በአርሜንያ የትኛው ሃይማኖት ነው? ኦፊሴላዊ ሃይማኖት: አርሜኒያ

የክርስቲያን ዓለም በአንድ ወንጌላዊ እሴቶች ጠንካራ የነበሩ የአውሮፓ ብሔራት, እንደ ድህረ-ክርስቲያን ሥልጣኔ ጠቅሷል በጣም እየጠፋባቸው ነው. ዓለማዊ ሕብረተሰብ በጣም phantasmagoric ምኞት የያዘ ያስችላል. ሃይማኖት ሲሰብክ እውነታ ጋር ግጭት ውስጥ አውሮፓውያን አዲስ ምግባራዊ እሴቶች. አርሜኒያ ታማኝነት የሚሊኒየም ethnocultural ወጎች መካከል ጥቂት ምሳሌዎች አንዱ ነው. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ወደ ከፍተኛው የሕግ ደረጃ, ሰዎች ዘመናት ዕድሜ መንፈሳዊ ተሞክሮ ብሔራዊ ሀብት መሆኑን እውነታ ማስረጃ ነው.

አርሜኒያ ኦፊሴላዊ ውስጥ የትኛው ሃይማኖት

ሦስት ሚሊዮን ህዝብ 95% በላይ የ የአርሜኒያ ሐዋርያዊ ቤተ ክርስቲያን አባላት ናቸው. ይህ የክርስቲያን ማህበረሰብ - በዓለም ውስጥ ጥንታዊ አንዱ. የኦርቶዶክስ የነገረ አምስት ሌሎችም እንዲሁ-ተብለው antihalkidonitskim ማህበረሰቦች ወደ ታማኝ Transcaucasian ማህበረሰብ ያመለክታል. በደንብ የተቋቋመ-መለኮታዊ ትርጉም አርሜኒያ ውስጥ የትኛው ሃይማኖት ጥያቄ አንድ የተሟላ መልስ አይሰጥም.

ተብሎ ኦርቶዶክስ አርመኖችና Monophysites - አንድ አካላዊ አካል በክርስቶስ አምነዋል, ጀርባና ውስጥ የተከሰሱ የአርመን ኦርቶዶክስ የነገረ. እነዚህ ቀኖናዊ መንጥሮ ብቻ መለኮት መረዳት. ቀረብ ምርመራ ላይ የጋራ ክሶች ስህተት እንደሆኑ ይመስላል. በአርሜንያ አማኞች ማህበረሰብ ኦፊሴላዊ ስም - ". አንድ መንፈስ ዩኒቨርሳል ሐዋርያዊ ኦርቶዶክስ የአርመን ቤተ ክርስቲያን"

በዓለም ውስጥ የመጀመሪያው የክርስቲያን ሁኔታ

ሚላን ያለውን አዋጅ በፊት አስር ዓመት ሙሉ ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ በ ታላቁ, 301 ንጉሥ Trdat III ውስጥ ከአረማውያን እምነት ጋር ግንኙነት ሰበሩ እና ክርስትና ግዛት ሃይማኖት አውጀዋል. የሮም ግዛት ገዥ በመላው የኢየሱስ ተከታዮች መካከል አስከፊ ስደት ጊዜ ውስጥ አንድ ወሳኝ እና ያልተጠበቀ እንቅስቃሴ አድርጓል. ይህ ካውካሰስ ውስጥ ሁከት ክስተቶች በ ይቀድማል ነበር.

ንጉሠ ነገሥት ዲዮቅላጢያን በይፋ, የአርሜኒያ Trdat ንጉሥ ሰበኩ በቀጰዶቅያም የሮም ግዛት ክፍል ነው. 287 ላይ ደግሞ, ስለ በግልግሉ ጋር የሮም ሠራዊት, ወደ ቤቱ ሲመለስ እና ዙፋን ይወስዳል. አረማዊ መሆን, Trdat በቅንዓት ማከናወን ስለወሰዳቸው , ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች ክርስቲያኖች ስደት ለመጀመር በተመሳሳይ ጊዜ ማዘዝ. 40 ሴቶች ጭካኔ የተሞላበት ቅጣት-ክርስቲያን ስለታም ተራ ሆነ ተገዢዎቹ ንጉሥ ዕጣ ፈንታ ያደርገዋል.

መጽሐፍ የአርሜኒያ ሕዝብ ታላቅ አስተማሪ

አንድ መላ ሰዎች ጥምቀት የቅዱስ ግሪጎሪ የትምህርት እንቅስቃሴዎች ምክንያት ነበር. እሱም አንድ ክቡር ቤተሰብ Arksaidov አንድ ዘር ነው. የእምነት ለመናዘዝ ግሪጎሪ ማሰቃየት ብዙ መከራ. የቅዱስ Trdat ጸሎት አማካኝነት እሱ ምሮ ሕመም ቅጣት ክርስቲያኖች ቅጣት ነበር. ግሪጎሪ አምባገነን ንስሐ ይገደዳሉ. ከዚያ በኋላ ንጉሡ ተፈወሰ. በክርስቶስ ማመን, እሱ ሀገሪን ጋር አብሮ ተጠመቀ.

ቀጰዶቅያ ዋና ከተማ - - በቂሳርያ 302 ውስጥ, ግሪጎሪ ጳጳስ ተሾሞ ነበር. አርሜኒያ ከተመለሱ በኋላ ሰዎች, ሰባኪዎች አብያተ ክርስቲያናት እና ትምህርት ቤቶች ለመገንባት ያጠምቅ ጀመረ. ወደ ቅድስት ቤተ መቅደስ ተመሠረተ አንድ መገለጥ ንጉሥ Trdat III ዋና ከተማ ውስጥ, ከጊዜ በኋላ Echmiadzin ይባላል. ስለ ብርሃን አብሪ የአርመን ቤተ ክርስቲያን ወክሎ በጎርጎርዮስ ይባላል.

ዘመን ትግል

ክርስትና የአርሜንያ ኦፊሴላዊ ሃይማኖት ሆኖ የፋርስ ቢያበሳጫቸውም ከአጎራባች ገዢዎች ሆኗል. የኢራን አዲሱ እምነት ሲሆን የዞራስትራዊነት ተከልሁ ለማጥፋት ወሳኝ እርምጃ ወስዷል. ይህ ፕሮ-ፋርስ-አስተሳሰብ ባለርስቶች ብዙ ረድቶኛል. በፋርስ ውስጥ ክርስቲያኖች በአሥር ሺዎች የሚቆጠሩ የሚፈጸምበት Shapur ዳግማዊ በ 345 ወደ 337, ጀምሮ, ይህ Transcaucasia ውስጥ አስከፊ ዘመቻ ተከታታይ ያደርገዋል.

ስለ Shahinshah Yazdegerd ዳግማዊ, በ 448 ውስጥ, በካውካሰስ ውስጥ ቦታ ለማጠናከር ፈልገው, የመጨረሻ ማስጠንቀቂያ ላከ. Artashat ካቴድራል ቀሳውስትንና ምእመናንን ውስጥ ተሰብስበው አርመኖችና የፋርስ ገዥ ዓለማዊ ኃይል መቀበል, ነገር ግን የማይጣሱና ሃይማኖት መቆየት እንዳለባቸው ምላሽ ሰጥተዋል. አርሜኒያ ይህ ውሳኔ መጻተኛ እምነት እንድትከተል ወደ ፕሮፖዛል ተቀባይነት አላገኘም. ሙታንንም መቀስቀስ ጀመረ. በ 451 በ በሀገሪቱ ታሪክ Avarair መስክ ውስጥ ትልቁ ጦርነት ነበር. ወደ ተሟጋቾች እና ጦርነት ሽንፈት ቢሆንም, ስደት ታግዶ ነበር. ከዚያ በኋላ ሌላ ሠላሳ ዓመት, አርሜኒያ በእምነታቸው ምክንያት ትግል, ገና በነጻነት ፋርስ ጋር 484 የሰላም ስምምነት ላይ አይፈቀድም ነበር ክርስትና በግልጥ ይናገራሉ አድርጓል, ይህም ይህም አርመኖችና መሠረት, አልገቡም ነበር.

መጽሐፍ የአርሜኒያ ሐዋርያዊ ቤተ ክርስቲያን አስተዳደራዊ መዋቅር

451, የ የአርሜኒያ ሐዋርያዊ ቤተ ክርስቲያን አንድ የክርስቲያን ቤተክርስቲያን የአካባቢው ማህበረሰቦች መካከል አንዱ የሚወከሉት ነበር. ይሁን እንጂ በአራተኛው ጥራቶች መካከል ትክክል ያልሆነ ግምገማ ምክንያት ልዩነቶቻቸውን ምክር ቤት አንድ አለመግባባት ነበር. 506 ውስጥ, የአርመን ቤተ ክርስቲያን በይፋ እጅግ ሁኔታ, በውስጡ የፖለቲካ እና የማህበራዊ እንቅስቃሴዎች ታሪክ ተጽዕኖ ይህም: የባይዛንታይን ተለየ.

የአርሜንያ ዋና ሃይማኖት አምስት አህጉሮች, ታማኝ ከ 9 ሚሊዮን ላይ መሰከረ. መንፈሳዊ ራስ የማን ርዕስ እሱ አርሜኒያ እና በዓለም ዙሪያ የሚኖሩ ኢትዮጵያውያን የ አርመኖችና ውስጥ ሁለቱም ብሔር መንፈሳዊ መሪ ነው ማለት የ Catholicos-ፓትርያርክ ነው.

1441 ጀምሮ የአርመን ፓትርያርክ መኖሪያ ውስጥ ነው Echmiadzin ገዳም. ወደ ሀገረ ያለውን Catholicos መካከል ስልጣን እንዲሁም በአውሮፓ, ኢራን, ግብፅ, እንዲሁም በሰሜን እና እንደ ይደውሉና አገሮች ክልል ውስጥ ናቸው በደቡብ አሜሪካ, ሕንድ እና ሩቅ ምስራቅ vicariate ውስጥ, አውስትራሊያ እና በኦሽንያ. Echmiadzin Catholicosate ወደ ቀኖናዊ ቃላት የአርመን ኢስታንቡል ውስጥ ፓትርያርክ (ቁስጥንጥንያ), ከኢየሩሳሌም ወደ ኪልቅያ ታላቁ ቤት (ቱርክ ውስጥ ዘመናዊ Kozan) ታዘዙ.

መጽሐፍ የአርሜኒያ ቤተክርስትያን ገጽታዎች

የ የአርመን ቤተ ክርስቲያን ማለት ይቻላል ሞኖ-የዘር የሃይማኖት ማኅበረሰብ ነው; ታማኝ አርመኖችና አብዛኞቹ. ይህ ቤተ እምነት አዘርባጃን እና ሺህ በርካታ በአዘርባጃን Tats በሰሜን UDI አነስተኛ ማህበረሰቦች የርሱ ብቻ ነው. የ የተቀበለችው አርመኖችና ቦሽ ጂፕሲዎች ያህል, በካውካሰስ እና ሶሪያ ውስጥ የሚንከራተቱ ደግሞ ተወላጅ ሃይማኖት ነው. አርሜኒያ ክርስቲያን መቁጠሪያ በጎርጎርዮስ አቆጣጠር ስሜት የተንጸባረቀበት ነው.

ይካሄዱ የሚከተሉት ባህሪያት:

• የኅብረት ዳቦ ጊዜ የካቶሊክ እምነት, ቂጣ እንጀራ ውስጥ ሆኖ ያገለግላል, እና ወይን ውሃ የሚሟሟ አይደለም.
• ስፒሪት እሁድ ላይ እና ልዩ ሁኔታዎች ላይ ብቻ አገልግሏል ነው.
• ከባድ ቅባት ያለው ቁርባን ሞት በኋላ ወዲያውኑ ጋር ካህናቱ ብቻ ላይ አይከናወንም.

መጽሐፍ የአርሜኒያ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ስፒሪት, ጥንታዊ ቋንቋ Grabar ውስጥ ቁርጠኛ ናቸው ካህኑም በዘመናዊ አርመናዊ ቋንቋ ይላል ስብከት. መጠመቅ አርመኖችና ይቀራል. አንድ ቄስ ብቻ ነው አንድ ካህን አንድ ልጅ ሊሆን ይችላል.

ቤተ ክርስቲያንና መንግሥት

ሕገ መንግሥት መሠረት, አርሜኒያ አንድ ዓለማዊ ሁኔታ ነው. የለም, የአርሜንያ ግዛት ሃይማኖት ነው - የተወሰኑ ሕግ ክርስትና ምን ተዘግቦ. ይሁን እንጂ የኅብረተሰቡ መንፈሳዊ ሥነ ምግባራዊ ሕይወት የቤተ ክርስቲያን ተሳትፎ ያለ የማይታሰብ ነው. በመሆኑም, የአርሜኒያ ፕሬዚዳንት Serzh Sargsyan ግዛት እና በቤተክርስቲያን መካከል አስፈላጊ መስተጋብር ይቆጥረዋል. የእርሱ ንግግሮች ውስጥ, በአሁኑ ታሪካዊ ደረጃ እንደ ዓለማዊ እና መንፈሳዊ ኃይል መካከል ያለውን ግንኙነት ጠብቆ, እና ወደፊት አስፈላጊነት ይላል.

የአርሜኒያ ሕግ በመሆኑም ሃይማኖት አርሜኒያ ውስጥ ዋነኛ ነው በማሳየት, ሌሎች ሃይማኖታዊ እምነቶች እንቅስቃሴ ነጻነት ላይ አንዳንድ ገደቦች ይመሰርታል. 1991 ጉዲፈቻ, "የሕሊና ነፃነት ላይ" አርሜኒያ ሪፐብሊክ ሕግ ብሔራዊ ሃይማኖታዊ ድርጅት እንደ ሐዋርያዊ ቤተ ክርስቲያን ቦታ ይቆጣጠራል.

ሌሎች ሃይማኖቶች

ማኅበረሰብ መንፈሳዊ ገጽታ ብቻ ሳይሆን ወደ ኦርቶዶክስ ሃይማኖት ይመሰረታል. አርሜኒያ ወደ ይባላል ይህም የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን, ስለ የአርሜኒያ ማህበረሰብ 36 ደብሮች ቤት ነው "ፍራንክ." ፍራንክ በአንድነት የመስቀል ጋር ወደ አሥራ ሁለተኛ ክፍለ ዘመን ላይ ታየ. አርመኖችና መካከል አስነሱበት አነስተኛ ማህበረሰብ ስብከት ተጽዕኖ ሥር በቫቲካን ስልጣን እውቅና. ከጊዜ ወደ ማዘዣ ሚስዮናውያን የሚደገፈው, እነርሱ የአርሜኒያ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ አንድነት ነው. የፓትርያርኩ መኖሪያ ቤሩት ውስጥ ይገኛል.

አርሜኒያ Kurds, አዜሪዎች እና ፋርስ ውስጥ የሚኖሩ ጥቂት ማኅበረሰቦች ሙስሊም ናቸው. በ ታዋቂ የረቫን ውስጥ 1766. ውስጥ የተገነባው ዘ ሰማያዊ መስጊድ.