Absolution እና እስልምና. እስላም ውስጥ ኃጢአት

የራሱ ውብ እና የተከበረ, ነገር ግን ሁሉም ያለፉ ኃጢአት እና ሦስትና ላይ እያንዳንዱ እምነት ብቻ እስልምና ይምራል. አንድ ሰው እምነት ቢያጎድል: የቀድሞው renounces እንደ እስልምና ውስጥ ኃጢአት, የቀድሞ ሕይወት ውስጥ ናቸው. በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ እንኳ አምር የሚባል በሰው ላይ እምነት መምጣት አስመልክቶ ምሳሌ አለን. እሱ ቀደም ሲል የኃጢአት ይነጻል ፈለገ, ነገር ግን ነብዩ ሙሐመድ በማስለወጥ ጨለማ ቦታዎች የህይወት ታሪክ ይደመስሳል እርግጠኛ. ይህ አጥባቂ ሙስሊም ድርጊታቸው ሁለት ጊዜ ኃላፊነት ተሸክሞ ማለት ፍትሐዊ ነው.

እና ነቢዩ አለ ...

ታላቁ ጌታ መሐሪ ነው እና መልካም ሥራ ሰዎችን ያበረታታሉ. ነቢዩ ሙሐመድ እንኳ ጻድቅ ዓላማ አንድ ጥቅም ሆኖ መቆጠር መሆኑን ተናግረዋል. ነገር ግን መጥፎ ሐሳብ ሰው ላይ ምልክት መተው. አንድ ሰው ይህን ክፉ, እና ንስሐ ቢሠራ, ጌታ ይቅር ይችላል. እስልምና ኃጢአት እና ሌሎች እምነቶች ይልቅ ክልከላዎች ውስጥ. የተለያዩ maximalism እና vehemence ነው - ምናልባት ይህ እምነት ራሱ በጣም ወጣት ነው በአሥራዎቹ ዕድሜ ልክ እውነታ ምክንያት ነው. ጌታ ከባድ የተከለከለ ምግቦች, የአልኮል የመጠጥ መብላት, ምንዝር, የቁማር ቅጣት እና በመዳራት ብዛት ቤቶች ይጎብኙ. ረጅም የተጉ ሙስሊሞች በእግዚአብሔር እና ከመውጣቴ ጋር በቀን አምስት ጊዜ መግባባት መክፈል. ከእግዚአብሔር ጋር ቁርባን በሙሉ ሃይማኖታዊ ሥርዓት አፈፃፀም በኋላ ቦታ መውሰድ አለበት. በመሆኑም ሙስሊም በአእምሮም ሆነ በአካል ንጹሕ መሆን አለበት. ጸሎት ክልከላዎች በርካታ እንኳ አሉ. የወር አበባ ወቅት ሴቶች ጸሎት ነጻ ሊሆን ይችላል. እነርሱ ደግሞ በዚህ ጊዜ ቅዱስ መጽሐፍ (ቁርአን) መንካት አይችልም. መንገድ በማድረግ, መጸዳጃ ቤት ውስጥ ቁርኣን ማንበብ አይችልም. እርስዎ ቅዱስ መጽሐፍ ውሰድ በፊት እጃቸውን መታጠብ አስፈላጊ ነው. እንደ እስልምና እንደተሠሩ እና ጥብቅ ሃይማኖት.

እስላም ውስጥ ኃጢአት

እርስዎ ጠቅላላ ቁጥር ለመመደብ ጥረት ከሆነ, ስለዛ 76 ከባድ ኃጢአት ይለቀቃል. እነዚህ ምንድን ናቸው? የመጀመሪያው ኃጢአት በአንድ ሰው መግደል, ወደ አላህ አጋሮች መስጠት አይደለም, ስንኳ ወደ ሁለተኛው ነው. ይህ የጣዖት አምልኮ ተብዬዎች, ወይም "ሽርክ". ብዙ ሰዎች ወደ ቤት totems መጠበቅ አይደለም; ምክንያቱም ይህ ኃጢአት የተጋለጠ ነው ብለን እናምናለን. እንዲያውም ኃጢአተኞች ሌሎችን ለማስደሰት እየሞከረ ነው አላህን, ሌላ ሰው ሕይወታቸው ያተኮረው ሰዎች ናቸው, አንዳንድ ርዕዮተ ይቀላቀላል. ይህ በዚህ መንገድ ወደ አላህ ለእነርሱ በማያያዝ, ከሙታን እርዳታና ጥበቃ ለማግኘት መጠየቅ ኃጢአት ነው. የሚለው ቃል "የሽርክናን" ሰው በአላህ መካከል አንድ ሶስተኛ ወገን ፍጥረት ማለትም, "የግልግል" ተብሎ የተተረጎመው ነው. የቁርአን ዋና መርህ ሌላ አምላክ ግን አላህ እንዳለ ምክንያቱም, ይቅር አይደለም ነው በጣም ከባድ ኃጢአት ነው. በእስልምና ውስጥ ዋናዎቹ ኃጢአት ብቻ የጣዖት እና ግድያ, ነገር ግን ደግሞ ምዋርት, ችላ ከመውጣቴ እና ዘካንም ያለውን ክፍያ ላለመወጣት አይደለም. ሐሳብ ሁለተኛውን ሁለት ድንጋጌዎች በፈቃደኝነት እንደሆኑ ነው, ነገር ግን መዛባት ምንም አሳማኝ ምክንያት የለም ከሆነ, እያንዳንዱ ሙስሊም ማድረግ ይኖርበታል. በመሆኑም, ጸሎት እርጉዝ ሴቶች, የታመሙ ሰዎች ለሌላ ጊዜ ተፈቅዶለታል. ነገር ግን ዘካንም ያለውን ክፍያ - ለተቸገሩ ሰዎች ጥቅም የሚሆን አንድ ግዴታ ዓመታዊ ግብር. በተግባር, ይህ አድራጎት, ደግነትና ልግስና የሚያሳይ መግለጫ ነው. መራራ እና አሳማሚ ቅጣት ዘካንም ያለውን ክፍያ ተጥሏል ሰዎች መሆን.

አምስት ምሰሶች በኋላ

እንዲያውም, ከሌሎች በላይ የራሳቸውን ግርማ አንድ ነጠላ ሐሳብ የሚጠይቅ ባለመታዘዝ, ኃጢአት ዝርዝር ውስጥ ከትርፉ ጋር አብሮ ወጪዎችዎን. ሽማግሌዎች አክብሮት አንድ የበለጸጉ እና ጥሩ ሰው አስፈላጊ ነው. ቤተሰቦች ድምፃቸውን ሳይሆን ቅሌቶች ማሳደግ አይደለም. ሙስሊሞች የብልግና "ምንጭ" አያመጡም ቃላት እምላለሁ. በጣም ብዙ ጊዜ, የቤተሰብ ራስ - አንድ ሰው, ቃሉም - ሌሎች የቤተሰብ አባላት ሕግ. ነገር ግን ይህ ሰው ያላቸውን የቤተሰብ ተጨማሪ ግዴታዎች አሉት. እሱ, ሚስቱ ላይ መጮህ ነው ይምቱ ወይም እንኳ ማከናወን እንቢ አይችልም conjugal ግዴታ. እስላም ውስጥ ፍቺ ግን ምክንያታዊ ሁኔታዎች አሉ ብቻ ከሆነ, የሚቻል ነው.

በቤተሰብ መካከል ሰብስብ

አላህ አንድ አዲስ ቤተሰብ ፍጥረት ይባርካል, ነገር ግን ኅብረተሰብ ሴል ውስጥ ግጭቶች መካከል ሊኖር ለማግኘት ይፈቅዳል. ምንም አማራጭ የለም ከሆነ, የሚቻል ፍቺ ነው. እስልምና ውስጥ, አሁን ሁሉም ሰው ሚስቱን ሊፈታ የእርሱ ፍላጎት በተመለከተ ሦስት ጊዜ እልል በቂ ነበር ጊዜ: በፊት ነበረ ይልቅ ይበልጥ የቅርብ ደረጃ ላይ ይሄዳል. አሁን ባልና ሚስቱ ይህን ውሳኔ በተመለከተ "መርሳት" ይችላል, እና ፋንታ የባህል እና ፍቺ ይሂዱ. ወደ ባለቤቱ በዚህ መንገድ ሙሉ ድጋፍ ይቀበላል, ሁሉም ስጦታዎች ባሏ መውጣት ይችላሉ, ነገር ግን በህግ አሁንም የትዳር እና ቤተሰብ ግምት ውስጥ ከእርሱ ጋር በሕይወት ይቀጥላል ምክንያቱም እሷ ይኖረዋል ልጆች ደህና ሁን ለማለት. ይሁን እንጂ አሁን ወንዶች የጣሉትን ይችላሉ እና የቀድሞ የትዳር ዘር ጉብኝቶች መፍቀድ. ዋና ምንድን ናቸው የፍቺ መንስኤዎች? በእስልምና ግንኙነት ግን አንድ የተረጋገጠ እውነታ ነው ብቻ ከሆነ, ምንዝር በ Porush ሊሆን ይችላል. አለበለዚያ, እንዲህ ያለ አጋጣሚ ተብለው ሰዎች ሴቶች ወይም ወንዶች መካከል መልካም ስም ሲናገሩን አንድ ኃጢአተኛ ይሆን ነበር. በማምጣት በሐሰት ይምላሉ በከፍተኛ ቅዱስ መጽሐፍ ይቀጣል. እስላም ውስጥ ፍቺ ሦስት ጊዜ, ነገር ግን በሦስተኛው ጊዜ ሊሰረዝ ይችላል - የመጨረሻ, እና እሱ svershon ከሆነ ወንድና ሴት አብረው ከእንግዲህ ወዲህ ይችላሉ መሆን. አላህ ቤተሰብ መቀላቀል ይፈልጋሉ እድል ይሰጣል, ነገር ግን ገደብ የሚያስቀምጥ እና ፍቺ ችግሩን ለመፍታት ልማድ ሊሆን አይችልም.

የ ቤተሰብ

ይህ ሁሉ እስልምና እንደ አንድ ሃይማኖት ያቀርባል. እስላም ውስጥ ኃጢአት ብቻ ነው አንድ ሰው, ነገር ግን ደግሞ ጥንድ አይደለም ቁርጠኛ ይቻላል. ለምሳሌ ያህል, ንብረት መጋፋት ወይም ወላጅ አልባ. ባልና ሚስት ቤት ውስጥ ሕፃኑን ወስዳ ከሆነ, ንብረቱን ይገባኛል ያለ ቤቱ እንደ እርሱን መውደድ: ሁሉንም ጋር መጋራት ግዴታ ነው. ትክክለኛ ምክንያት ያለ በቤታቸው ውስጥ እንዲህ ያለ ጠባይ ኃጢአተኛ የረመዳን ውስጥ ጾም ማውጣቱ እና ሽፋን ይቆጠራል. ይህም, የትዕቢትና የኩራት ለማታለል የነቢያት ቃል ማመን የማይቻል ነው. ከባድ ኃጢአት ነው: ግብረ ሰዶም, ስርቆት, የማጥፋት እና በቤተሰብ ውስጥ ሴቶች መካከል የተልከሰከሰ ባሕርይ. አንተ ደም ወይም በክትንና ጋር ምግብ የአሳማ ስጋ ማብሰል አይችልም. እስላማዊ ሕጎች ሽንት እና ሰገራ ጋር ረገድ ግብዝነት, መሠረተ ቢስ ግብር እየጨመረ, ክህደት እና እንኳ ግዴለሽነት እንዲፈርድ!

በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ

ጻድቅ ጥበቃ ቡድን ተደርጎ ሲሆን ለእነርሱ ጉዳት የሚያስከትል ከባድ ኃጢአት ነው ነው. ይህም እስልምና የቀብር ሥነ ሥርዓት ላይ በጣም ስሜታዊ ባህሪ ይከላከላል. እስላም ውስጥ ኃጢአት ከእርሱ እና የዘር, አሉታዊ ትንቢቶች, አለመግባባቶች እና ቅሌቶች ስለ ሙታን, ሐሜትን ለ በታላቅ ታወጣላችሁ, እንዲሁም ወደ እግዚአብሔር የፊሊፒንስ ማጣቀሻ እና የሚወዱትን ሰው በሞት ላይ ያለውን ጽኑ እምነት ይጨምራል.

ውይይቱ, ይደውሉ ሌሎች ብሔረሰቦችና እና ሃይማኖቶች ለማስቆጣት, አላህ ስለ እንስሳት መሥዋዕት ለማድረግ, ማጣት የጌታን እርዳታ ለማግኘት ተስፋ, ምስጋና ቢስ መሆን እና በሚስጥር በሌሎች ሰዎች ምስጢር ውጭ ለማውጣጣት የተከለከለ ሊሆን አይችልም.

በአንድ ቤተሰብ ውስጥ ኦ ጥንድ አሉ ከሆነ, ያላቸውን ምግብና ውኃ ይገድባሉ ደበደቡት እና ለማዋረድ መሣሪያ አደጋ አይችልም.

በእርሻ እንስሳት ያለው ከሆነ ያላቸውን የምርት ላይ ማስቀመጥ ኃጢአተኛ ነው.

እያንዳንዱ ሰው መዝናኛ ያስፈልገዋል ውብ ሕይወት ባሕርያት, ነገር ግን እስልምና የዓለም ንቅሳት ዊግ, መልበስ እና እንዲያደርጉ አይፈቅድም. በተጨማሪም, ውድ ዕቃ ውጪ ምግብ መውሰድ አስፈላጊነት ረጅም ልብስ መልበስ, እና ሰዎች እና ሐር: ቀይ ጨርቅ እና የወርቅ ጌጣጌጦች አላለቀም ነበር አይችልም. ይህ የኃጢአት ትምህርት ቤቶች መጎብኘት ዘንድ ተደርጎ ነው ማለት አስፈላጊ ነው አውልቆ አናት, የት ቁማር, እንዲሁም ብቻውን መሆን ውስጥ አርብ ጸሎት.

ምደባ እና መቤዠት

በመላ ምት, መንፈሳዊ እና አካላዊ ላይ እስልምና ውስጥ ኃጢአት ሊከፈል ይችላል.

የቀድሞው እንዲህ ትላለች መጠባበቅ እና ክህደትን (ክህደትን) nifak (አስመሳይነት) እና Riddu (ከዳተኛ). የሰውነት ኃጢአት የበለጠ, እነርሱም ሰው ሰባት አካላት ናቸው. አይኖች - ውብ ግማሽ ዋና መሣሪያ, እና: በሚያሳዝን መንገድ: እነርሱ ኃጢአት እናስቀናውን በእስልምና ውስጥ ሴቶችን. ሌዲስ የሥጋውን መልክና ሁሉ ሰውነቷ መደበቅ አለባቸው, የአካል የሰው አሳፋሪ ክፍሎች ለማየት ሳይሆን, ወለሉ ዓይኖቹን አወረዱት. አንድ ሰው ቤት ገብቶ ንቀትን እና ሲመለከተን ስለ ኃጢአተኛ መልክ እንደመሆኑ. , አንድ ሰው ስለ ማውራት እርም ሙዚቃ እና በሌሎች ሰዎች ንግግሮች ለማዳመጥ የሚወዷቸውን ሰዎች - ጆሮ ኃጢአት, መንገድ, ደግሞ በጣም ክፍል ሴቶች ያስባል.

አምላክ ተመለስ

ሰው ኃጢአተኛ ነው; አላህም ኃጢአቱን ይቅር ባይ ነው. ቁልፉ የእስልምና እምነት ይሆናል. እንዴት ኃጢአት ለማስመለስ? ማመን እና ንስሐ! ከልብ ንስሐ - Taub - ወደ እግዚአብሔር መመለስ, የእሱን ፈቃድ እገዳዎች ተቀባይነት በማከናወን. ንስሐ እውነት ጊዜ የጌታን ፍርሃት ውጭ ኃጢአት እንዳይቀበሉ, እና የኃጢአት ርኵሰት ነው. ጠቅላይ ይበቃኛል ሁሉም መንቀራፈፍ, እንዲሁም ብዙዎች ጻድቃን መንገዶች እየፈለጉ ነው. የአምላክ መልእክተኛ ይቅርታ የሚያደርሱ መንገዶች እና መንገዶች ይጠቁማል. ከልብ ንስሐ የሰው ነፍስ አባረረ እና የእውቀት ብርሃን ይመራል. Absolution አንድ የተወሰነ መንገድ ቁርጠኛ መታጠብና ማሳካት ይቻላል. ግዴታ ጸሎት በኋላ በአላህ መጥቀስ ይገባል. ነቢዩ ማን እያንዳንዱ ጸሎት መጨረሻ ላይ በእግዚአብሔር 33 እጥፍ ክብር ይሰጣሉ, እና መጨረሻ ቁርዓን ዋና ሃሳብ ይላል ላይ, እነርሱም ባሕር አረፋ እንደ እንኳ ቢሆን, ሁሉንም ኃጢአት ይቅር መሆኑን ተናግረዋል.

አንድ የአካል ክፍል ጀምሮ

የአላህ ጓዶች, ሌላው በኋላ አንድ ጸሎት ማድረግ በዚያ እንዲኖረው absolution ሙሉ ውደእ እና መስጊድ ወደ ረጅም መንገድ ጋር የሚቻል መሆኑን ተናግረዋል. ብዙዎች ለ በረመዳን ውስጥ ጾም የመቤዠት አንድ ወር ይሆናል. በእግዚአብሔር ጸጋ ላይ እምነት እና ተስፋ ጋር በዚህ ጊዜ ውስጥ ላሉ ምሰሶች ሁሉ ጋር በሚጣጣም ኃጢአት ሙሉ ስርየት ይጠይቃል. አስቀድሞ ተወስኗል ሰው ሌሊት ላይ በጸሎት መቆም ይችላሉ በዚህም እስከ ኃጢአተኛ ሕይወት ለማስተሰረይ. እምነት ጽናት የሚፈትን እና በመቶዎች ለሚቆጠሩ ጊዜያት የጸሎት አንዲት ቃል ሊናገር እና የአላህ መልክተኛ ወደ ዘረፋና አለባቸው ምክንያቱም ነው. መጥፎ ሥራ በጣም መልካም ሆኖ ታየኝ ወዲያውኑ በኋላ መጥፎ ድርጊቶች መዘዝ ለማስወገድ. ከቅየራው በኋላ, የሕዝብ ይቅርታ በማድረግ ኃጢአት ለማስተሰረይ ይችላሉ. በጣም አስቸጋሪ, ነገር ግን ሐጅ አማካኝነት መቤዠት ወደ የተለመደ መንገድ ነው. በመካ ወደ ቅድስት ከተማ ወደ ትልቅ ሐጅ, በአብዛኛው በዕድሜ የገፉ ሰዎች ይዞ. በሂደቱ ውስጥ ጸያፍ ቋንቋ, ኃጢአት, እና የመነሻ ቀን ነበረ ውስጥ መልክ ወደ ቤት ለመመለስ አስፈላጊነት መጠቀም አይችሉም. የሰው በሳምንቱ ኃጢአት ለማስተሰረይ ይረዳል ያለውን ዓርብ በጸሎት, ማድረግ አለበት. ብቻ መቃብር ኃጢአት ልዩ እርምጃ ያስፈልጋቸዋል. እኛ ሙስሊሞች ሕይወት ደስታ ራሳቸውን በመገደብ ኃጢአት ክብደትና ጀምሮ ነፍሱን ያነጻ ይችላል? ለምሳሌ ያህል, ልጥፍ በኩል? አዎ, እንዲህ ያለ ልማድ አለ. ለምሳሌ ያህል, አረፋት, ቀን ላይ አንድ ልጥፍ ይህም ስለ የአላህን መልክተኛ ጾም በአሁኑ ቀን ኃጢአት, ባለፉት መቤዠት እና ወደፊት መሆኑን ተናግረዋል. አንድ ልጥፍ አሹራ ቀን ላይ ባለፈው ዓመት ኃጢአት እንመልከት.

ሕይወት ዛሬ

ቀላል ሙስሊሞች እድሜያቸው እምነት ወግ መከተል እንጂ ወጣቶች modernity ሁሉ ፈተና በከፍተኛ የተጋለጥን ነን. ይህም በኢንተርኔት ላይ "ቁጭ" ሙስሊሞች ይቻላል? ወደ ዳንስ ለመሄድ? ኮክቴሎች (እንኳ ወተት) የመጠጥ? ወይስ ቴሌቪዥን መመልከት? ብዙ ሽማግሌዎች ብልሹ ነፍስ እንደ ታግዶ ሁሉ እነዚህ ትናንሽ ተድላ, ኃጢአት ወደ ቅርበት የሚያበሳጭህን ይነግራችኋል. ነገር ግን ሃይማኖት - ይህ ሕይወት ነው, እና እንዴት ሥርዓት ጭከና መሠረት ራሳቸውን ለመገንባት?

ቲቪ አሁን ግን ለጥቂት ሰዓታት ብቻ አንድ ቀን እና ጥብቅ የወላጅ ቁጥጥር ጋር, ብዙ የሙስሊም ቤተሰቦች ውስጥ ይፈቀዳል. በ ልጅ አካላዊ እንቅስቃሴዎች እና በጸሎት ጊዜ መመደብ, በአየር መምጣት አለበት. በኢንተርኔት ጋር ተመሳሳይ ሁኔታ - ልጁ በአንድ የሕዝብ ትምህርት ቤት የሚማር ከሆነ, በዓለም አቀፍ ድር ከ ርቀት መቆጣጠር አስቸጋሪ ነው, ነገር ግን ደግሞ አፈጻጸም ላይ በድር ላይ ካለው መጽሐፍ ለመግዛት አለመቻላቸው ተጽዕኖ ይችላሉ.

አላህ የተከታዮቹን እያንዳንዱ ደስታ የሚፈልግ ሲሆን ምክንያቱም የእውቀት ቃል, የእርሱ መልካም መንገድ ምንጣፎች. የእርስዎ እንደቆመች ላይ የእግዚአብሔር ሁሉ እናድርግ እንዲሁ ብዙ ፈተናዎች ላይ መጠበቅ የለብህም. ጣፋጭ ምግብ መብላት ፈቅዷል, ነገር ግን በአብዛኛው የተፈጥሮ እና ጠቃሚ. አላህ ምቹ እና በጣም የግል ሃላፊዎቹ ውስጥ ግን, አካላዊ ልማት አዎንታዊ ያመለክታል. የችግሩን ማህበር ላይ ስለተገለጸው እና እስልምና ሁኔታ ብዙ ድንጋጌዎች በሚገባ ብቻ ዕድሜ ጋር መረዳት ነው. ስለዚህ: በዚያን ጊዜ እናንተ ጾም: በእግዚአብሔር ስለ ከታየ ያላቸውን መምሰል እና እምነት የተባረኩት ዘንድ መገንዘብ እንችላለን. ቀን በዓል አስደሳች በራሱ አካል አካላዊ ደስታ, ነገር ግን ደግሞ ነፍስ የሚስማማ ብቻ አይደለም መሆን. ይህም ባለፉት ጊዜን ፍርድ በሕይወት ዋና ድንጋጌዎች እናዛችኋለን, በሌሎች ቀናት ላይ እንዲሁም እንደ ይጀምራሉ እና ጸሎት ጋር ማለቅ አለበት.

አንድ ሙስሊም ሁልጊዜ መንፈስ, መሄድ ጻድቅ መንገድ የተነሳው ቦታ ላይ ለመቆየት, በልብህ ውስጥ እግዚአብሔር መጠበቅ አለባቸው. መንገድ እሾሃማ ነው እንኳ በሙስሊሙ በአምላክ ላይ እምነት ማጣት አይደለም; እርሱ መከራ ተጠያቂው እሱ አይደለም, ነገር ግን ብቻ meandering መንገድ ላይ ስህተት መጠንቀቅ ሲሉ, መመሪያ እና እርዳታ ይጠይቃል. እግዚአብሔር ጠቢብ ነው እንዲሁም በሰው ልምድ እኩል ወርድና ውስጥ ደስታና ሐዘን ይልካል እና ተበላሸ አይደለም. ሰዎች የእርሱ ዕጣ ላይ መሄድ አይችሉም, ስለዚህ ለዕድል ምንም እውነተኛ ተወዳጆች, ሁሉ ታሪኮች, ለረጅም ጊዜ የተጻፉ ናቸው. በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ, ሁሉም ነገር የአምላክ ቃል መሠረት ይሆናል. የእኛ እምነት - አጥባቂ ሙስሊም የማያቋርጥ ድጋፍ ጋር ሕይወት ያልፋል; ባያገኝም. ያጠፋታል: - ራስህን ያጣሉ, እና ይህም ሞት እና ጥፋት ጋር እኩል ነው.

አጥባቂ ሙስሊም ዘመናዊ ሕይወት መምራት ይችላሉ, እና ምንም ነገር በሌሎች ሃይማኖቶች ውስጥ ማፍራት አይደለም? አዎ, ነገር ግን እስልምና ያለውን አቋም አንዳንድ ማስተካከያ እያደረግን ነው ይችላሉ. እግዚአብሔር ወደ ሃይማኖት ውስጥ ምንም የፆታ ልዩነት. ሁሉም ሥራ እኩል ክፍያ እና ቅጣት ይቀበላሉ. በዚያ እግዚአብሔርን መፍራት መሆን አለበት እንዲሁም በጸሎት አማካኝነት እኛ ከእርሱ ጋር መነጋገር ይችላሉ. ሴቶች በራሱ ላይ headscarf መልበስ ምንም ግልጽ መመሪያዎች አሉ. አላህ አንዲት ሴት ውበት ለመጠበቅ ሲል, ራሱን መከናነብ ይመክራል እንጂ በግድ አይደለም. አንስታይ ውበት የሳንባ ሕብረ, ጌጣ እና ሊገታ ሜካፕ በማድረግ አጽንዖት ይችላሉ.

የአረብ ሴቶች ዳንስ አቀላጥፈው የሚናገሩ ናቸው እንዲሁ ከሥሮቻቸው መስመሮች ጋር ጥሩ ምስል አለን. እነዚህ የራሳቸውን የትዳር ፍላጎት ለማሞቅ ቀላል ናቸው. ማን ግን ደግሞ ሙስሊም ብቻ ሳይሆን ሙስሊሞች መስራት ይችላሉ, ነገር ግን ጨዋ የሆነ ሞያ እንዲመርጡ ማውራቱስ ነው እና ሰዎች ጋር በተደጋጋሚ ግንኙነት ማለት አይደለም. በአንድ አመቺ ጊዜ ሊሰጥ ይችላል መስጊድ ውስጥ መጸለይ, እና በቤት, ነገር ግን (በትምህርት ለምሳሌ,) ጸሎት ያመለጡ ይችላሉ. አላህ - እርስዎ ሰው ተጠያቂው ወይም ዕጣ ሌላ ሰው ስለ ማማረር አይችልም ምክንያቱም ምርጥ አድማጭ, እና የተሻለ ሁሉ ችግሮች, ይህም መክፈል. አጥባቂ ሙስሊም ከፈተና ነፃ ሲሆን ሕይወት ውስጥ ያለውን ግብ ያያል. እሱም መወርወሪያዎቹንም ጊዜ ማባከን አይደለም እና የሰውነት ስብ ስጋ እንዳይደሰት አይደለም. የአረብ ባለትዳሮች ለእንግዶች ውስጥ-መራመድ እና እንዲያውም አንዳንድ ጊዜ አልኮል መሸጥ ቦታ ሂድ, በሳንፍራንሲስኮ ምሽቶች ላይ መገኘት ይችላሉ, ነገር ግን በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ, እነሱም የእሱን ልብ ውስጥ ወደ አላህ እውነተኛ ይቀራሉ.