ወደ ጨዋታ "ነጎድጓድ" Ostrovsky ውስጥ የዱር ያለው ምስል

የ Play "ማዕበሉን" Aleksandra Ostrovskogo በ አንቲኩቲስ ክፍለ ዘመን መጨረሻ ላይ serf የኅብረተሰብ ቁልጭ ነው. የተውኔት ተመሳሳይ አባቶች ዕድሜ ሕይወት የሚለካው ዘንድ የሚኖር በሩሲያ ቮልጋ ከተማ Kalinov ዓለም ጋር ያስተዋውቀናል. ይህ - መካከለኛ የኑሮ ደረጃ እና ነጋዴዎች ዓለም. እሱ ጥሩ ነውን? የሩሲያ ቅድመ-bourgeois አባቶች ማህበረሰብ ውስጥ በርካታ ብርሃን አሉ?

Otyud.

በማን ላይ "ጥቁር መንግሥት" የወደቀው?

Nikolay Dobrolyubov እሱም Ostrovsky "የሩስያ ሕይወት connoisseur" በእርግጥ የሚወከለው ያረጋግጣል ጸሐፌ የተለመደ ምስል እየተጣራ ነው .. "በጨለማ መንግሥት" የሚጠራው እንደዚህ ያለ መጠን የታመመ ማህበራዊ ጨፍጋጋ መካከል ከጠነባ ጊዜ ውስጥ የከተማ ማህበረሰብ ልማት አዎንታዊ አቅጣጫ አይወሰድበትም. ወደ ጨዋታ "ነጎድጓድ" ውስጥ በዱር እንስሳት እና Kabaniha በእርግጥ የሌሎችን ሥቃይ ከ ቀጥተኛ ጥቅም ለማግኘት እና በጥብቅ ማኅበረሰብ ውስጥ መታቀብ, ጸረ-ማህበራዊ አየር አይደግፍም. "ጥቁር መንግሥት" የሚለው ቃል ትርጉም አዳናቸው - ግልጽ ነው: የግል ሀብት ውስጥ ያለውን የሰው መከራ ለውጥ, ዋና ከተማ ውስጥ ነጋዴዎች - የ ጥገኛ. ከላይ ሁለቱም ጥንታዊው የሩሲያ ሥነ ላይ አሉታዊ ምስል ይቆጠራሉ. እነዚህ ታላቅ ጥበባዊ ኃይል ጋር ጸሐፊ አስታወቀ. ይህ ወረቀት ያለው ጭብጥ ነጋዴ Savely Prokovich የዱር አንድ አይነት ነው. በሚያሳዝን ሁኔታ, ብዙ ተቺዎች በውስጡ primitiveness አጽንኦት. በእኛ አስተያየት ውስጥ, ይህ እውነት አይደለም. አንድ ገዥ እና የካውንቲ "ጥቁር መንግሥት" ሰለባ ሁለቱም ነው - በተለይ, ይህ Savel Prokofitch የሚስብ ነው.

የነጋዴ የዱር ያለውን ምስል ያለው ዝርዝር

ወደ ጨዋታ "ነጎድጓድ" ውስጥ የዱር ያለው ምስል የሩሲያ ማኅበረሰብ ዓይነተኛ ነው. ይህ ከታች በኩል መነሣት, አንድ ትልቅ ሀብት "ያደረገ" አንድ ሰው ነው. ደራሲው እኛን ጉዳዩን ላይ ቀጥተኛ አስተያየት መስጠት አይደለም, ነገር ግን የታሰበባቸው አንባቢ ያገኛታል. የስነ ነጋዴ መሠረት. እኛ ስሪት ያብራራሉ. ሰዎች በአንድ የተለመደ አባባል ነበር "የእርሱ ፓን ኢቫን ምንም የከፋ." ወደ ጨዋታ "ነጎድጓድ" ውስጥ የዱር ያለውን ምስል - ይህ ሃሳብ ተቀባይነት እንዲኖረው አንድ ግልጽ ምሳሌ. እንዲያውም ዋነኛ mogul ከተማ Kalinov ከመሆኑ Savely Prokofievich, በማንኛውም መንገድ ገንዘብ በማድረጉ ምክንያት በውስጡ inertia edakogo cyborg ውስጥ መቆየት አንችልም.

ሲንድሮም Savela Prokovich

የእኛ ተግባር - የ ጨዋታ "ነጎድጓድ" ውስጥ የዱር ያለውን ምስል ለመረዳት. እንበል እርስዎ እንደሆኑ - ተዋናይ, "በዚህ ሚና ውስጥ አልተካተተም." እንዴት ነው አጭሩ መንገድ ማድረግ? ምን ምክር ነው? የአምላክ እናንተ የሰደደ ምሕረት የተነፈጉ ናቸው እንበል. በእኛ በሰው ልጆች ላይ መከራ መንስኤ መገመት እንኳ እሱን ለማጥፋት ይሂድ, ማንኛውም የሞራል ugryzneny ስሜት አይደለም. "ምስሉ ወደ መሄድ," አንተ ይህን ስሜት ... እናንተ ማህበረሰቡ ኃላፊነት ስሜት አያውቁም እንደሆነ ለማስመሰል?

ወደ ጨዋታ "ነጎድጓድ" ውስጥ የዱር መካከል አስከፊ, ጎጂ መንገድ, እስማማለሁ - የተለመደ ነው እና ማህበረሰብ ውስጥ የተለመደ ነው, ነገር ግን ፈጣን እና ቀጣይነት ያለው ማዳበሪያ ውስጥ በሌሎች guises ... ውስጥ ሌሎች ላይ አንድ እንግዳ ጥቅም አለው - እሱ ሕሊና ይሣቀያሉ አይደለም. ሀይል እና ሥልጣናት ፊት ለፊት: Savel Prokofitch በእልህ ብቻ ወደ ሁለት ነገሮች ማቆም, በውስጡ የመኖሪያ ቦታ የማስፋፋት. ከግምት vyshepredstavlennuyu ባሕርይ ተጨማሪ compressed ...

ምሕረት የለሽ ነጋዴ የዱር

ብለን እንደጠቀስነው, Ostrovsky የአምላክ 'አውሎ "ውስጥ የዱር ያለውን ምስል - እንኳ ሕሊናው ጋር አንድ ስምምነት ላይ ሲሄድ አንድ ሰው ይተይቡ አይደለም (Savela Prokovich ለ እንዲሁ የለም). የሥነ ምግባር መርሆዎች - የተድበሰበሰ ናቸው, እና የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ሥርዓቶች ጋር የሚያስተሳስር ልባዊ ፍላጎት ይልቅ absolution የሚሆን ከእግዚአብሔር ጋር ሽያጫችሁ እንደ የበለጠ ነው - ማህበረሰብ እና ቤተሰብ ጋር እራሱን እና ግንኙነት ለማስማማት.

እያንዳንዱ ቀን, ሚስቱ ጎብኚዎች ሊታየን: እርሱን ለማስቆጣት አይደለም. ከእርሱ እንኳ ቤታቸው, ራሳቸውን መቆጣጠር አይደለም ተቆጡ የዱር አዎ ቁም attics ውስጥ በመደበቅ በኋላ.

በወንጌልም ትምህርት ቁጣ

ፍርሃት በሰው የሚያሽከረክራቸው - እርሱ በግልጽ ለመናገር እንዳይጠይቅ ይህም እንደዚህ ያለ ምቹ ሁኔታ ነው. (ድምፃችሁን, እንዲህ አለ: "ልቤ ነው!") ወደ ጨዋታ "ነጎድጓድ" ከ የዱር ምስል - ቁሳዊ ጥቅም በመቀበል ሰው አንድ አደገኛ ዓይነት ሳለ በቂ የሆነ ሁኔታ ውስጥ, E ስኪዞፈሪንያ ድንበር ላይ.

ይህ ብዙ ጊዜ በኋላ ሊሆን አይችልም ነገሮች የሚያደርግ የተቀየሩ ህሊና የመዓት ሁኔታ ውስጥ ነው. አደጋው ፈላጊዎች ሰዎች ማለት ይቻላል ስለ ታሪክ Qom Marfa Kabanova ትንሽ ሰው ለማስታወስ ይህ በቂ "ሞት Pryshyb."

እሱ Ostrovsky የሰጠው "ነጎድጓድ" ውስጥ ከቁጥጥር ቁጣ የዱር የሚያወራ ጊዜ ይህ ወደ ክፍል ትኩረት ይስባል. ባሕርይ ለእነርሱ ራሱን አሳልፎ - ክፉ ናቸው. ሁሉም - ለመረዳት: ይህ በእብድ እንደሚስማማ - መጀመሪያ ላይ በራስ-የማቅረቡ, እነሱም እሱን ገንዘብ ያመጣል. እሱ መርህ እየሰራ ሞገሱን ውስጥ ሥራ ለማግኘት ውርደት ጩኸት የተቀጠሩ ሰዎች ደሞዝ ጊዜ በኋላ ሁሉ: "የተቀመጡ ገንዘብ - በሠሩት ገንዘብ" በየዕለቱ ጥቃት ተጨማሪ ዕለታዊ ትርፍ ይሰጣሉ.

የአእምሮ ሕመም አደጋ

ይህ ሌላኛው አያውክም. ማንኛውም መንፈሳዊነት የጎደለው, ወደ ጨዋታ "ነጎድጓድ" ውስጥ ምስል Dikova, Tolkien የሐሰት ደውል የሚመስል, አረመኔ ክበብ አይነት ውስጥ ይወድቃል. በመጨረሻም ወደ አእምሯችን ለማምጣት እና ለማጥፋት: በእርሱ ላይ አንድ ብልሃት ማጫወት ይችላሉ - ለብዙ አሥርተ ዓመታት እሱ "ጥቅም ማግኘት በእብድ ማነሳሳት" በወንጌልም አዳብረዋል መሆኑን ይረዳል. Kabaniha ነጋዴ ሚስት - ይህ እርሱ በጭንቀት Qom የሚገልጽ ነገር ነው. ወደ ዘዴ እብድነት ጨምሮ, በውስጡ ተቀስቅሷል ጊዜ Savel Prokofitch አስቀድሞ ልብ ነበር ...

ለምን የዱር ያለውን ምስል የሚጠጡት ነው የቀረበው?

ሰው, ከተማ ሽብር ላይ ... Ostrovsky የአምላክ "ነጎድጓድ" Ostrovsky ውስጥ የዱር ያለው ምስል ሆን unsystematically አስታወቀ. በመንገድ, እሱ በተመልካቹ ዓይን ጨዋታ ፊት ብቻ ሦስት ጊዜ ይገኛል. ይህ የሚያስገርም ነው. በዘመኑ ለማጋለጥ አደገኛ እንኳን አንጋፋዎቹ ነው - ኃይለኛ.

ምን ባህሪያት ደራሲው በ መገለጽ አይደለም, Savely Prokofitch በ ሊገለጽ ይችላል? እነዚህ ባህርያት በጣም አዋቂ አንባቢዎች በቀላሉ ራሳቸውን መፈልሰፍ የሚችለው ናቸው. በዚህ ምክንያት ውስጥ ብቻ ሁለት ቁልፍ ሀሳቦችን መስጠት. እርስዎ የተለመደው ዘመናዊ ኃይለኛ ሰዎች አለህ ነው የስነ-ዋና ነጋዴ ከተማ Kalinov ፊት? ወደ ዘመናዊ አማካይ ዜጋ ቤት አደባባይ ውስጥ እውነተኛ መብት አለው? ...

መደምደሚያ

ይህ እርግጥ ነው, አሳዛኝ እውነት ግን በመገናኛ ብዙኃን ስለ እኛ ፊት በየቀኑ ዘመናዊ ይሉኝታ ነጋዴዎች የዱር, ተከራካሪዎች neoversii ጨፍጋጋ አንድ አስተናጋጅ አንጸባረቀ. ይህ - ( "መብላት" እየሰራ Pelevin መካከል ተስማሚ ቃላት ውስጥ,) የህብረተሰብ አጠቃላይ ዘርፎች መካከል ዘመናዊ የፊውዳል, እና ብልጽግና.

ታዲያ ምን Ostrovsky ዎቹ "ማዕበሉን" ውስጥ የዱር ያለውን ምስል ዘመናዊ ማሟያ ይችላሉ ባህሪዎችን? ይህ ልማድ, ከሌሎች ነገሮች መካከል, "Hurray" Gogol የሰጠው "ዘ መርማሪ አጠቃላይ" ስሪት ዘመናዊ ቦታ የእስራኤል ትያትር ቤቶች, ማሳየት. እኛ "ቅዠት ማካተት እንመልከት. ይህ, ውጤታማ በሆነ ገንዘብ ለማግኘት እና የራሱን "አመለካከቴ" እንዲተገበሩ "ውሃው ውስጥ turbidity ማሳደግ" የዱር ዘመናዊ ኅብረተሰብ መግለጫ ውስጥ ሊረዳን ይችላል?

በአጭሩ መልስ. ሰዎች የተለያየ ዜግነት ተወካዮች መካከል ጥላቻን መክሊት. አለመኖር የሞራል ብሬክስ ፈቃድ ጊዜ መግደል (ወይም ተገድለዋል). የ ፍላጎት መሳሪያ እንደ ገንዘብ በመጠቀም, እሳት ተኪ እስከ ልብሶቹስ ዘንድ.

ውይይታችን ሲደመድም, እኛ እንዲህ sociopathy በእርግጥ ውስጥ አንድ "ጨለማ መንግሥት" ዝንባሌ በማድረግ, ለማኅበረሰቡ አንድነት ይመርዛሉ መሆኑን ልብ ይበሉ.