መስቀል አማኞች: ባህሪያት

መስቀል ኦርቶዶክስ የድሮ አማኞች በአሁኑ ሰፊ የሆነ አራት-ጫፍ እስከ ትንሽ ለየት ያለ ቅርጽ አለው. እሱም በላይኛው አሞሌ በ "መስፈሪያ" መወሰኑን እና ለሁሉም ሰዎች መልካም እና መጥፎ ነገሮች ለመገምገም ያለውን የተቀረጸው "የአይሁድ የናዝሬቱ ንጉሥ ኢየሱስ" እና አንድ ገደድ ዝቅተኛ ከሻንጣው ጋር በክርስቶስ ላይ ላይ ስያሜ ማለት የት ዘጠና ዲግሪ, አንድ ማዕዘን ላይ ሁለት crosshairs አሉት. ወደ ግራ በውስጡ ተዳፋት ብለውትና ሌባ መጀመሪያ ሰማይ ሄዶ ማለት ነው.

ምን ዓይነት ባህሪ እንዲህ ያለ መስቀል አለው? የድሮ አማኞች ጥለት አንዳንድ አራት-መስቀል ተለቅ ውስጥ ተካተዋል እና የተሰቀለውን ኢየሱስን አንድ አኃዝ ያለው ፈጽሞ ነው. ይህ በዚህ ቁምፊ ስቅለት ማለት አለበት, ነገር ግን እሱን የሚወክል ሳይሆን እውነታ እስኪገባው. መስቀል የክርስቶስ አምሳሉ ላይ በአሁኑ ከሆነ, በመስቀል መልበስ አይደለም የተዘጋጀ ነው ይህም አንድ አዶ, እንዲሆኑ እና ጸሎት ለማግኘት ነበር. የተደበቀ መልክ ተመሳሳይ አዶዎች የለበሱ አማኞች ይህ ቡድን (አንድ ክታብ እንደ ያንን እርምጃ የሚፈቀዱላቸው ነው) ለሌላ ዓላማ መጠቀም ማለት (አማኞች ፊት ላይ መስቀል የለበሱ ፈጽሞ).

መስቀል አማኞች ወንዶችና ሴቶች የሚለብሱት ዘንድ የራሱ ቅርጽ ውስጥ ይለያል. ጠንካራ ፆታ ጋር ታማኝ ወይዛዝርት ተጨማሪ ቦታ ተከቦ ይህ ምልክት, ይለብሳሉ ሳለ, ለስላሳ መቀመጫን ቅርጾችን ቅርጽ ያለው, ግልጽ ማዕዘን ድንበር ነው. በመስቀል ላይ በግልባጭ ጎን ላይ ያለውን ጸሎት "... እግዚአብሔር ጠላቶቹን razydutsya ሊነሳ ይሁን" ወይም መስቀል tropar የለም.

መቼ ነው ይህ መስቀል ታየ? ሩሲያ አማራጭ ውስጥ አሮጌ አማኞች ከጥንት ጀምሮ የነበረ ነው. ነገር ግን 1650s ውስጥ ፓትርያርክ Nikon ያለውን ተሃድሶ ወቅት ይህ ሃይማኖታዊ ፈጠራዎች ለመቀበል አሻፈረኝ ሰዎች ሌሎች ምልክቶች ጋር በመሆን ተጠያቂው ጀመረ. በተለይም, ሰዎች ብዙ trehperstnoe መውሰድ ነበር የመስቀል ምልክት ፋንታ ሁለት ጣቶች, እንዲሁም በሦስት የተገመደ "ሃሌ ሉያ" ይልቅ ሁለት ጊዜ አዋጅ. የድሮ አማኞች እጥፍ kathismata ድንግል ፈቃድ ጋር የሚቃረን እንደሆነ ያምን ነበር.

ምን መስቀል ነው ተምሳሌት ሆኗል ከእነዚህ መካከል አንዱ በሩሲያ ውስጥ ያለ መከፋፈል, ወሰዱት? በአሥራ ሰባተኛው መቶ ዘመን አጋማሽ ላይ ኦልድ አማኞች ሰዎች, መሰምርያ የት በዝግመተ ማኅበረሰቦች ኑፋቄዎች ወደ አገር ውስጥ ማዕከላዊ ክልሎች ለመሸሽ ተገደደ. የኋለኛው ዓይነት ብዙ አስደናቂ ወግ ነበረው. ለምሳሌ ያህል, አንድ ባለሙያ Ryabinovsky ብቻ መስቀል rowan የተሠሩ ያመልኩ ነበር. እና ያላቸውን አስተያየት ውስጥ, የሙታንን ጋር አልተስማሙም ውስጥ ሕልውና ማግለል እና ልዩ አይግዛው አንድነት አሮጌውን ክርስቲያን ወጎች, ሥነ ሁሉ ተከታዮች. እርስዎ ወደ አዲሱ እምነት አንድ የሰፈራ መክፈል ሲሞክሩ በአንዳንድ ሁኔታዎች, ሰዎች የመገናኛ ራስን immolation ማናፈስ ነበር. ስለ ወጪ ሰለባ በአስር በአንዳንድ ዓመታት ውስጥ ሺህ ያህል ነበር.

የት ዛሬ ብሉይ የአማኞች መስቀሎች ማየት ይችላል? የት እንደሚኖሩ ፎቶ የሰፈራ ይህ በትክክል የተለመደ ነው, እንደ አማኞች ነው. እነዚህ ክርክሮች ሩሲያ እና Altai መሃል ላይ ሊገኙ ይችላሉ. ሕይወት በዚህ የባህል ሽፋን ሕይወት ለማሰስ እንኳ ጉብኝቶች አሉ. ራሳቸውን ይሁን ክንፎቻቸው መስቀል መንደር በሚጎበኙበት ጊዜ, እናንተ አይቀርም ማየት አይችሉም, ምክንያቱም አማኞች አሁንም በጥብቅ ልብስ ሥር እነሱን እንለብሳለን.