አሰላለፍ, ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት እና ትምህርት ቤቶች
ሥነ ጽሑፍ ውስጥ በተረት ምንድን ነው? በተረት ዘውጎች
በተረት - ብሔራዊ ህሊና ማሳያ አንድ ዓይነት. እና ይህ ውስጥ ጽሑፎች ከ ጨምሮ ጥበብ ቋንቋ ሌላ ዓይነት: ከ የተለየ ያደርገዋል ታዋቂ ጥበብ ደራሲው ውስጥ ብቻዋን ስብዕና ገልጸዋል. የጽሑፋዊ ሥራው አፈ የጋራ, ማህበራዊ ራዕይ ይጣመራሉ ሳለ ደግሞ, የአካባቢ ከፍተኛ የግል ግንዛቤ ማሳየት ይችላሉ. ዘመናዊ ጽሑፋዊ ትችት ከጊዜ ወደ ጅምላ ሥነ እና በሩሲያ ውስጥ ፕሮግራሙ ሥራውን ገጽታዎች መካከል ክስተት ዘወር ነው. በ በሐተታው መቶ ደራሲዎች በቅርቡ የማዕድን ትውፊታዊ ባህል ንቁ ትርጓሜ ዝንባሌ አሳይተዋል. ታዋቂ የሥነ ጽሑፍ ተወዳጅነት ውስጥ መነሳት አንባቢው ጸሐፊዎች አጠቃቀም በማድረግ ቀደም ሲል ሥራ ላይ ያቀረበው ምስሎች እና ገጽታዎች በእርሱ ዘንድ የታወቀ ነው አንድ ነቅተንም ደረጃ መጫወት ችሎታ የቀረበ ነው. በጣም ብዙ ጊዜ, እንደ "መሠረት" አንድ በተረት ነው.
በተረት ዝንባሌ
አፈ ውስጣዊ, ይዋል ይደር እንጂ ሁሉም ጸሐፊዎች የመገናኛ እና ምሑር ሥነ ሁለቱንም መጠቀም, ልዩነቱ በዚህ ደረጃ ላይ ያላቸውን ተግባር ውስጥ ተያዘ. ታዋቂ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ, በተረት - በዋነኝነት አንድ "ብሔራዊ የሥነ ጽሑፍ ምስረታ ምክንያት" ነው, ይህ አንባቢው የሚበሉ ዝግጁ ነው ጽሑፎችን በአጠቃላይ ተቀባይነት ባላቸው መስፈርቶች ጋር የጽሑፉ ትሰስር መካከል ዋስ ነው. እንዲህ ያሉ ሁኔታዎች ውስጥ, ጽሑፋዊ ተቺዎች ለመወሰን እየሞከርክ ነው: ሥነ ጽሑፍ ውስጥ በተረት ምንድን ነው, ታዋቂ የሥነ ጽሑፍ ሥራዎች ጋር ባሕላዊ ጭብጦች ጋር መስተጋብር እና ዘመናዊ ሥነ ጽሑፋዊ ሥራዎች መካከል በአውሮፕላን ውስጥ የተካተተ እንደ የደራሲውን ጽሑፍ ላይ ተጽዕኖ, እንዲሁም በተረት ጽሑፍ ከሚገጥማቸው ለውጥ ባህሪያት ምንድን ናቸው, እና ለመለወጥ እንዴት ባሕላዊ እሴቶች. ተመራማሪዎች የጽሑፋዊ ጽሑፍ ውስጥ በተረት ጽሑፍ ገደብ ግቤት ማዘጋጀት እና ዓለም አቀፋዊ በተረት በታሪካዊ ያለውን ለውጥ ከመሠረቱ. ዋና ዋና ችግሮች አንዱ ለማወቅ ይሆናል ያለውን ባሕላዊ ምን ጽሑፎች ውስጥ ያላቸውን የጋራ ግንኙነት እና ታዋቂ የሥነ ጽሑፍ ሥራዎች ውስጥ ለመዳሰስ.
ባህላዊ አፈ
በጽሑፍ ምርት ውስጥ ታዋቂ የሥነ ጽሑፍ ዋና ዓላማ ያለው ደራሲዎች አንባቢው ፍላገት ይገደል. ከሁሉ አስቀድሞ ይህን ለማድረግ, እነሱ ጌታው ምስል ቀልብህን ይታይባቸዋል. "- ይህ ወግ እና የፈጠራ ጨዋታ ነው ሴራ ግንባታ." የሚለውን ርዕስ "mimesis መጨረሻ" ውስጥ Zofia Mitosek መሆኑን ጽፏል አእምሮ ውስጥ እንዲሸከም ወግ ጽንሰ በታች ከሆነ "እንቅስቃሴ እና የመግባቢያ ሌሎች ባህላዊ ቅፆች, እንዲሁም በቀረቡት ልማዶችን, ደንቦች, ጽንሰ, እሴቶች ከትውልድ ወደ ትውልድ ማስተላለፍ," አንባቢው በተረት ሥነ ውስጥ ወግ የሆነ የሚገባ ተወካይ ነው. በዘመናዊው ኅብረተሰብ ውስጥ, ይህ ባህላዊ በተረት ማጥናት ወጣቱ ትውልድ ፍላጎት መቅረጽ አስፈላጊ ነው.
የትምህርት ቤቱ ሥርዓተ: ስነፅሁፍ (5 ኛ ክፍል) - በተረት ዘውጎች
አምስተኛ ክፍል - ቋንቋ ትምህርት ተማሪዎች ልማት ረገድ ወሳኝ ዙር. ራስን ማረጋገጫ, ባሕላዊ ኪነ ጥበብ አንድ ከፍተኛ እንዲሰነጠቅና አምስተኛ ክፍል ተማሪዎች, ቀጣይነት ያለው ልማት ደረጃ ላይ ነው ማን ልጅ ያለውን ንቁ ድምፅ ወደ የተነገረ ቃል በማዛመድ እንደ በተረት አስፈላጊነት ያስከተለውን ባሕላዊ ቁሳዊ በመጠቀም ሥራ ላይ ይግባኝ. የሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ እንዲህ ትምህርት ተማሪው ሥነ ውስጥ ትምህርት ይሰጣል.
በተረት መካከል ዘውጎች, ዘመናዊ ትምህርት ቤት ውስጥ የሚጠናው የትኛው:
የአምልኮ ፈጠራ
- የቀን መቁጠሪያ-ሥርዓት ግጥም.
- ቤተሰብ-ሥርዓት ግጥም.
- ፎልክ ድራማ.
- የጀግና እንዲቀርጹ.
- Duma.
ተቀናብረዋል እና የጸሐፊውን ዘፈኖች
- ተቀናብረዋል.
- ቤተሰብ እና የዕለት ተዕለት ዘፈኖች.
- ማህበራዊ እና የቤተሰብ ዘፈኖች.
- መተኮስ እና ዓመፀኛ ዘፈኖች.
- Limericks.
- ጽሑፋዊ ምንጭ ዘፈኖችን.
ተረት-ተረት እና ታሪካዊ ልብ ወለድ
- ፎልክ ተረቶች.
- Legends.
ሰዎች paremiography
- ምሳሌ እና ቃል.
- እንቆቅልሽ.
- ታዋቂ እምነቶች.
- ተረት.
በተረት - "የጄኔቲክ" አመለካከት አባል
አንባቢው የዕለት ተዕለት ህሊና ለማሟላት የተዘጋጀ ብዙውን ጊዜ ቀላል እና ሊገመት የሚችል ጽሑፋዊ ሥራዎች, ሴራ ውስጥ አርቲስቲክ እርምጃ. በተረት ከልጅነቴ ጀምሮ ለመጀመሪያ ዘፈኖች, ተረቶች, እንቆቅልሽ ጋር ንቃተ ውስጥ አኖረው ደንብ, እንደ አመለካከት አንድ "ጄኔቲካዊ" አካል ነው. ስለዚህ, የትምህርት ባህሪያት በተረት ተማሪው ጽሑፎች ውስጥ አንድ ትምህርት (ክፍል 5) ይሰጣል. በተረት ወደ ያልታወቀ ለማብራራት መሞከር, ዓለም የበለጠ ለመረዳት ያደርገዋል. ስለዚህ, በተረት እና ጽሑፎችን ያለውን መስተጋብር ተግባራት ሰብዓዊ አስተሳሰብ ምክንያታዊ ሉል ያለውን ለውጥ ሊያስከትል እንኳ ጽሑፍ የሰው ንቃተ mythologizing ችሎታ ውስጥ ተቀባዩ, ያለውን ንቃተ ህሊና ተጽዕኖ, እና አንድ ኃይለኛ ሀብት ይፈጥራል. "ሥነ ጽሑፍ ውስጥ በተረት ነገር" ለሚለው ጥያቄ መልስ ስላላት የፈጠራ ትርጓሜ እና አጠቃቀም አንድ አቅጣጫ የሚወሰን ነው. ባሕላዊ ኪነ ጥበብ ሃሳቦች ሥራ ውስጥ ብዙውን ጊዜ ጽሑፎችን ማቋረጣቸው በቋፍ ላይ ይገለጣል. ምናልባት ከተከሰተው ሥርዓት በተረት ይነካል. ዘመናዊ ትምህርት ቤት ውስጥ ስነፅሁፍ (ክፍል 5) ሕዝባችንን በተረት አለ ይህም መረጃ ዋና አጓጓዦች አንዱ የመሆን መሠረታዊ መርህ ውስጥ መንፈሳዊ እና ባህላዊ ህዳሴ ጭብጥ ጋር እየጨመረ አግባብነት ዛሬ ሲመለስ ናቸው.
ትንታኔ ወግ
በእኛ ጊዜ ውስጥ, መሥፈርቶች የፈጠራ ያመሳስሉታል ይህም መሠረት, ቀደም ሲል ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ምን ሕዝቦች መካከል ትንተና አንድ ወግ ነበረ የመገናኛ ባሕል ድርሰቶች መካከል "ጅምላ" ስያሜ ቢኖሩም ተገቢ ያልሆነ እንዲሆኑ ተደርጎ ነው, እነሱ የራሳቸውን ዘይቤ, ጥበባዊ ቅጥ ያላቸው, እና ከሁሉም በላይ, ጭብጥ ነው የሚሰራው. እነዚህ ነፍስ አዲስ ዘመን መጀመሪያ ጋር አንቀላፋ ማን አንባቢው ፍላጎት ያለውን ዘላለማዊ ጭብጦች ከጥልቅ "ዳግመኛ ለመወለድ" ናቸው. ጥንታዊ ጸሐፊዎች ተወዳጅ ገጽታዎች አንድ መንደር ወደ ከተማ ትውልድ መካከል ያለውን ታሪካዊ አገናኝ, ፍቅር-ቀስቃሽ ንክኪ ያለውን ምሥጢራዊ ታሪክ አለ. ክስተቶች «ቀጥታ» ማብራሪያ ዘመናዊ ቅጥ የተገነባው በሚገባ የተቋቋመ ታሪካዊ ምስሎች ላይ, ባህላዊ ባሕል የተሻሻለው ስሪት ውስጥ የሚቀርብ ነው. ጀግናዎች ሥራዎች ሕይወት እና የስነ ልቦና ልምድ የመረዳት ስፋት ባሕርይ ነው, ያላቸውን ፊደላት ብዙውን ጊዜ የደራሲውን digressions እና አስተያየት ውስጥ ከሚታዩ ያለን ሕዝብ, ታሪክ እና ባህል ጠቃሾች ጎላ ናቸው ይገልጻሉ.
በተረት Desacralisation
ወደ ትኩረት የፍጥረት "ትብብር" ወደ አንባቢው እንዲቀሰቀስ የሚያደርጉ አቀራረብ ክስተቶች እና ማኳሰስ ተጽእኖ ጨምረዋል dynamism አማካኝነት ተሸክመው ነው ሥዕሎች መካከል ምስላዊ ላይ ነው. በእያንዳንዱ ልቦለድ ውስጥ, ጀግና የራሱ ጂኦግራፊ, ታሪክ እና አፈ ጋር, ደራሲው የተፈጠረው በራሱ ዓለም ውስጥ አለ. ነገር ግን የተቀባዩን ማንበብ ጊዜ ይህ የመጀመሪያ ገጾች ጀምሮ እስከ ምርት ከባቢ አየር ሲገባ, ይህ ነው; አስቀድሞ የታወቀ ይህን ቦታ ያያል. የዚህ ውጤት ያለው ደራሲዎች የተለያዩ ወረዳዎች ሕዝቦች ያካተተ በማድረግ ማሳካት ነው; እኛ ማውራት ናቸው በውስጡ ባህላዊ አውድ ስር ይህም ባሕላዊ ክፍሎች ፕሮጀክት እና ተጨማሪ የፍቺ ትርጉም እንዲሆኑ መሠረት, "የተሳሳተ በመኮረጅ አፈ ህሊና አይደለም" ነገር ግን በአንድ ጊዜ አስቀድሞ ወደ ጥንታዊ ትርጉም ይታወቃል አንባቢው ለይቶ ተግባር ማከናወን. በመሆኑም, ታዋቂ የሥነ ጽሑፍ ጽሑፎች ውስጥ ወጎች እና በተረት መካከል desacralization ይመጣል.
ከማሻሻያ ክስተት ጥንትም ሆነ
ያለፈው መቀየርን ሆነ በአሁኑ ጊዜ ያለው ክስተት እንኳ ከሞላ ጎደል ሁሉንም ምርቶች ግንባታ ተፈጥሮ ውስጥ በመነጩ. ጥቅሶች ሰዎች ዘመናት ያስቆጠረ ተሞክሮ ለማስተላለፍ የሚያስችል እጥር ምጥን, እንመለክት መልክ የሚፈቅድ በምሳሌ እና ቃል ጋር በዛ. ብዙውን ጊዜ ቁምፊዎች ውስጥ ጥቅም ላይ - ዋናው ነገር ሥራ ላይ እነሱ monologues እና መገናኛዎች ጀግና ክፍሎችን እንደ እርምጃ ነው አረጋውያን ጥበብ እና ምግባር አጓጓዦች. ምልክቶች እና ቃል ደግሞ ጊዜ ጀግኖች አሳዛኝ ዕጣ አንድ ፍንጭ ሆኖ እንዲያገለግል. እነዚህ ጥልቅ ትርጉም ተሸክሞ, አንድ ምልክት ለማድረግ ሁሉንም ነገር ሊነግርህ ይችላል የሕይወትን መንገድ ጀግና.
በተረት - ውስጠኛው ዓለም አንድ የሚስማማ
ስለዚህ አንዳንድ mythologizing እና ሥራ ውስጥ በተረት ጋር ተያያዥነት ያለውን የተፈጠረ የዓለም የተፈጥሮ እና ያህል አንድ ክፍል ያውቁም ያለውን specificity, የዘር ጣዕም እና ሞቅ ያለ, በአሁኑ ጊዜ እያሰራጩ እንደ ነው. የመገናኛ ጽሑፎችን ( "የመጀመሪያ ልቦና" ላይ የተመሠረቱ ናቸው) አንባቢው አእምሮ ሰዎች 'መሠረታዊ ሞዴሎች "ላይ የተመሠረተ ነው. እንደ "የመጀመሪያው ልቦና" ባሕላዊ ኃይሎች ምርቶች በትክክል ናቸው. ባሕላዊ ጭብጦች እርዳታ ተፈጥሮ ቅርብ የሚመጣ ጋር ወደ ውስጠኛው ዓለም የሚስማማ ውርሶች ተግባራት በቀሪው ቅድስና አንድ simplification አለ, ጀርባ ወደ ይዝላል.
Similar articles
Trending Now