በልማት ህብረተሰብ ባለፈ ውስጥ ደረጃዎች ምንድን ናቸው? የኅብረተሰብ ልማት ዋና ዋና ደረጃዎች

በልማት ህብረተሰብ ባለፈ ውስጥ ደረጃዎች ምንድን ናቸው? አንድ የብዙ ሂደት ነው; ይህ በጣም አስቸጋሪ ነው - ይህን ጥያቄ ከመመለሳችን በፊት, እኛ ደግሞ ይህን ማህበራዊና ታሪካዊ እድገት መሆኑን ልብ ይበሉ. ይህ ታሪክ በትክክል ለረጅም ጊዜ በላይ ተጠቅሶ አንዳንድ አቋማቸውን ከፍ የሚያደርጉ, የፖለቲካ የህግ, የኢኮኖሚ, አእምሯዊ, መንፈሳዊ, የሞራል እና ሌሎች ብዙ ክፍሎች ያጠቃልላል. በርካታ ምሁራን የልማት ውስጥ ማኅበረሰብ እርምጃዎች ምን ጥያቄ ያላቸውን መልስ ለመስጠት ሞክረዋል. በዚህ ርዕስ ውስጥ ስለ መሠረታዊ ጽንሰ እና ጉዳይ ላይ ታዋቂ ተመራማሪዎች ሐሳብ A ምደባ እንመልከት.

የህብረተሰብ ታሪካዊ ዕድገት የማኅበራዊ ጥናት Specificity

ይህ ጽንሰ-ሐሳብ አንድ የማኅበራዊ ጥናት ይህ ትክክለኛ ማኅበራዊ ገጽታ መለየት አስቸጋሪ ነው በመጀመርያ ስለሆነ, አስቸጋሪ ነው. በተጨማሪም አስቸጋሪ አካሄድ ውስጥ "የማህበራዊ ልማት" ጽንሰ-ሐሳብ ይዘት ለመወሰን ታሪካዊ ሂደት. ሁሉ ይህ ጥያቄ ለመመለስ ቅደም ተከተል መደረግ አለበት: "? ልማት ማህበረሰብ ባለፈ ውስጥ ደረጃዎች ምንድን ናቸው" ተመራማሪዎች አብዛኛውን የእኔ ትኩረት ማኅበራዊ ጉዳይ ያለውን ማህበራዊ እና ታሪካዊ እድገት ላይ አተኩሬ ነበር. እነዚህ አንድ ግለሰብ, አንድ ማኅበረሰብ (ለምሳሌ ራሽያኛ), እንዲሁም ኩባንያዎች ቡድን (በላቲን አሜሪካ, በአውሮፓ), ብሔር, ማህበራዊ ቡድን, ማህበራዊ ተቋም (የቤተሰብ, የትምህርት ሥርዓት), ማኅበራዊ ድርጅት ሆኖ መስራት ይችላሉ. በተጨማሪም (ብሔራዊ የኢኮኖሚ ድርጅቶች, የፖለቲካ ፓርቲዎች, የንግድ-የኢንዱስትሪ ኩባንያ) ድብልቅ ሊሆን ይችላል. ሆኖም ግን, እኛ መላው እንደ ህብረተሰብ ባለፈ የልማት ውስጥ ምን ደረጃዎች ዓይነት ጥያቄ ውስጥ ብቻ ፍላጎት ናቸው.

ሲቪላይዜሽን እና ማህበረሰብ አይነት

የማኅበራዊ ሳይንስ ታላቅ ፍላጎት ዓቢይ ማኅበራዊ ዩኒቶች እንደ ማህበረሰብ ማህበራዊና ታሪካዊ እድገት ነው. እርግጥ ነው, የግለሰብ ክፍሎች, ማኅበራዊ ቡድኖች, ተቋማት, ድርጅቶች እና ማህበረሰቦች ልማት ያቀፈ ነው. ሆኖም ግን, የአንድ የተወሰነ ኩባንያ የራሱ ማህበራዊ እና ታሪካዊ እድገት እያንዳንዱ ደረጃ ላይ ይህ ትንተና እና መግለጫ አብዛኛውን ጊዜ የተለያዩ ፅንሰ የትኛዎቹ መተግበሪያዎች ጥቅም ላይ ለ አቋም ነው. እነዚህ ሁለት ቡድኖች ሊከፈል ይችላል - ". የኅብረተሰብ አይነት" "ስልጣኔ" እና እነዚህ ጽንሰ ማህበራዊና ታሪካዊ እድገት በተለያዩ ደረጃዎች ላይ በጥራት ሁኔታ የተዋጠ ነው. እነሱም ጥያቄ መልስ ለመስጠት ውስጥ ሊገለጹ ይኖርብናል: "? በውስጡ ልማት ኩባንያ በተካሄደው ደረጃዎች ምንድን ናቸው"

የሚለው ቃል "የኅብረተሰብ አይነት"

ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ሥር አንዳንድ ማኅበራዊ እሴቶችና ደንቦች በ ትስስር እርስ በርሳቸው ጋር መስተጋብር, መዋቅራዊ ዩኒቶች (ወዘተ ተቋማት, ማኅበራዊ ቡድኖች, ማህበረሰቦች,) አንድ ሥርዓት ማለት ለእነርሱ የተለመደ ይመለከተዋል.

ምደባ ማኅበረሰቦች የተለያዩ አይነቶች አሉ. በጣም የአንደኛ - ቀላልና ውስብስብ ወደ ያላቸውን ምድብ. በ 19 ኛው መቶ ዘመን ወደ የእሷ ኋላ መሆኑን ጠቁመዋል ኸርበርት ስፔንሰር.

ምደባ ስፔንሰር

አንድ የተለያያ, እየጨመረ ውህደት እና ስብዕና ልዩነት, ማኅበራዊ ግንኙነት እና ባህል ጋር - ማህበረሰብ የልማት ውስጥ ያልፋል እርምጃዎች ነገር ላይ ጥያቄ ምላሽ, የሳይንስ ሊቃውንት ማኅበራት ወደ ተቃራኒ ወደ እንዲሁ-ተብለው ላልተወሰነ homogeneity ሁኔታ ላይ ጊዜያት ጋር እየወሰዱ ነው የሚል አመለካከት ወደፊት ለብሳችኋልና. ወዲያውኑ, እኛ ክፍፍል በጣም ሁኔታዊ መሆኑን ልብ ይበሉ. በጣም ውስብስብ ኦርጋኒክ - ሁሉ, ሌላው ቀርቶ በጣም ቀላል ኩባንያ በኋላ. እንኳ ያነሰ ግልጽ የተደራጁ ናቸው ኅብረተሰብ ቀር ሥርዓት ጋር በተያያዘ, ለምሳሌ, ዘመናዊ ልማት በላይ ቀላል ነው መሆኑን ነው. ስለዚህ, ስፔንሰር ዎቹ ምደባ በጣም ትክክል ነው.

የኢንዱስትሪ እና ባህላዊ ወደ ማኅበረሰብ ክፍፍል

ነገር ግን ስፔንሰር ጥያቄ መልስ ሰጠ ብቻ አይደለም አልነበረም: "? በውስጡ ልማት ኩባንያ በተካሄደው ደረጃዎች ምንድን ናቸው" እስካሁን በ በጣም የተለመደው አንዱ የኢንዱስትሪ እና ባህላዊ ወደ ፍራንሽ, ኬ ሴንት-ስምዖን, ኢሚሌ Durkheim እና ሌሎች የማኅበራዊ ክፍፍል በማድረግ በመንደፍ አመዳደብ ነው. አብዛኛውን ጊዜ ጽንሰ-ሐሳብ "ባህላዊ ኅብረተሰብ" ቅድመ-ካፒታሊስት ናቸው ልማት ደረጃዎች, ለማመልከት ያገለግላል. በዚህ ጊዜ ሰዎች ስብስብ ገና የኢንዱስትሪ ውስብስብ የዳበረ አይደለም ነው. ይህ በአብዛኛው የግብርና ኢኮኖሚ ላይ የተመሠረተ ነው. እንዲህ ዓይነቱ ማህበረሰብ በማህበራዊ ቦታ የረጉ ነው. ከትውልድ እስከ ትውልድ ባህሪ ቅጦች እና ሕይወት ባህላዊ ቅጾች ማለት ይቻላል ሳይለወጥ የሚተላለፍ ነው. የኢንዱስትሪ ያለው ውጤት የኢንዱስትሪ ኅብረተሰብ ነው. ይህ የከተሞች, ጅምላ የማንበብና, የሙያ specialization ይፈጥራል. እንዲህ ዓይነቱ ህብረተሰብ በዋናነት የኢንዱስትሪ ኢኮኖሚ ላይ የተመሠረተ ነው. ይህ ማህበራዊና ክፍል እና የሥራ የኢንዱስትሪ ክፍፍል አንድ ዘዴ ፈጠሩ. ይህም የማያቋርጥ የቴክኖሎጂ እና ሳይንሳዊ እና የቴክኖሎጂ ፈጠራዎች እና የፈጠራ, ተንቀሳቃሽነት በከፍተኛ ደረጃ ልናከናውን, ተለዋዋጭ ነው.

ዋለርስታይን ታሪካዊ ስርዓት

የልማት ውስጥ የኅብረተሰብ ምን ደረጃ ላይ ሌሎች አመለካከቶች አሉ. በስእሉ እንደሚታየው መሪ ዘመናዊ ምዕራባውያን የማኅበራዊ አማኑኤል ዋለርስታይን አንዱ ያለውን አመለካከት ላይ የተመሠረተ የዚህ ጥያቄ አጭር መልስ ሊሰጠው ይችላል. ይህ የሳይንስ ሊቅ ይህ ታሪካዊ ስርዓት አስፈላጊ ምደባ ያገኛል. እነዚህ ስርዓቶች እያንዳንዱ የሥራ ክፍፍል አንዳንድ አይነት ላይ የተመሰረተ ነው. ይህም እንዲዳብር በመጨረሻም በዚህ ሥርዓት, ቡድኖች እና ግለሰቦች መካከል socialization መሠረታዊ መርሆዎች አፈፃፀም ለመወሰን ይህም የተለያዩ ተቋማት (የኢኮኖሚ,-ማህበራዊና ባህላዊ, ፖለቲካዊ). ዋለርስታይን አንድ ታሪካዊ ስርዓት የተለያዩ ዓይነት ማግኘት ይችላሉ ብለው ይከራከራሉ. ከእነርሱ መካከል አንዱ - ካፒታሊስት የዓለም ኢኮኖሚ (ዘመናዊ) ገደማ 500-600 ዓመታት ኖሯል. ሌላው - የሮማ ኢምፓየር. ሦስተኛው ማዕከላዊ አሜሪካ, Mayan መዋቅሮች ውስጥ ይገኛል. አነስተኛ ታሪካዊ ስርዓቶች, አንድ ግዙፍ መጠን አለ. የሽግግር እርስ በርሳችሁ ታሪካዊ ሥርዓት ከ የሚጀምረው ጊዜ ተመራማሪ እይታ ነጥብ ጀምሮ ማህበረሰብ ውስጥ እውነተኛ ለውጥ ይከሰታል. ይህም በውስጡ እንዲጠፉ ይወሰናል የተለያዩ ውስጣዊ የሚጋጩ ተጽዕኖ የለውም. የቅልጥፍና ክወና ዘዴ ሌላ, ይበልጥ የተራቀቁ ዘዴዎች ለማግኘት መንገድ ይከፍታል.

ማህበራት የተለያዩ አይነቶች ማግለል የተለያዩ የሥራ የተለየ አንግሎችን, እንዲሁም ወደ ማህበራዊ እና ታሪካዊ እድገት ጥናት በተለያዩ ዘርፎች ውስጥ ተመራማሪዎች ጠቋሚዎች እና ምልክቶች በተለያዩ ጋር, ባለብዙ መንፈሳዊም ሂደት አድርገው ከግምት ያስችልዎታል.

ማህበረሰቦች ዋና ማህበራዊና ታሪካዊ ዓይነቶች

የማኅበራዊ እና ፈላስፎች, የኢኮኖሚ እና የታሪክ በላይ, እና ሌሎች እይታዎች ለመጠቅለል, እኛ በሚጫወቱት መልክ, ባጭሩ መለየት ይችላሉ, የሚከተሉትን ማህበራዊና ታሪካዊ ዓይነቶች (ሰብዓዊ ኅብረተሰብ የእድገት ደረጃዎች)

- አዳኞችና ሰብሳቢዎችና መካከል ተፈጥሮ እና ለአደን ማህበረሰቦች ስጦታዎች ስብስብ ይገኛል;

- ተክሎች እና መሬት የግብርና ማህበራት ለእርሻ ያለውን ሰው ሠራሽ ለእርሻ ከመፈጸም;

- የቤት እንስሳት ከብቶች የተለያዩ ዝርያዎች መካከል በመልማት ላይ የተመሠረተ;

- በዋናነት የእደ እና ባህላዊ የግብርና ምርት (በእነርሱ ውስጥ አሉ ላይ የተመሠረተ ነው የግል ንብረት, ከተማ, ግዛት ኃይል, ትምህርት, ንግድ, መጻፍ);

- የኢንዱስትሪ ማሽኖች የኢንዱስትሪ ማህበራት በምርት ላይ በዋነኝነት የተመሠረቱ;

- የኢንዱስትሪ postindustrial በመተካት.

ብዙ ደራሲዎች እንደገለጸው ባለፉት ውስጥ,, ይህ ምርት ላይ የኢኮኖሚ መሠረት መረጃ, እውቀት, እና አገልግሎት ኢንዱስትሪ እንደ ብዙ የተለያዩ አካላዊ ምርቶችን አይደለም ነው.

በአጠቃላይ ማኅበረሰብ ልማት ዋና ደረጃዎች ይገልጻል በዚህ ምድብ, በተለያዩ አገሮች ውስጥ ሂውማኒቲስ እና ማህበራዊ ሳይንስ በሰፊው በቂ ተወካዮች ጀመሩ. እሱም አብዛኛውን ጊዜ የበለጠ ልዩ እና ዝርዝር ግንባታ የሚውል ነው ማኅበራዊ እና ታሪካዊ እድገት ጽንሰ.

"ስልጣኔን" የሚለው ጽንሰ-ሐሳብ

በሶሺዮሎጂ ውስጥ, ማህበራዊ ፍልስፍና እና ባህላዊ ጥናቶች ደግሞ "ስልጣኔን" ጽንሰ-ሐሳብ እርዳታ ጋር የህብረተሰብ ባህላዊ እና ማህበራዊ መዋቅር አይነቶች ጎላ. ህብረተሰብ አይነት በተለይ አንድ ጽንሰ እንደ ማኅበራዊ ግንኙነት, ግንኙነት እና መዋቅሮች, ሥልጣኔ ተፈጥሮ አጽንዖት ከሆነ ግን, ትኩረት የተለያዩ ማህበራት, መንፈሳዊ ማኅበራዊ, ባህላዊ እና ሃይማኖታዊ ባህሪያት ላይ ነው.

ባህላዊ-ታሪካዊ አይነት

በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን N.Ya.Danilevsky, የሩሲያ ሶሺዮሎጂስት እና ፍልስፍና ( "የባህል-ታሪካዊ አይነት") ውስጥ የቀረበው ይህ ደግሞ ቃል የቅርብ ጽንሰ-ሐሳብ ነው. ይህ ተመራማሪ ርቀት ብቻ መስመራዊ, የጠፍጣፋ ሂደት እንደ ማህበራዊና ታሪካዊ እድገት ተለምዶአዊ ምስል ከ ለማግኘት ሞክረዋል የመጀመሪያው ፈላስፎች መካከል ነበር. ሰዎች እርስ በርሳቸው በእጅጉ የተለየ ባህል-ታሪካዊ ዓይነቶች የተሠራ እንደሆነ ይታመናል. እሱም ምርጫ ዓይነቶች "ቋንቋ መግጠም", በድንበር, በሃይማኖት, psihoetnograficheskoe አንድነት, የፖለቲካ የመመራት, የኢኮኖሚ እንቅስቃሴ ቅፆች, እንዲሁም አንዳንድ ሌሎች ባህሪያት ዋና መስፈርት ግምት. Danilevskii (ከታች እንደሚታየው) ዓይነቶች መካከል ናቸው Assyrio-ባቢሎን, ቻይንኛ, የግብጽ, የኢራን, ህንድ, ግሪክኛ, ዕብራይስጥ, ዓረብኛ, ሮማን, የአውሮፓ (ጀርመንኛ-የሮም).

እንደ ምንጭ, ልማት, ማበብ, መበስበስ እንደ የሕይወት ዑደት ውስጥ የልማት ደረጃዎች, ከእነርሱ እያንዳንዳቸው. ከዚያ በኋላ አዲስ ባህል-ታሪካዊ ዓይነት የፕላኔታችን ታሪክ ውስጥ ግንባር ቀደም የሚመጣ. Danilevsky መሠረት, የስላቭ ሥልጣኔ ለማቋቋም ለበርካታ መቶ ዓመታት ላይ የሚሄድ. ይህም የኅብረተሰብ ልማት ያላቸውን በአሁኑ ደረጃ ባሕርይ ነው. እርሱ ታላቅ ወደፊት የስላቭ ሥልጣኔ ተንብየዋል. ይህ ማህበረሰብ ታሪካዊ እድገት አንድ ያልሆኑ መስመራዊ ምስል ይሰጣል ምክንያቱም ጽንሰ Danilevsky, የፖለቲካ conservatism እና የንድፈ የዋህነት በርካታ ቢሆንም, ጠቃሚ ነው. ይህ ታሪካዊ digressions, zigzags, ቀደም የሚከማቸውን ባህላዊ እሴቶች እንኳ ከፍተኛ ጥፋት መኖሩን ያመለክታል.

የግል አስተያየት ቶይንቢ

Spengler ሥራ ቀጥሏል ውስጥ ከጊዜ በኋላ, ተደጋጋሚ ልማት ሃሳብ, የጀርመን ፈላስፋ ነበር, እና በተለይ አርኖልድ ቶይንቢ, እንግሊዝኛ ታሪክ. ቶይንቢ በ እያንዳንዱ ሥልጣኔ የራሱ ዝግ ልማት ውስጥ ይዘልቃል (እና ዋና 13 ጨምሮ 21 ቁጥር የሰው በሥልጣኔ ታሪክ ውስጥ ነው) ያሳድጓቸው. ይህም ሞት እና ውህድ ወደ ሲወለድ ጀምሮ ያነሳሳቸዋል. የሩሲያ, ምዕራባውያን, የእስልምና, ህንድ እና ቻይንኛ: ቶይንቢ 5 ዋና ዋና ሥልጣኔዎች ለይቶ. እሱ ሥልጣኔ ስለሞትክልኝ ምክንያቶች ልዩ ትኩረት ከፍሏል. ቶይንቢ, በተለይ, በተወሰነ ባህል ውስጥ የሕይወት ኃይል ድጋፍ, በውስጡ 'የፈጠራ ምሑር "ብቅ ታሪካዊ እና ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ ችግሮች መወጣት ካልቻሉ አንዳንድ ነጥብ ላይ ነው ብለው ያምኑ ነበር. ይህ ከእርሱ ምንም ሥልጣን መብት, እና የልብ ጠንካራ ኃይል የሚቆጣጠረው የሕዝብ ብዛት አንድ በማይስማሙ አናሳ ወደ ይቀይረዋል. የመጨረሻ ትንታኔ, በ ተመራማሪ እነዚህ ሂደቶች ስልጣኔ ያጠፋል.

አሁን ቶይንቢ መሠረት ያለው የኢኮኖሚ እድገት ውስጥ ይካሄዳል ምን ማህበረሰብ ደረጃዎች ያውቃሉ.

ሥልጣኔ ጽንሰ በ በሶሺዮሎጂ ውስጥ

አንተ ማህበራዊ እና ታሪካዊ እድገት ለመግለጽ እፈልጋለሁ ጊዜ በሶሺዮሎጂ ውስጥ (እና, ይበልጥ በአጠቃላይ ሂውማኒቲስ እና ማህበራዊ ሳይንስ) ከቅርብ ዓመታት ውስጥ, ሥልጣኔ እየጨመረ የተለመደ ጽንሰ እየሆነ ነው. ይህ በዋናነት ነባሩን ማኅበራዊ-ኢኮኖሚያዊ እንዲለማ ታሪክ ውስጥ የትኛው መሠረት, የሶቪየት ማህበራዊ ሳይንስ ውስጥ ሙሉ በሙሉ የገዛው ያለውን ማርክሲስት ጽንሰ, አንድ ቀላል እና ከልክ ፖለቲካዊ እንደ ማህበራዊ ሳይንቲስቶች አብዛኞቹ ውድቅ ተደርጓል እውነታ ምክንያት ነው. ሥልጣኔ ጽንሰ በሦስት ዋና ዋና እሴቶች ውስጥ የአገር ውስጥ ሳይንሳዊ ጽሑፎች ውስጥ ጥቅም ላይ በአሁኑ ጊዜ ነው:

- የኅብረተሰብ ማህበራዊና ባህላዊ ልማት ያለውን ኋላቀር ደረጃ የሚከተሉትን;

- ማህበራዊና ባህላዊ አይነት (የሩሲያ, የአውሮፓ, ቻይንኛ, ጃፓንኛ እና ሌሎች ሥልጣኔዎች);

- ቴክኖሎጂ,-ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ, ፖለቲካዊ እና የባህል እድገት የአሁኑ ደረጃ ላይ ከፍተኛው ሆኖ.

እንኳን በትምህርት መጀመሪያ የልማት ውስጥ ማኅበረሰብ ደረጃዎች ነገር ጋር ለመተዋወቅ. 8 ኛ - ይህ ጉዳይ ለማጥናት ጊዜ ነው. ይሁን እንጂ በትምህርት ቤት ውስጥ ጉዳይ በትክክል ላዩን ናቸው. ጥያቄ ዝርዝር ምላሽ ማህበረሰብ ባለፈ ምን እርምጃዎች በተመለከተ በዚህ ርዕስ ውስጥ የተሰጠው ነበር. ይህም ክፍሎች እና ፈተናዎች ብቻ ሳይሆን ተማሪዎችን, ነገር ግን ደግሞ ተማሪዎች ዝግጅት መጠቀም ይቻላል.