"ለዓለም ሁሉ የሚሆን ግብዣ" አጭር ማጠቃለያ. "በመላው ዓለም ላይ እራት" (ንክራስፍ): "በሩሲያ ውስጥ በደህና መኖር የሚኖርበት የትኛው ግጥም ምን አለ?"

ግጥም ኔክራስፍ "በሩሲያ ጥሩ ኑሮ ያለው" ከአሥር ዓመት በላይ የተፈጠረ ነው. የመጨረሻው, አራተኛው ደግሞ "ለኣለም ሁሉ ግብዣ" የሚለውን ምዕራፍ ነበር. በመጨረሻው ላይ, የተወሰነ ጥምረት ይገዛል - ደራሲው ሙሉውን ዕቅድ ማከናወን እንዳልቻለ ይታወቃል. ይህም ደራሲው በሩሲያ ውስጥ ደስተኛ የሆነውን ሰው በተዘዋዋሪ መንገድ በመጥቀስ ነው. ይህ ህይወቱን ህዝቡን እና የትውልድ ሀገሯን ለማገልገል የወሰደው ገርሳን ነው.

መግቢያ

በምዕራፉ ላይ "በዓለም ላይ የሚከበረው በዓል" በሚለው ምልልስ ላይ ይህ ድርጊት የተካሄደው በቫከላቻኒ መንደር ዳርቻ በቮልጋ ወንዝ ዳርቻ ላይ ነው. እዚህ ሁነቱ በጣም አስፈላጊዎቹ ሁነቶች ሁልጊዜ ይከናወናሉ: የበዓል ቀናት, እና በደለኞች የተገደሉበት. ለአንባቢው ቀድሞውኑ በ Clim የሚዘጋጅ ትልቅ ድግስ አዘጋጅ ነበር. ከቫከላስ ጋር ቀጥሎ ከሚገኙት መካከል ቫል, የሰበካው ዲያቆን ቶፎፎ እና ልጆቹ ናቸው. የአስራ ዘጠኝ ዓመቷ ሳቨሻካ እና ግሪጎሪ ቀጭን, ጥቁር ፊት እና ቀጭን ፀጉር, ቁጭ ብሎና "በሩሲያ ጥሩ ኑሮ ያላቸው" ግጥሞች ሰባት ቁምፊዎች ናቸው. በተጨማሪም ሰዎች ጀልባዎችን, ለማኞች (ፓስተራዎች) እየጠበቡ ነበር, ከነሱ መካከል ፒልግሪሞች እና ጸጥተኛ ማቲሲቶች ነበሩ.

የአከባቢው ገበሬዎች በአሮጌው ዶቃ ሥር የተሰበሰቡት በአጋጣሚ አይደለም. ምእራፍ "የሰላም መልእክት ላይ ያከብራሉ" ምዕራፍ ናርኮቭፍ የንጉሱን ሞት የሚያመለክተውን "አስቀዴድ" ከሚለው ሴራ ጋር ይገናኛል. ቫሉላኪ አሁን ተስፋ ለማግኘት በሚፈልጉት ሜዳ ላይ ምን እንደሚደረግ መወሰን ጀመረ. ብዙውን ጊዜ ግን ገበሬዎች በሜዳ ሜዳዎች ወይም የዓሣ ማጥመጃ መስመሮች መሃል በመባረክ ተባርከዋል. ባለቤቶቻቸው ቀረጥ በሚሰበሰብበት ሽማግሌ ላይ እንደማይመኙ ይሰማቸዋል. ስለዚህ ቫቅላክ ለአምሣ ሜዳ እንዲሰጠው ፈለገ. ክምችት ይህ ግብር እና ቀረጥ ለመክፈል በቂ እንደሚሆን ነግሮታል, ይህም ማለት አንድ ሰው ነጻ እንደሆነ ይሰማዋል. ይህ የምዕራፉ መጀመሪያ እና አጠር ያለ ይዘት ነው. "ለጠቅላላው ዓለም አንድ ግብዣ" ናርካስቭ ቭላስ የሰጠውን ምላሽ እና ባህሪው ይቀጥላል.

የተናደደ ነፍስ

ሽማግሌውን ቫህላኪ ብለው ጠሩ. በፍትህ ተለይቶና የገበሬዎቹን ጭካኔ ለመጠበቅ ሲል ገበሬዎችን ለመርዳት ሞክሮ ነበር. በወጣትነት ጊዜ, ቫላስ ምርጡን ተስፋ ያደርግ ነበር, ነገር ግን ማንኛውም ለውጦች ቃል የተገቡባቸው ተስፋዎች ወይም አደጋዎች ብቻ ነበሩ. ከዚህ (ከችግሪቱ) በኋላ የካደ ሰው (ከማያየት) ይፈውሰዋል. እና በድንገት አጠቃላይ ቁጣው በእርሱ ላይ ተዘረረ. አሁን ግን ያለም ቀረጥ, ዱላ እና ቆርጦ ያለ ሕይወት እንደሚኖር ማመን አልቻለም. ጸሐፊው የቫሌን ፈገግታ ከፀሐይ ብርሃን ጋር ያመሳስለዋል. እንዲሁም አንድም ሰው ከዚህ በፊት ምንም ሳያውቅ የስሜት ሕዋሳትን ያጠቃልላል. በዛ ፈገግታ ላይ ሌላ አንድ ባልዲ ተከትሎ ዘፈኑ ጀመረ. ከመካከላቸው አንዱ "ግብረ ሰዶማዊ" Grish የሚባለውን - አጠር ያለ ይዘቱ ይሰጠዋል.

"ለዓለም ሁሉ የቀረበ በዓል" ስለ ደሃ ገበሬዎች በርካታ ዘፈኖችን ያካትታል.

ስለ መራራ ጥንቁቅ

የተመልካቹ ጥያቄ ሲጠይቃቸው የሴሚናሩ ሰዎች የሕዝቡን ትዝታ ያስታውሳሉ. እነዚህ ሰዎች ለሚተማመኑባቸው ሰዎች ጥበቃ እንዳይሰጡ ይደረጋል. ስለዚህ ባለቤቱ ባለጌውን ከረሃብ ላይ ወስዶ ዶሮዎችን መረጠ. የልጆቹ ዕጣ ፈንታ የለም-ሴት ልጆ ልጃገረዶች እየጠበቁ ሲሆን ልጆቹም ረጅም አገልግሎት ይሰጣቸዋል. በተደጋጋሚ የሚደመጠው ክርክር በእነዚህ ታሪኮች ዳራ ላይ በጣም ይጮኻል. "በሩስያ ውስጥ የሚኖሩትን ሰዎች መኖር ጥሩ ነገር ነው!" ብለዋል.

ከዚያም ቫቅላኮች የራሳቸውን ዘፈን ማለትም ስለ ሬሳው መዘመር ጀመሩ. በጣም የሚያሳዝን ነው: አስቂኝ የሰው ነፍስ ገና አልተነሳችም.

«ባርሻንያኒ»: አጭር ማጠቃለያ

"ለመላው ዓለም አንድ ግብዣ" ቫካላ እና ጎረቤቶቻቸው እንዴት እንደሚኖሩ ይነግረናል. ከካሊሽካ ጋር የተቀመጠው የመጀመሪያው ታሪክ በጀርባው ላይ "አስጊ" የሆኑ እና ብዙውን ጊዜ በጥሩ ሁኔታ የተሸፈነ - እና ከግንጣው ሆድ ያበጡ ናቸው. ከተስፋ መቁረጥ ወደ እቃው ወጥቶ ተራራውን በድምጽ ዝም ያሰኛል - ሚስቱ ቅዳሜ ቀን ይደውላል.

በተጨማሪም የቫከላቺን ነዋሪዎች በንብረት ባለቤቱ ውስጥ እንዴት እንደተሰቃዩ ይነግረናል. በቀን ጊዜ እንደ ወንጀለኛ ይሠራሉ, እና ማታ ላይ ለሴቶች ልጆች መልእክተኞችን ይጠብቁ ነበር. ከኃፍረት ተሰውረው አንዳቸው የሌላውን ዓይኖች መመልከቱን ያቆሙትና መናገር አልቻሉም.

የአጎራባች ገበሬዎች በፍላጎት አከራይ ላይ ጠንካራ ቃላትን የሚናገሩ ሰዎችን ሁሉ ለመቁረጥ ምን እንዳደረጉ ሪፖርት አድርጓል. ተጭበረበረ - ምክንያቱም እርሱ ያለኛ ገበሬው ባይኖርም. ግን ነጻነት ከተሰጣቸው በኋላ ተጥለው ነበር ...

ስለ << አዲስ ዓለም ታላቅ በዓል >> የሚለውን ምዕራፍ የሚቀጥለው ስለ አንድ አዲስ ጀግና ማለትም ቪካሪን አሌክሳንድሪቪግ. በመጀመሪያ ከባሮዶር ጋር አገልግሏል, ከዚያም ወደ አራጣ አድራጊዎች ተዛወረ. ለታሪኩ ነገረው.

ስለ ታማኝ የያከክ አገልጋይ

ፖልቮኖቭ ለጉቦዎች አንድ መንደር ገዛ ለ 33 ዓመታት ኖረዋል. በጨካኝነቱ ታዋቂው ነበር: ሴት ልጁን በጋብቻ ካገባ በኋላ ወዲያውኑ ወጣቱን አቆራርጦ አስወጣቸው. ከሌላ ባለቤቶች ጋር አልተሰራም, ስግብግብ, ብዙ አልኮል ጠጥቷል. ከቀድሞዎቹ ዓመታት ጀምሮ በታማኝነት ሲያገለግለው የነበረው የያቆብ አገልጋይ, ጥርሶቹን ተረከዝ በጭራሽ አይመታውም, እና ጌታውም ሁልጊዜ ያቃሰለ እና ያደንቀው ነበር. ስለዚህ ሁለቱም በእርጅና ዘመን ይኖሩ ነበር. የፖቫቫኖቭን እግር መጉዳት የጀመሩ ሲሆን ሕክምና አላገኙም. እነሱ በመዝናኛቸው ውስጥ ይቆያሉ: ካርዶችን ለመጫወት እና የባለቤትዋን እህት ይጎበኙ ነበር. ያዕቆብ ራሱ ጌታውን ወስዶ አባረረ. እስከዚያ ድረስ ሁሉም ነገር ሰላማዊ ነበር. አዎ, የ Grisha የወንድም ልጅ ብቻ ከአገልጋይ ያደገው እና ሊያገባ ትፈልግ ነበር. ሙሽሪት አሪሳ, ፖቪቫን እጅግ በጣም ተቆጣ. ለበጉትም ሲሉ ለባሪያው ሰጠ. በጣም የተናደደው ያኮቭን, ታጥቧል. እናም ጌታው ወንድማቸውን ከጠራው ታማኝ አገልጋይ ውጭ ምቾት አልነበረውም. ይህ የታሪኩ የመጀመሪያ ክፍል እና አጠር ያለ ይዘት ነው.

"በዓለም ሁሉ ላይ ታላቅ ግብዣ" ናክራስቭ ለያሽ ልጅ ለመበቀል የወሰነበትን ታሪክ ይቀጥላል. ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ወደ ጌታው ተመልሶ ንስሐ በመግባት ማገልገል ጀመረ. ያ ጭጋጋማ ነው. የአገልጋይው ሎሌ እዚያ ለእህቱ እየሄደ ነበር. በመንገዶቹም ላይ ድንገት ወደ ጫካው ቦታ ሄደ. በዚያም ደን ሸለቆ ነበር, እና በመስኖቹ ስር መቆም ጀመረ. ፈረሶቹን ማሾፍ ሲጀምር, በፍርሃት የተዋጠው አከራይ ለመለመን ተማጸነ. ያዕቆብ ግን በሀይሌ ፇቀዯ እና በግዴያ እጆቹን እጸሌይ እንዯማይጀምር መለሰ. ጅራቱን በከፍተኛ ዶይን ላይ እና ጭንቅላቱን በዐይኖ ውስጥ አስቀመጠው ... ጌታው ይጮኻል, ይሮጣል, ነገር ግን ማንም አይሰማም. አንድ ባሪያ ከጭንቅላቱ በላይ ይተኛና ይቆማል. በቀጣዩ ቀን ብቻ የፖልቫኖቭን አዳኝ አገኙና ወደ ቤታቸው መጡ. የተቀባው ጌታ "እኔ ኃጢአተኛ ነኝ! ፍቀድልኝ! ".

በኃጢአተኞች ላይ የተነሳው ውዝግብ

ተራኪው ጸጥ ያለ ነበር, ነገር ግን ወንዶቹ ይከራከራሉ. አንዳንዶች በያእሳ ቸው ነበሩ, ሌሎቹ ደግሞ ለጌታው ነበሩ. ከየትኛውም ሰው የበለጠ ኃጢያት ያለው ማን ነው በማለት መወሰን ጀመሩ - አሠሪዎች, አከራዮች, ገበሬዎች? ነጋዴ ኢረሚን ዘራፊዎች ተብለው የተሰየሙ ሲሆን ይህም ከኪልል ቁጣን አስነስቶ ነበር. ክርክራቸው ወዲያውኑ ወደ ጦርነት ተለወጠ. ኢዩንሽካ, በፀጥታ በመጸለይ ነጋዴውንና ገበሬውን ለማስታረቅ ወሰነ. "ለጠቅላላው ዓለም አንድ ግብዣ" የሚለውን አጠቃላይ ማጠቃለያ የሚቀጥለውን ታሪክ ይነግረዋል.

ስለ ፓብላተሮች እና ምዕመናን

አይኑሽካ የጀመረው በሩሲያ የሚኖሩ ቤት የሌላቸው ሰዎች ብዙ ናቸው. ሁሉም መንደሮች ይለምናሉ. እንዲህ ያሉ ሰዎች አያጭዱም, አያጭዱም, እና ሰፋሪ እርሻዎች የእርሻ ዘሮች ይጠራሉ. በእርግጥ ከእነሱ መካከል እንደ ፒልግሪም ፒልግሪም ወይም ፒልግሪም የመሳሰሉ ክፉዎች ሴትን በማታለል ወደ እሷ መጥተው አያውቁም. ልጃገረዶች የሚዘምሩትን ያስተማራቸው የታወቀው እና ሽማግሌው ሁሉንም ነገር ያበላሻቸዋል. ነገር ግን ብዙ ጊዜ ተቅበዝበኞች ያለፈ ምንም ዓይነት ማለተም የሌለባቸው ናቸው, ልክ እንደ ፈምሻካ, መለኮታዊ ኑሮ የሚኖረው, በካንዳ የታጨለ እና ዳቦ ብቻ ነው የሚበላ.

አይኑሽካ ወደ ኡሎሎቮ የመጣው ስለ Kropilnikov ሲናገሩ, በኤቲዝም መንደር ነዋሪዎችን ከጣሱ እና ወደ ጫካው እንዲሄዱ አሳስቧቸዋል. ተጓዥው እንዲታወቅ ተጠይቆ ነበር ከዚያም ወደ እስር ቤቱ ተወሰደ, እናም ሁሉም ሰው ከሐዘናቸው በላይ እና ደፋሮች ከመሆኑ አስቀድሞ እየጠበቀ እንደሆነ እየነገረው ነበር. የተፈራው ነዋሪዎች የተጠመቁ ሲሆን ጠዋት ላይ ወታደሮቹ ዩቮልቮትስ ያገኙበት ወደ ጎረቤት መንደር መጡ. ስለዚህ የኬሪሊኒኮፍ ትንቢት ተፈጸመ.

"ለዓለም ሁሉ የቀረበን በዓል" ንቅራስፍ የሚለው የባዕድ አገር ነጋዴ ያቆመበትን የገጠሩን ጎጆ መግለጫ ያካትታል. መላው ቤተሰብ በሥራ የተጠመደ ሲሆን የተገመተ ንግግርን ያዳምጣል. በአንድ ወቅት, አሮጌው ሰው የጫማውን ጫማ አወረደ, ያጠገናውም, ነገር ግን ልጅቷ ጣቷን እንደታወቃች አላስተዋለች. ልጆቹ እንኳ ሳይቀሩ ያዳምጡና ያዳምጡ, ከመደርደሪያዎቹም በላይ ያወራሉ. ስለዚህ የሩስያው ነፍስ እስካሁን አልታወቀም, ዘሪውን እየጠበቀች, ትክክለኛውን መንገድ የሚያመላክት ናት.

ስለ ሁለት ኃጢ A ቶች

ከዚያ ደግሞ አይኑሺካ ስለ ዘበባው እና ስለምንጮቹን ነገረው. ይህን ወሬ በ Solል ፒትሩም ውስጥ በ Solovki ሰማ.

በኩዴይር የሚመሩ 12 ዓመፀኞች. ብዙዎቹ ተዘርፈዋል እንዲሁም ተገድለዋል. ነገር ግን በተወሰነ ደረጃ ሕሊናው በአፓርትማው ከእንቅልፉ ሲነቃ, ሙታን የጨለመውን መመልከት ጀመረ. ዛይክ ከዚያም የኩዴይ ካፒቴን እመቤቷን ገድሎ በኦክ ዛፉ ስር የተደበቀውን የዱርዬን ቀለም ሰበረው እና ሀብቱን ሰረቀ. ከዚያም ስለ ኃጥያት መጸለይ ጀመረ. ብዙ ተጓዘና ንስሐ ገብቶ ወደ ቤት ሲመለስ ከኦካ ዛፉ ሥር መኖር ጀመረ. ምስሉ እርሱን አውጇል ብሎ አውጇል. እሱም አንድ ትልቅ ዛፍ በቢላዋ ሲቆርጥ ወዲያውኑ ይቅርታ ይቀበላል. ለበርካታ አመታት የባሕሩ ሦስት የሶላር ዛፍ በሦስት እግር ተዘርግቷል. ከዚያም አንድ ድሆች ወደ እሱ ቀረበ. ግሩኮቭስኪ ፈገግ ብሎ አንድ ሰው በመርሆቹ ህይወት መኖር እንዳለበት ተናገረ. አክለውም, ሴቶችን ክብር የነበራቸው, የወደድከውን ወይን ይወዳሉ, ብዙ ባሮች ገድለው በሰላም ተኝተዋል. ኩደይርን በቁጣ ያዘ. ከዚያም ቢላዋውን በደረቱ ላይ አነሳ. በዚሁ ቅጽበት, አንድ ግዙፍ የሬዝ ዛፍ ተደረመሰ. ስለዚህም "በሩሲያ ውስጥ በኑሮ ውስጥ ለሚኖር ሰው" የተሰኘው ግጥም አንድ የቀድሞው ሌባ ከክፉ ቅጣት በኋላ እንዴት ይቅር እንደሚባል ያሳያል.

ስለ ገበሬ ኃጢአት

ኢዮንሽካን ያዳመጠችው ስለ ጉዳዩ አሰበች. እናም ኢግናት ከድጋሚው እንደጻፉት ግን በጣም ከባድ የሆነው ኃጢያት ገበሬ ነው. ኮስቲክ ተቆጥቶ ነበር, ነገር ግን በኋላ "ንገረኝ". ገበሬዎቹ የሰማሙት ታሪክ ነው.

አንድ አክራሪን ለሽምግልናው ስምንት ሺ ዶላር ከእንስት ንግስት ተቀብሏል. እናም ከመሞቱ በፊት ሽማግሌውን ለሽርሽር ሰብሳቢው ሰጥቷል, የመጨረሻው ምኞቱም ነበር. ነገር ግን ከዘመቻው በኋላ የሩቅ ዘመድ አንድ ሽማግሌን ጠራ. ስለ የሬሳ ሳርኩር በመማር ለጉብል ነፃ እና ወርቅም ቃል ገባ. የስስት ስግብግብ የሆነው የእምነቱ ስምን ሁሉ ስምንት ሺህ ነፍሳት ወደ ዘላለማዊ ባርነት ይቃጠል ነበር.

የቫካላ ድምፁ "ይህ ትልቅ ኃጢአት ነው." ከዚያ በፊት ያለፉና የወደፊት ሕይወታቸው በሙሉ በፊታቸው ታየ. ከዛ ጸጥ ሲሉ እና በድንገት የሄደውን ሰው አንድ ላይ ሰበሰቡ. አጠር ያለ ይዘቱን ("በመላው ዓለም ላይ ያለ ግብዣ" ኒቅራስፍ ነው, ከሰዎች ለብዙ ምዕተ ዓመታት ሰዎች ሲሰቃዩ የሞላ ይመስላል). አንድ የተደቆሰው ሰው ወደ አንድ የበቀለም ዝርያ እየሄደች "እናቴ ዶረ, እኔ እናቴ በተንጣራ አምራች እጠጋለሁ, ለማንም አላደርግም." ልክ በተራቡት ጊዜ እነርሱ የቫካላኪን መዝሙር ይዘምሩና ወደ ባልዲ ይሄዳሉ. እናም አሽሻ የኃጢያት ሁሉ መንስኤ ድጋፍ ሳያገኝ ተመለከተ. ኮስቲክ ወዲያው ጮክ ብሎ "በእብሪተኝነት ላይ." ስለ ግሬፕ ስለ Grisha ማወያየት ጀመሩ.

"ወታደር"

ብርሃን መብቀል ጀመረ. ኢግናት የእንቅልፍ ጠባቂዎቹን እና ቫላስ ይባላል. ሌሎች ገበሬዎች መጥተው መሬት ላይ ተኝተው ሳለ ሰውየውን ይደበድቡት ጀመር. የመርየምን (ቁርኣን) በሚጠሩት (ሕዝቦች) ላይ መልሱ «በምን እናውጣለን» አሉ. ነገር ግን ከቴስኮቭ ተክሷል. " ስሇዚህ ሁለም አገሌግልት ስሇመሰጠቀ, ከዛም ጀርባ ወይን አሇ. ከዚያም የቤት እመቤቶች ወንዞቹን እና ዶሮን ያወጡ ነበር እና ሁሉም ወደ ምግባቸው ያደጉ ነበር. አንድ ሰው መጓዙ የመጣው ዜና ቫካላኮቭን ይደግፍ ነበር.

ጋሪው በሁሉም ኦቪሽኒኒኮቭ - ወታደር ላይ በጨዋታ የተሞላ ወታደር ነበር. እነርሱም እንዲዘምሩ ጠየቁ. እንደገናም ተመጣጣኝ የጡረታ ሠራዊት ወታደሮቹን ለመምታት ሲሞክር አንድ መራራ ታሪክ ተፈጠረ. ይሁን እንጂ የተቀበሉት ቁስሎች ሁሉ በእጆቻቸው ተለክተው ውድቅ ተደረገባቸው-ሁለተኛ ደረጃ. ወደ አረጋዊው ሰው ዘለሉ, እና ህዝቡን አንድ ሳንቲም ወስዷል.

የበዓሉ ፍጻሜ

በጠዋቱ ብቻ ቫውላኪ መበታተን ጀመረ. አባታቸውን እና ሱቨሽካን ከ Grisha ቤት ጋር ወስደው ነበር. የሕዝቦች ደስታ በነጻነት ላይ ስለመሆኑ የመራገስና የመዝገብ ዘው ብለው ይከተሉ ነበር. በመቀጠልም ደራሲው ስለ ተቮሮን ሕይወት ያስተዋውቀዋል. በቤት ውስጥ ጥገኝነት አልጠበቀም, ሌሎች ምን እንደሚካፈሉ ይመገባሉ. ባለቤቴ አሳቢ ነበር, ነገር ግን ቀደም ብሎ ሞቷል. ልጆቹ ወደ ሴሚናሪ ተምረዋል. ይህ ማጠቃለያ ነው.

"ለዓለም ሁሉ የሚሆን በዓል" ናከርራቭ የ Grisha ዘፈን ያጠቃልላል. ወላጆቱን ወደ ቤት ስለገባ ወደ ሜዳ ሄዶ ነበር. በላቲቱ ውስጥ እናቴ በተለይም "ጨዋማ" በማለት ዘመዶቿን ዘምሩ. እና በአጋጣሚ አይደለም. ዳሃው በቫከላ ቢጠየቅም ጨው ብቻ ነው የተገዛው. በነፍሱ ውስጥ በጥልቀት እና በጥናት ውስጥ: የኢኮኖሚው ባለሙያ የሴሚነሪዎችን ጣልቃ ገብቶ ሁሉንም ነገር ለራሱ ይወስዳል. ግራኝ የአርሶ አኗኗርን በደንብ ስለማያውቁ, አሰቃቂውን, ነገር ግን ቫካላቻኒን ለ 15 ዓመታት ያህል ለመደሰት ለመዋጋት ወሰነ. አሁን ግን በሚሰሙት ላይ ተጽእኖ እያሳደረ ያለው ስለ ህዝብ ዕጣ እያሰላሰለ እና ሃሳቡ ከንብረት ባለቤቱ ጋር ስለ ሚመጣው የንብት መዘዝ, ስለ ስልጣኑ (በቮልጋ ላይ ሦስት የተጫኑ ጀልባዎችን), ስለ መዳን ደካማ እና እጅግ በጣም ብዙ, በሕዝቡ ኃይል ውስጥ አይቷል. አንድ የእሳት ብልጭታ ተነሳ, እና አንድ ታላቅ ሠራዊት ተነሳ, እሱም የማይበገር ኃይልን ያቀፈ ታላቅ ሠራዊት.