ስነ ጥበባት እና መዝናኛ, የእይታ ጥበብ
ችሎታዎችን - ሳይንስ, በአስማት ወይም ድግምት ነው?
ችሎታዎችን - ይህም አድማጮች ሁለተኛ አንድ መከፋፈል ውስጥ ይወስናል አንድ አዝናኝና አስቂኝ የእንቆቅልሽ ነው. የዘውግ ሕግ ወዲያውኑ, ፍጥነት ይጠይቃል. ተሰብሳቢዎቹ ማየት ለመረዳት ጊዜ የለውም. አንድ አስማት በሌላ የሚከተል ሲሆን ይህም የሚታወቁ እና በደንብ የተቋቋመ ዓለም ትዕዛዝ ተከታታይ አስገራሚ ለውጥ በማድረግ ላይ ጫና ስር እየተዳከመ እንደሆነ ይመስላል.
የመጀመሪያው ትኩረቶች (የጥንት ግብፅ)
የናይል ባንክ ላይ ዓለቶች እና ስለ 1260 ዓ.ዓ. ላይ ከእነርሱ ወደ ቀረጸ. ሠ. አቡ Simbel ቤተ መቅደስ ... ሰዎች ዘንድ የታወቀ ነው ይህም መሳሪያ, የመጀመሪያ የቅዠት ተደርጎ ሊሆን ይችላል. በዓመት ሁለት ጊዜ, በልደት እና ዙፋን accession ቀን ላይ, ይህም ፈርዖን ራምሴስ ታየ. ምሥጢራዊ ከባቢ አየር, ተአምር በመጠበቅ ላይ በመቶዎች የሚቆጠሩ ሰዎች, መቅደስ ካህናት ጥንታዊ የመሳት ሁኔታዎች እና ድግምት ያንብቡ. እነሱም በደመና በኩል ወደ ፀሐይ እረፍት ላይ ደውለው የፈርዖንን ሕዝቦች ያሳያሉ. እንዲሁም ተአምር ይሆናል. በትክክለኛው ጊዜ, ካህናት በመታዘዝ ከሆነ እንደ የፀሐይ ብርሃን ዘወርዋራ ሬይ, በሩን በመክፈት ጠባብ ሰንጥቆ ዝቅተኛ እና ጨለማ ክፍል ውስጥ ይቀላቀላል እና መብራት በጨለማ በስእል ገዥ ውስጥ ናቸው.
እኛ ጥንታዊ በፓፒረስ ያለውን ሥነ ሥርዓት ይገልጻሉ. የዚህ ምሥጢር መልስ, ተመራማሪዎች በሀያኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ብቻ ጥንታዊ ሥልጣኔ ማግኘት ችለናል. የቅድመ-ታሪክ የሥነ ሕንፃ በትክክል የት እና ፀሐይ ዲስክ መውጫ ይሆናል ሥነ ሥርዓት ወቅት ምን ጊዜ ታውቃላችሁ. እነዚህ ያለውን ምሰሶ ስለ ክፍሉን እና ራምሴስ ነበረ ውስጥ ክፍሉ ወደ ውስጥ የሚያርገውን ይህም በኩል ወደ ቤተ መቅደሱ, በሮች መሠረት የፀሐይን እንቅስቃሴ ለመምራት ችለናል. የዚህ የቅዠት ውጤት የሚያስደንቁ ነበር - ዜጎች ከልብ ብርሃን ራሱ ገዥ የሚጠቁመው አመኑ.
ይህ ታሪካዊ እውነታ ጥያቄ ወደ በተቻለ መልስ አንዱ መስጠት ይችላል: "ትኩረት ምንድን ነው?" ምናልባት ይህ የተፈለገውን ውጤት ለማሳካት ሲሉ ያለውን እውቀት መጠቀም ነው! ይህ መልስ በጣም የታወቀ ነው.
በጥንቷ ግሪክ Manipulators
ካህናት ምሥጢራዊ እንዲያዘነብሉ ሳይስተዋል መቆየት አልቻልንም. በጥንቷ ግሪክ, ድግምተኞቹም በግሪኮ-ፋርስ ጦርነቶች ዘመን ውስጥ ነበሩ. ነገር ግን እነርሱ ነህ ቤተመቅደሶች እና የአውደ ውስጥ አይደለም አሳይቷል. የሚገርመው ነገር ሰዋሰው እና rhetorician Alciphron (III ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ሠ) ጽሑፎች ውስጥ ዛሬ ድረስ የምትቀጥል አንድ ብልሃት, ሳላቋርጥ አለ. በመጽሐፉ ውስጥ, እሱ አንድ የሚንከራተቱ ድግምተኛ ሦስት ኩባያ ዝቅ ሦስት ድንጋዮች እንዴት እንደሆነ ይገልጻል. በሚያስደንቅ ሁኔታ ተወስዷል ጠጠሮች - ታዲያ, አንድ ኩባያ በታች ታዩ ተሰወረ እና አፍ juggler ነበሩ. ከዚያም ሙሉ በሙሉ ጠፉ ግን illusionist ያላቸውን ኪስ, ጆሮ ወይም ጸጉር ተመልካቾች መውጣት ጀመረ. ከሁሉም በመጀመሪያ አስቂኝ እና አዝናኝ ትዕይንት ነው - አድማጮች ይህም የሚያተኩረው ምክንያቱም ሳቀና ቀልጣፋ አርቲስት ተደነቁ.
ሳይንስ እና የሚቀመሙ ያለው የቅዠት
በመካከለኛው ዘመን በአውሮፓ ውስጥ ጥበብ የቅዠት ልማት ሙሉ በሙሉ ሳይንሳዊ ሙከራዎች ጋር ጎን ለጎን ሄደ. ማንም ሰው, የተለየ ነው የት ኬሚስትሪ እና ኦፕቲክስ ውስጥ አስማትና charlatanism, እና የት ሙከራዎች. ይህ የማን ስሞች መቆየታቸው በርካታ ታዋቂ ሰዎች ይደረግ ነበር. ታዋቂው ኮከብ እና ሞራ Mishel ኖስትራደመስ (1503-1566) ዘዴዎችን ለማድረግ ወደኋላ አላለም. እርግጥ ይህ መሆኑ, ተአምራት እና የህዝብ ሚስጥራዊ ክስተቶች የተጋለጠ ላይ የራሱ ተፅዕኖ ያለውን ደረጃ ጨምሯል. ታላቅ ሚስጥራዊ አሳይቷል ይህም የጨረር ልምድ ተጠብቀው መግለጫ. ጣሪያ ፓነል ውስጥ ያለውን ቀዳዳ በኩል ረዳቶቻቸው የአሻንጉሊት ወደ ታች ዝቅ ነው; ከዚያም ተመልሰው ከፍ ትቀፈቅፈውማለች ዝግ ነው. ተመልካቾች አንድ ግልጽ ማዕዘን እድላችንን ሊፈናጠጥ የነበረው ቅጥር ውስጥ አንድ ጠባብ የተሰነጠቀ በኩል ተመልክተዋል. እሷም "አነስተኛውን" ውጤት ሰጥቷል. ይህ አሻንጉሊት ከታች ቢነሳም እና በዚያ ላይ ተፋቀ ይመስል ነበር. ተመልካቾች ከዚያም በክፍሉ ውስጥ አምነዋል, እና እነሱ መሬት ፍለጋ ነበር. ነገር ግን ድንጋይ የተሠራ ነበረ, እና እኔ ስላልነበረው ማንኛውም ሚስጥር ይፈለፈላል አላቸው.
ጥበብ ሥራ ላይ ተንጸባርቋል
ተወዳጅነት መፈናፈኛ ትርዒቶች ወደ መካከለኛ ዕድሜ, በርካታ ጸሐፊዎች ውስጥ በጣም ሰፊ ሆኗል እና አርቲስቶች ይህንን ርዕስ ችላ አልቻለም. እነሱም የእሱን ሥራ ውስጥ ጥንቆላ ወይም አስማት ዘዴዎች ክፍሎችን የያዙ አንዳንድ ነገሮች አንጸባርቋል. ሳይንስ, በአስማት ወይም ጥበብ - አንድ አጭር መስጠት አስቸጋሪ ነው ይህን ትርጉም ክስተት. አንተ ግን ታዋቂ ጥንታዊው ሥራዎች ውስጥ በመካከለኛው ዘመን ባህል ላይ ያላቸውን ተጽዕኖ ማየት ይችላሉ.
የደች አርቲስት Piter Breygel ሽማግሌ (ሐ. 1525-1569) የእርሱ ሥዕሎች አንዱ ላይ ዙፋን ጀምሮ ጠንቋይ መውደቅ ይገልጹታል. ለማበርታት መስራት በአጋንንት ፈጥሮላቸዋል ውስጥ ሸራው ላይ የሚታየው ነበር. በሥራው ሌላው የዱትች Ieronim Boskh (1450-1516), እንዲሁም የሚንከራተቱ jugglers, ድግምተኞቹም አስማተኞች አምሳል ያመለክታል.
ኤክስፐርት በመካከለኛው ዘመን ባህል የእርሱ "እሰጥ" ውስጥ ጎተ (1749-1832) ደግሞ በመካከለኛው ዘመን አስማታዊ ምስል የሚያሳይ. ጠረጴዛው እና መብራቶች ከ ይፈስ ወይን, ማርጋሪታ ያለውን ሰንሰለት ነፃ. Headless, የእርሱ ተቋረጠ ራስ እጅ ውስጥ ተሸክመው. እነዚህ ዘዴዎች ሁሉ ዘዴዎች በማሳየት አርቲስቶች እንጉርጉሮ መሠረት ነበሩ. እንዲህ ለረጅም ጊዜ ያላቸውን ምስጢር እና ይግባኝ ምንድን ነው? ባጠቃላይ, የሕዝቡን ፍላጎት ተአምራት ውስጥ ምሥጢር እና የማይጠፋ እምነት ዘልቆ.
ራሽያ ውስጥ ዘልቆ
በሩሲያ ውስጥ የመጀመሪያው ከባድ የቅዠት ትዕይንቶች የውጭ እንግዳ መስራት ተሳትፎ ጋር ተደርጎ ነበር. እነርሱ ጊዜ ዋና ቲያትሮች ውስጥ ተካሄደ. ውስጥ ሞስኮ ይህ የ Maly ቲያትር ውስጥ ስፍራው ነበረ, እና ሴንት ፒተርስበርግ የውጭ እንዲያዘነብሉ ወደ አሌክሳንደር ቲያትር እርከን ላይ የሚታየው ነበር. በዚህ ጊዜ በ ጥበብ ይደክማሉ ተለወጠ. ይህ በሰፊው ጊዜ የቴክኒክ ፈጠራዎች በማድረግ ጥቅም ላይ ተቆጣ. የሄደ የ ድግምተኞቹም አስማተኞች ዕጣ ርካሽ የአውደ አፈፃጸም ነበሩ ጊዜ ቀኖች ናቸው. ይህ አሳሳቢ ነው - ሁሉም ማለት በማድረግ እነሱ ትኩረት የሚል ሃሳብ ወደ ይፋዊ እንዲቀርቡ.
በሩሲያ ውስጥ የውጭ እንግዳ መስራት
በተለይ እንዲህ ብሎ ለማሰብ በጊዜም መቶ ነበሩ በሩሲያ ውስጥ ሠርቶ በ ተጠናውቶታል. የ አርቲስቶች ብዙ በእውነት ስለ ዘውግ ብዙ ጌቶች ነበሩ.
ካርል ኸርማን - የአውሮፓ ድግምተኞቹም ቤተሰብ ውስጥ ታዋቂ ተወካይ. እርሱ ብዙ በቀልድ ያለውን ትዕይንቶች ወቅት, ጥበባዊ ነበር ረዳቶቹ መካከል ተመልካቾች ወደ ተመለሱ. በዚሁ ጊዜ መሳሪያዎች ታላቅ የቅዠት መጠቀም ጀመሩ የመጀመሪያው መካከል አንዱ ነበር. የእሱ ትርዒቶችን ማዘጋጀት አንድ ብልሃት, "በአየር ውስጥ ያለው ልጅ" ነበር - ዘፋኝ ረጅም ምሰሶ ላይ ክንዱን ተጠግቶ. በተመሳሳይ ጊዜ በእግሩ መሬት ውጪ ነበሩ. በሻምፓኝ ወደ ወተት - ተመሳሳይ ጡጦ ተዋናይ ከ አድማጮች ጥያቄ ላይ እሱ መጠጦች የተለያዩ ማፍሰስ ነበር.
ካርል Mekgold, ሞስኮ ውስጥ ጉብኝት ላይ ደረሰ ጊዜ ጋዜጦች የእርሱን ጥበብ ውስጥ ሺለር እና ሞዛርት ጋር ሲነጻጸር በጣም አድማጮችን አሸንፏል. አንድ አርቲስት ሳንቲም እጅ ውስጥ በምላሹ, የካናሪ ሆነ; ይህም አንድ የእንቁራሪት, ወደ ተመለሱ. አድማጮች አርቲስቱ ደፍቼ, ሰዓቶች, የጌጣጌጥ ሰጥቷል. እነዚህ ነገሮች ሁሉ አንድ ዝግ ጉዳይ ውስጥ ግድግዳ ላይ የሚሰቀል ይህም, ቫዮሊን ላይ ታየ.
እርሱ የሚያሟጥጥ የሕዝብ ድግምተኛ ድግምተኛ Bartolomeo Bosco ድል. የግብፅ የአስማት የእሱ ውክልና በግለት ምላሾች ጉድጉድ አድርጓል. የ ተዋናይ ክስ እጅጌ ውስጥ አድማጮች ፊት ተገለጠ. እነዚህ ጥቅም ላይ ሁሉም አስቀመጥናቸው በጣም ቀላል ነበር - አንድ ነገር ለመደበቅ ይቻላል የነበረው ውስጥ ቀጭን እግሮች, ምንም tablecloths, ላይ ገበታዎች መክፈት. ይህ ነገር በእርግጥ አርቲስት ጥያቄ በመታዘዝ, ይመጣሉ ይሄዳሉ ይመስል ነበር. ወደ ታዳሚ ሙከራዎችን Bosco (ዘዴዎች) ያሳየበትን በአንድ ድምፅ አመለካከት ውስጥ ተስማሙ - ይህ ድግምት ነው.
የመጀመሪያው የሩሲያ ድግምተኞቹም
የውጭ መሰሎቻቸው እና የሩሲያ jugglers ከ ኋላ መቅረትን አይደለም. ታሪክ ከእነርሱም አንዳንዶቹ ስም ተጠብቆ እንዲቆይ አድርጓል. 1828 ውስጥ, Rogozhskaya በር ለ እንስሳት ዓሣዎቹን ለ Arena ነበር. በዚያ አንድ Karasev ታየ - እሱ አሳየኝ "ልዩ ሜካኒካዊ ሙከራዎችን." ተሰብሳቢዎቹ ሠሪ ተቆጣጣሪነት ሳጥን መመሪያ የሚመዝነው ውስጥ በመደበቅ, ነገር ግን እሱ ተሰወሩ ነበር. ላይ-ጣቢያ ሰዓት ወፍ ታየ. አንድ ተመልካች ልጅ ኪስ ውስጥ የሚገኘውን ተመሳሳይ መሳቢያ ጌጣጌጥ ውስጥ ሰጥቷል.
Tver በር ሌላ አምፊቲያትር ውስጥ, እሱ ድግምተኛ Solovyov ተናገረ. በ ፖስተር ውስጥ, አንድ "በማይበሳበት ሰው." ራሱን ተብሎ የእሱ ሙከራዎችን (ትርዒቶች) እሳት ጋር ተያይዘው ነው.
በ 1835 ውስጥ, አንድ የቀድሞ መካኒክ Nikulin ሞስኮ ውስጥ Maly ቲያትር አጠገብ አስማታዊ አፈጻጸም አሳይቷል. የእጅ, እርሱ ብዙ ራስን አድርጓል ትዕይንቶች መፈናፈኛ መሣሪያዎች ተጠቅሞበታል. እኛም Kuparenko, Vasiliy Korchagin እና ኢቫን ማርቲን እንደ የሩሲያ ድግምተኞቹም ተመሳሳይ ወቅት አፈጻጸም በተመለከተ መረጃ ይወርዳል.
ይህ homegrown አርቲስቶች የሩሲያ የሕዝብ አፈጻጸም ያላቸውን የውጭ ባልደረቦች መካከል ያለውን አቀራረብ ይልቅ አየሩ የተገነዘበው መሆኑን መገንዘብ አስፈላጊ ነው ቢሆንም. ውበታቸው, ግራ መጋባት, ማታለል - የሩሲያ መዝገበ ቃል "ትኩረት" የሚለው ቃል ትርጉም በኩል በሩሲያ ውስጥ ጥበብ በዚህ ዓይነቱ አመለካከት ያንጸባርቃሉ.
በሶቪየት ጊዜ ውስጥ
ምንም ጥርጥር የለውም, በጣም ኃይለኛ ልማት በሶቪየት ኅብረት ውስጥ ጥበብ ይደክማሉ ቆይቷል. መፈናፈኛ አዲስ መስህቦች እና አነስተኛ ክፍሎች መፍጠር. ቀስ በቀስ ሚሳኤሎች ከሄዱ የውጭ ስሞች, በተለምዶ ራሱን የሩሲያ ድግምተኞቹም ወስዶ. ይህም አርቲስቶች ወደ አመለካከት, እና ትኩረት ነው ምን የሆነ ግንዛቤ ተቀይሯል. ከዚህ ቀደም ይህን ክስተት የአስማት እና ሚስጥራዊ ዳራ. የዘውግ ምርጥ ተወካዮች ወደ ጨዋታው ተመልካቾችን ለመጋበዝ ይመስላል እንዲህ አላቸው: "አሁን አትሳቱ, ነገር ግን ማታለል ለመግለጥ አቅሙ ይችላሉ."
እንዲህ ሠዓሊዎች ታዋቂ illusionist ሠ ቲ Kio, የመጀመሪያ ሴት የሶቪዬት illyuzionistku Kleo Doroti (አዜብ Karasik) ያካትታሉ. ከእውነታ መግብሮች ውስጥ አጠቃቀም ወግ መርጥ Anatoliy Sokol ቀጠለ. Otar Ratiani ኸርበርት ጆርጅ ዌልስ በ ልብ ወለድ ላይ የተመሠረተ "ስውር ሰው," ኦሪጅናል መስህብ ፈጥሯል. ሌላው ድንቅ illusionary ውጤቶች በሶቪየት ሰርከስ - "የውሃ extravaganza" Ilya Simvolokova. እና የሰርከስ Arena ላይ Anatoly ደረጃ-Novozhilova የመጨረሻ ንግግር ላይ አጃ እና ባሕላዊ ጭፈራ በሙሉ መስክ ጆሮ ታየ. አርቲስቶች በሶቪየት የሰርከስ ብቻ ይታይሽ አይደለም - እነርሱ በውስጡ ማህበራዊ እና በርዕስ በማድረግ, ያላቸውን ጥበብ አዳብሯል.
ተአምራት አንድ መጨረሻው ይመጣል አይደለም
ስለዚህ አስማት ዘዴዎችን ለመወጣት ያለውን መሳሳብ ምን ነው? ይመስላል, ይህ ያላቸውን ተወዳጅነት እና ረዥም ዕድሜ ውስጥ - በእጃቸው አስማት አንዱን ማድረግ ይችላሉ. ሁሉም በኋላ ሳይሆን የግድ በባለሙያ አርቲስት-ድግምተኛ ለመሆን. የሚገኙ የሥነ ጽሑፍ አንድ ትልቅ ቁጥር በተቻለ መጠን ቀላል ነገር ግን ውጤታማ ዘዴዎችን ጠንቅቀው ያደርገዋል. እና ለዚህ ዋና በእየራሳቸው አያስፈልግዎትም - ካርዶችን አንድ የመርከቧ, አንድ መሀረብ, ጥቂት ሳንቲሞች ወይም ዶቃዎች. ወደ ኋላ ሺህ መቶ ዓመታት አርቲስት ማስተላለፍ አይችሉም ጊዜ ማሽን እንደ ታዳሚዎች አንድ መዝግባ ዓይኖች,. ይህ በጣም የጥንት ግብፃውያን 1260 ከክርስቶስ ልደት በፊት በ ፈርዖን ራምሴስ ቤተ መቅደስ ውስጥ ቦታ በመውሰድ ተአምራት ተመልክቶ ነው.
Similar articles
Trending Now