪያት (መርህ ውስጥ ከዚያም ማለት ይቻላል ሁሉም ሰው ነበር ይህም) የሩሲያ መስተንግዶ ጋር ምንም መክሊት ያለ አንድ ሰው. "የኤስ.ቪ. Perfilieva ሞት Aleksandra Ivanovicha Mescherskogo በ" የእርሱ ሥራ Derzhavin ሰጠ: ቅኔያዊ መልዕክቶች ዘውግ መልሱት ነው, ነገር ግን ቀኖናዊ ODE ወደ መጀመሪያ ስም. ይሁን እንጂ እውነተኛ የዘውጉን ODE, የ tocsin ደወል ማሰማት, የመጀመሪያው በግጥሙ ጋር የዘውግ ቁርኝት ሰጣቸው: "ይህ ግስ ጊዜ ብረት በማነቃነቅ!".

ከዚያም እሱ የሚቃረኑ ጉዳዮች brightens. በማንም ሰው ሞት - እንኳን ሙሉ በሙሉ ያልታወቀ ሰው በሰው ትንሽ ያነሰ ሙሉ ያደርገዋል, እና ሁሉም ትንሽ ያነሰ ሙሉ የምትኖረው. ጓደኛ ሞት ጅረቶች ድንቅ በግጥም መገለጥ ውስጥ አንድ existential ክስተት ሆኖ ይታያል. አለቃ ስለ ሞት ማውራት, Derzhavin በግልጽ የራሱ ጋር ያመሳስለዋል. የሰው ልጆች ሁሉ ወደ እያንዳንዱ ሰብዓዊ ፍጡር አንድነት - እዚህ በዚህ ሐሳብ ላይ ሥራዎቹም ነው. እያንዳንዱ መስመር የእርሱ መንፈሰ ሕጎች ቢኖሩም, በአጠቃላይ የተወሰነ ሰብዓዊ ፍጡር, የአጽናፈ ዓለም ትርጉም ስለ ነጸብራቅ ይጠቁማል; ምክንያቱም በአንድ ጊዜ "ልዑል Meshchersky ሞት ላይ" ወደ ODE ሞት ተቃውሞ ይላል.

የፍቺ መዋቅር

ሥነ ጽሑፍ ውስጥ በሙሉ አዲስ ምድብ አስተዋውቋል ለመጀመሪያ ጊዜ የሩሲያ ግጥም ያለውን አቅኚ: ኦሪጅናል ይንጡ በእያንዳንዱ ጥቅስ ላይ ያለውን አንባቢ ስንጠባበቅ በአጠቃላይ,-ከፍተኛ ዝቅተኛ, ዘላለማዊ እና ጊዜያዊ, የግል, አብስትራክት-የኮንክሪት. እርግጥ ነው, ይህ ሁሉ አርስቶትል ጊዜ ጀምሮ ይታወቃል. ነገር ግን እነዚህን ምድቦች ከአሁን በኋላ ናቸው Derzhavin በጋራ ልምምድ ውስጥ በማስገባት እንደ ድምጽ.

Odic, ፍንድቅድቅ, ባልተማረው ድምፅ የእርሱ postulates በጣም የሚያሳዝን ያገኘዋል. የሰው ሕይወት እና ትርጉም: ብቻ ሞት መሞት ማሰብ አይደለም. እንዲህ oxymorons በርካታ ናቸው; እነሱም Derzhavin ስሜት አሳዛኝ ምክንያቱም በዚህ ODE ውስጥ ሁሉ አሉ. "ልዑል Meshchersky ሞት ላይ" - አንድ ODE, የባኦባብ እንደ ማንኛውም አካል ነገ ወይም አንድ ሺህ ዓመት ጀምሮ, ብቸኛው በቋሚ እንደ ሞት ፊት ላይ አንባቢ እንዲሰፍር, አሁንም ይሞታል.

አንባቢው ወደ ማስጠንቀቂያ

እንዲህ ያለ የማያቋርጥ ሕልውና ወደፊት ውስጥ ማናቸውም ርዝራዦች ትቶ ከሆነ እንግዲህ የእምነታቸው እውነት አይደለም, ይህ ትርጉም አይሰጥም ከልምድ ምክንያቱም እንደ አጠራጣሪ እና ከእውነታው የራቀ ነው;. Derzhavin የእርሱ ጓደኛ, ወደ ODE ያለውን በሚገባ ለመመገብና, ነገር ግን በአብዛኛው ትርጉም ሕልውና ላይ ትርጉም ታክሏል "ልዑል Meshchersky ሞት ላይ."

ይህ ምርት ትንተና ስብዕና beingness እንደ አልባ መሆን ምንም samoosnovannosti ግለሰብ ባለበት ጽንፈ ዓለም ውስጥ ሞዴል ጋር ዝርዝሮቹን ሁሉ ጋር የተጎዳኘ ነው የቋንቋ, ነገር ግን ደግሞ ፈላስፎች, ብቻ ነው. ለውጥ ሰንሰለት ተቋርጦ አይደለም: እርሱም የጥልቁንም ጠርዝ ላይ ያለው አንባቢ ለማስጠንቀቅ, ማንኛውም ነገር እና ሁሉም ነገር ትንሽ ርዝራዥ ያለ የጠፈር ምሥጢር ውስጥ ይጠፋል ከሆነ እንደ ይሁን ገጣሚ ውስጣዊ ልምድ, የማይቀር ጋር ክርክር ወደ ይገባል.

ሌላው ልዑል Meshchersky

የእርሱ አባት ከመሞቱ አንድ ODE ተሸልሟል ቢሆንም ልዑል Meshchersky ቭላድሚር Pavlovich ወደ Derzhavin, ግንኙነት ሊኖረው አይችልም. ልዑል አሌክሳንደር, ግዛት የደሴቲቱ ነበር አንድ የጉምሩክ ቢሮ ሆኖ አገልግሏል. እሱ ሥነ ጽሑፍ እና ሴንት ፒተርስበርግ እንግሊዝኛ ማኅበረሰብ (ክለብ) ወደዳት. እና regimental ፖሊሶችን - ወደ ገዥዎች ወደ ጂነስ አባላት ናቸው ጨምሮ, ባለቤትነት Meshcherov - Meshchersky አምስተኛው አራተኛው ውስጥ, በአሥራ ሦስተኛው ክፍለ ዘመን የታታር አለቆች የተወለደው መጣ. ይህ መኳንንቱ Meshchersky, ልዩ ምንም የሚታወቅ ነገር የለም ሁሉ ነው. ነገር ግን በ 1838 ውስጥ, እሱ በተለይ አይደለም እርር Derzhavinsk ውስጥ, Karamzin, ልዑል ቭላዲሚር Meshchersky የልጅ ልጅ ተወለደ. ይህ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ዋና ዋና ገጸ ባሕርያት አንዱ ነው, የሩሲያ የሕዝብ ሕይወት, ገጸ ብቻ ሳይሆን አእምሮ-ይነፉ አሉባልታ ሳይሆን ribald ቀልዶች. በዘመኑ ከነበሩት ሰዎች መካከል በጣም ታዋቂ የነበሩ "ወግ አጥባቂ ንግግር" ጽፏል - ብዙዎች አንድ መጽሔት (የ ጋዜጣ በኋላ) የታተመ, ይሠራ ነበር.

አባቱ - ዘብ የግራ ኮሎኔል ጴጥሮስ Meschersky, እናት - ታዋቂው ታሪክ ጸሐፊ ኒኮላይ Karamzin የበኩር ልጅ. ወላጆች - በሥነ ውብ ሰዎች, የበራላቸውን እና ማን በገነነበት ውስጥ ያምናሉ. ልጅ በራሱ አባባል, ባህርይና መጥፎ, እና ተፈጥሮ ነበር. እኔ እንግዳ ሰዎች ከ Motherland እና ወሲባዊ ትኩረት ስም የምሕንድስና ማለም ነኝ. የጽሑፋዊ መንገድ በዘፈቀደ ከእነርሱ የተመረጡትን ነበር. በ 1981 እርሱ ወዳጃዊ ነበር ከማን ጋር Potemkin ወደ የንጉሠ ነገሥቱ ጉብኝት, ተገልጿል. በቅርቡ ልዑል Meshchersky ካሜራ-Junkers ተሰጥቶታል ነበር. ከዚያም የአገር ውስጥ ሚኒስቴር ሥራ, እና ወደ ታዋቂ ክለብ አጠገብ የመነጨ ወደ መንገድ ከፍቷል. እና ምሑር የሩሲያ በብሔሩ ውስጥ አለቃ የሆነ ፈጣን አቀበት ጀመረ.

አማካሪ ሉዓላዊ ወደ

ሞግዚት ወራሽ - Stroganov, ልዑል Meshchersky ወደዋል ይቆጥራል, ስለዚህ ደመና በላይ ከፍታ ላይ በሚገኘው ልዑል መካከል የመግባቢያ ክልል - እሱ (እዚህ ወደፊት የሩሲያ ንጉሠ ወደ አመለካከት ቢኖረውም ውስጥ ተመሳሳይ ስሜት ያዙ) Tsesarevicha Nikolaya አንድ የቅርብ ጓደኛ ሆነ. ይመስላል እንደ ከፍተኛ ሕይወት Vladimiru Mescherskomu ዎቹ ሳይሆን እንደ ቀላል ተሰጠው: የ Stroganov obzovot "መጥፎ kurtizanom" በስተጀርባ በጣም ይጮሃል በሹክሹክታ እና እየተንከተከቱ. ይሁን እንጂ ለራሱ በሙሉ ወራሽ አካባቢ ለ አማካሪ አሁንም ይሆናሉ Meschersky. የ Tsarevich በጥብቅ ታሞ ነበር, እና ልዑል የውስጥ ጉዳይ Valuev መምሪያ አለቃ ነው ተብሎ ስለ አውሮፓ ውስጥ ህክምና, ስለ ሸኙት "ፍርድ ቤት የጠበቀ."

አሌክሳንደር III, አለቃ የአጎት ለ ስሜት አደረበት ማን - ኒኮላስ ሞት በኋላ Meshcherskomu የዘውድ ልዑል, ወደፊት ሌላ ሰጥቷል (ሰዶማዊነት ግቢውን ላይ የመግደል ንግግር ነበር). ይህ አባሪ ወደፊት ሞናርክ Meshchersky የንጉሠ ቤተሰብ በጣም አመስጋኝ ትተውት ይህም ለ እሳት በራሱ በመውሰድ ያደርግበት ነበር. በዚህ ጊዜ በ ጸሐፊ አለቃ በጣም ማሳከክ አስቆጣ ሆኗል, እና የዘውድ ልዑል እርዳታ አምባገነናዊ የሆነ እውነተኛ አምባ ተቋቋመ - መጽሔት "ዜጋ". ምክንያት መጽሔት ግሩም vospreemnikam መስራች እና በሰዎች ትውስታዎች ውስጥ ቆየ. በኋላ Dostoevsky, Tiutchev, ማይክ እንደ ሥራውን ሰዎች ቀጥሏል. እርሱም ገጾች Meschersky "ዜጋ" ርኅራኄ በዳኝነት, አንድ የገበሬው በራስ-መንግስት እና intelligentstvuyuschimi አይሁድ, ሰብዓዊ ትምህርት, የአካባቢ ቦርዶች ጋር ተዋጋ. ቭላዲሚር Solovyov መሠረት "በሰዶምና በገሞራ, ስለ ዜጋ መስፍን".