Iosif Flavy: የህይወት ታሪክ, የግል ሕይወት, ፎቶዎች

ሮም ውስጥ በቅርቡ ዙፋን በይሁዳ Iosif Flavy ውስጥ የተወለደው ጌይ Kaligula, በወጣ ጊዜ '37, በ. ይህ ስም - እሱ ብዙ በኋላ ወስዶ ይህም የሮም ስሪት,. ሲወለድ, ሕፃኑ Yosef ቤን Matityahu የሚባል ነበር.

ምንጭ

እሱም አንድ ክቡር ቤተሰብ አባል ነበር. አባቱ በደንብ የታወቀ ካህን ነበረ; እናቱም የአይሁድ የመቃብያን ሥርወ መንግሥት ንጉሣዊ ደም ነበር. እንስቷ - እዚህ ርዕስ ወንድ መስመር በኩል ወደ ታች አለፈ: ለዚህ ሕዝብ ስለ ቤተሰብ ወግ ንብረት መሆኑ መታወቅ አለበት. ስለዚህ, አንዳንድ ምንጮች ጋር የሚቃረን መሆኑን Iosif Flavy ንጉሣዊ ደም አያምኑም ነበር.

ሆኖም አሁንም ክቡር ወጣት ሰው ሕይወት ይመራ ነበር. ልክ ፍላቪያ ምስረታ እንመለከታለን. እሱም ወደፊት ዝነኛ ሥራዎች መጻፍ ይህም የግሪክ ቋንቋ, ያውቅ ነበር.

ትምህርት እና የሙያ

በእነዚያ ዓመታት ውስጥ በይሁዳ በርካታ ኑፋቄዎች እና ሃይማኖታዊ ትምህርቶች ታዋቂ ነበሩ. ለምሳሌ ያህል, በቂ ክርስቲያን ሊያስከትል. Iosif Flavy ደግሞ በ 16 ዓመታት ውስጥ, በመጀመሪያ ኤሴናውያን ተቀላቅሏል አንድ ባሕታዊ ሆኖ ለሦስት ዓመታት አሳልፈዋል.

ሁለተኛው አስር ዓመት ልጅ መጨረሻ ላይ ወደ የሮም ግዛት ውስጣዊ ሕይወት ላይ ትልቅ ተጽዕኖ የነበራቸው ፈሪሳውያን, ሃይማኖታዊ እና ማህበራዊ አዝማሚያዎችን አባል ሆነ.

መነሻውም ሆነ ስታበዛበት Iosif Flavy በጎነት ተደማጭነት ግንኙነቶች የተለያዩ ተመዘገብኩ. 64; ወደ ሮም በጎበኘበት ወቅት, እሱ የሐሰት ክስ ጥፋተኛ ጥቂት አይሁድ ለመልቀቅ ችሎ ነበር. መመረዝ በ በቅርቡ ምናልባት የሞተው በንጉሠ ነገሥት ኔሮ ሚስት: - እርሱ ስለ Poppaea ጋር ከወዳጆቹም አደረገች.

የአይሁድ ጦርነት

ይሁን እንጂ ሰላማዊ ሕይወት ግዛት ውስጥ አብቅቷል. ብሔራዊ የሚጋጩ በመጨረሻም አይሁድ እና በከተማዋ መካከል ወጣ ወደቀ. ንጉሠ ነገሥት ኔሮ ሄስ ዕፅዋት አውራጃ ገዢ ሾመ. ይህም የአካባቢው ህዝብ ለተጨቆኑ ሰዎች ስግብግብ ሰው ነበር.

የእስራኤል አገር ይህ አመለካከት መቆም እና ዓመፀ አልቻለም. ይህ ክስተት በስተጀርባ ያለው የመኪና ኃይል ዓማፅያን ወደ አንድ አንጃ ሆኗል. ይህ የሮማ ኢምፓየር እና የግሪካውያን ባህል ተጽዕኖ ጀምሮ እስከ አገር ለማስወገድ የሚፈልጉ አይሁድ መካከል ማኅበራዊ እና ፖለቲካዊ እንቅስቃሴ ነበር.

warlord

አሁን እያንዳንዱ ዜጋ የማን ወገን እሱ ላይ ነበረ ላይ መወሰን ነበረባቸው. በመጀመሪያ Iosif Flavy በሰላም ግጭቱን ለመፍታት ፈልጎ ሰዎች ተቀላቅለዋል. ነገር ግን 66 ላይ የሶርያ የሮማ ገዢ ሴስቲየስ ጋለስ, ቀደም ሲል የእስራኤል ጥቃት. ስለዚህ ዮሴፍ, ለመከላከል እንዴት በቀር አንዳች የቀረ የለም. ወደ ገሊላ - ምክንያት በውስጡ ተወዳጅነት እና አመጣጥ, እሱ በሀገሪቱ ሰሜናዊ አጋማሽ ያለውን ጥበቃ ራስ ሆነ.

ወጣቱ warlord 10 ሺህ በሚገባ የታጠቁ ወታደሮች ለመሰብሰብ እና በዚህ አውራጃ ውስጥ ከተሞች ለማጠናከር የሚተዳደር. ይሁን እንጂ ስኬት ጊዜያዊ ነበር, እና አገር ቨስፔዢያን ወታደሮች መጥተው ጊዜ አልቋል. ምሽጎች ብቻ አንድ ከተማ Iotopaty ድረስ, አንድ ትግል, አንድ በአንድ ያለ ታዛዦች. በተጨማሪም Iosif Flavy አለ መር ነው. የአይሁድ ጦርነት መጥፎ ተራ ወስዶ ወደ ጠላት ምሽግ ለመስጠት ወስነዋል ነበር.

ወደ ሮሜ የሚደረገው ሽግግር

ከተማ 47 ቀናት ቆየን. ተካቷል የሮም ወታደሮች 40,000 አይሁድ ገድለዋል. ዮሴፍ ዋሻ ውስጥ አንድ ትንሽ ኃይል ጋር ለማምለጥ የሚተዳደረው, መግቢያ ይህም ታግዷል ዘንድ. ቨስፔዢያን አሳልፈን ከልጅዋና ሐሳብ, አንድ ፈቃደኛ ባለመሆናቸው ተቀብለዋል. በተመሳሳይ ጊዜ, ዮሴፍ ቅናሹን ለመቀበል በጓዶቹ መክሯቸዋል. በመጨረሻም እሱ አንድ ሰው በየቀኑ ለመግደል አድማጮች ለማሳመን የሚተዳደር, እያንዳንዱ ውጽዓት አሁንም የታገደ ነው. ይህን ለማድረግ, ዕጣ መሳል. መጨረሻ ላይ ብቻ ሁለት በሕይወት ተቀመጡ - ራሴ ሌላ አይሁዳዊ አለቃ.

ከእነርሱ መካከል ሁለቱ አሸናፊ እጃቸውን, እና ዮሴፍ ክብር የፍላቪየስ የቨስፔዥያን ስም ወሰደ. አንድ አይሁዳዊ ሮማውያን ሰፈር አመጡ ጊዜ suppressors ዓመጽ የንጉሠ ርዕስ ተንብየዋል. መጀመሪያ የቨስፔዥያን በዚህ ጊዜ ዮሴፍ በቀላሉ በእርሱ ላይ ማጭበርበርና ማታለል ጋር አመኔታ ለማሸነፍ ጥረት ወሰነ. ይሁን እንጂ ብዙም ሳይቆይ, ኔሮ ሞተ ዜና ዋና ከተማ መጥቶ እና አመልካቾች መካከል ኃይለኛ ጠብ ነው.

ቨስፔዢያን ጊዜ ማባከን አይደለም ወሰንን ወዲያውኑ እንዲያውም ዙፋን አሸንፏል የት አውሮፓ, ሄደ. ከይሁዳ በመውጣት, ልጁ ቲቶ ወደ አንድ ተተኪ አድርጎ በዚያ የተሾሙ ሲሆን ዮሴፍ አስተርጓሚ እና የተኩስ እንደ ፍርድ ትተው ነበር.

ጦርነቱ ገና በላይ አይደለም, እና ሮማውያን ወደ ኢየሩሳሌም ወጣ. ከበባ ጀመረ ጊዜ, ዮሴፍ በተደጋጋሚ ውድቅ ተደርጓል ምን ሮማውያን, እጃቸውን ወደ tribesmen ለማሳመን ሞክረዋል. መጨረሻ ላይ, ከተማ ወደቀ እና ሲወሠንለት ነበር. ዮሴፍ ቲቶ, ሁለት መቶ ሰዎች መልቀቅ በመንፈስ ቅዱስ ቤተመቅደስ ውስጥ ተዘግተው ወደ ለማሳመን የሚተዳደር. በተጨማሪም እዚያ የተከማቹ በርካታ መጻሕፍት ተሰጥቶ ነበር.

ጽሑፋዊ እንቅስቃሴዎች

የዓለም ካጠፉት, ዮሴፍ የንጉሠ ነገሥቱ ፍርድ ቤት ውስጥ መኖር ጀመረ. እሱ አንድ አረጋዊ ሰው ነበረ ጊዜ መጻፍ ጀመረ ብዙ ሥራዎች ጽፏል. እነዚህ ጥበብ ሳይሆን Iosif Flavy ባለቤትነት ወታደራዊ ተሞክሮ ብቻ ሳይሆን የሚያንጸባርቁ ሥራ ነበሩ. "የአይሁድ ጦርነት" - የእርሱ በጣም ዝነኛ መጽሐፉ. እሱም በርካታ ጥራዞች የተዋቀረ ነው. ታሪኩ ዮሴፍ ራሱ ተገኝተው ነበር ይህም ጦርነት, ያለውን ጊዜ ይሸፍናል. ታሪኩ ከኢየሩሳሌም ውድቀት ይጨርሳል. ይህ መግለጫ በዚህ አውራጃ ውስጥ ዳራ እና የቀድሞ ክስተቶች ታሪክ ይቀድማል.

መጽሐፍ ቅዱሳዊ ትዕይንቶች ጊዜ ጀምሮ የአይሁድ ታሪክ መጠነ ሰፊ ጥናት - Iosifa Flaviya መጽሐፍ "የአይሁድ ጦርነት" ብዙውን ጊዜ "የአይሁድ Antiquities" ጋር ይደባለቃል. ሥራ ለዚህ ሕዝብ ታላቅ ቅርስ ያለው ማስረጃ ሆኖ የተጻፈ ነበር. ዛሬ ይህ ግልጽ ይመስላል, ነገር ግን የጥንቱ የሮማውያን ዘመን ለባዕዳን ውስጥ ብዙውን ጊዜ አይሁድ ከግብጽ የወጡ እንዲሁም ሥሩን እንዳላቸው ያምኑ ነበር.

ሌላው ጠቃሚ መጽሐፍ - የ "አውቶባዮግራፊ." ጸሐፊው Iosif Flavy ነው የሚለውን ጥያቄ ራስህን መልስ ሞክሯል. በውስጡ እርሱ ጸሐፊ ሮማውያን ጎን ተዛወረ ጊዜ የአይሁድ ጦርነት ወቅት ያላቸውን ድርጊቶች ሁሉ ትንታኔ ይሰጣል.

"አጌነስት" ሌላው ሥራ ክርክር መንፈስ የተጻፈ ሲሆን ታዋቂ ሰዋሰው ንግግር ነበር. ይህም አይሁዳውያን ላይ አንድ መጽሐፍ የተጻፈ ሲሆን ብዙውን ጊዜ ከእነርሱ ትችት የነበሩ የእስክንድርያ ምሁር ነበር. Iosif Flavy ሙሴና ሕጎች ምሳሌ አጌነስት ስህተት እንደሆነ ይከራከራሉ.

ከላይ ጸሐፊ መጻሕፍት ሁሉ ዋነኛ ዋጋ ምን, ደህንነት ለእኛ ደርሰዋል. ብዙ የጥንት ጸሐፊዎች መካከል ጽሑፎች ሞተ እና የጨለማ ዘመን ዘመን አትረሳም ነበር. በ ስድስተኛን መቶ የህዳሴ ወቅት Iosif Flavy የጻፈው በግሪክኛ መጻሕፍት መካከል ያለውን ጽሑፍ ነበር. የእርሱ ይካኑባቸው ፎቶ ብዙ መጽሐፍት ያጎናጽፋቸዋል.

ክርስትና ጋር ያለው ዝምድና

ታሪክ ስለ እኔ መቶ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ይኖሩ እንደ እሱ በወንጌሎች ውስጥ የተገለጹት ክስተቶች በርካታ የሰነድ ችሎ ነበር. በተለይ እሱ በጣም ላይ ኢየሱስ እና በመስቀል ላይ ሞት, Ioanna Predtechi ሞት, እና ስለ ይናገራል. መ

ይሁን እንጂ ዘመናዊ ሂስቶሪዮግራፊ ውስጥ በዚህ ጉዳይ ላይ ብዙ ክርክር አካሂዷል. አንዳንድ ባለሙያዎች እነዚህ ርዕሰ ጉዳዮች ሆን የደራሲውን ሞት በኋላ ሥራ ውስጥ የገባው ነበር መሆኑን ያምናሉ. ወደ ታሪክ ጸሐፊ አንድ ክርስቲያን አልነበረም ቢሆንም ይህ እንደ ኢየሱስ ክርስቶስ መጻሕፍት ውስጥ ይባላል እውነታ እንደ የተለያዩ እውነታዎች, ይጠቁማል. ነገር ግን ምንም Iosif Flavy ጽፏል እንዴት, ይህ ሰው ሕይወት አሁንም ባለሞያዎች ፍላጎት ለማነሳሳት ይቀጥላል.