ለሴትየዋ ምን ያህል በትክክል መነጋገር እንዳለበት? ማዲም ባለትዳር ነው ወይስ ያላገባች ሴት?

"ሙድ" የሚለው ቃል የፈረንሳይኛ ቋንቋ ለረዥም ጊዜ ተበደርቷል. ዛሬ ግን በየዕለቱ በዕለት ተዕለት ንግግር ውስጥ ይሠራበታል, ነገር ግን ሁሉም በትክክል ምን ማለት እንደሆነና መቼ ሲሠራ ሁሉም በትክክል አይረዱም. እመቤ - ሴት ወዲያውኑ ግልፅ ነው, ግን የፍትሃዊነት ወሲባዊ ተወካዮች በሙሉ እንደዚህ ብለው መጥራት ተገቢ እንደሆነ, ታሪክ ፀጥ ነው ማለት ነው.

አዲስ የሕክምና አማራጮች መፈጠር ታሪክ

በርካታ ተዓማኒ ዓይነቶች በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን "ሞግዚትቴል" እና "እማዕ" ትርጉሞች እንደነበሩ ይስማማሉ. እነዚህ የሴቶች ሁኔታን ለማመልከት የተጠቀሙባቸው መልዕክቶች ናቸው. እነዚህ ቃላት በዋናነት በሚተዳደሩ ሴቶች ላይ ብቻ ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ. ፈረንሳይን ከሩሲያ ጋር ካወረዱ "ማሊክ" የሚለው ቃል ለ "ሴት" ተመሳሳይ ስም ነው. በአጭር ጊዜ ውስጥ አዲሱ ይግባኝ በንብረት ባለቤቶች ዘንድ ተወዳጅነትን አግኝቷል. ይሁን እንጂ "ሚዲያሎን" እና "ሞላሌዬል" የሚባሉት የሜልበርን የብርሃን አሻንጉሊት መፅሐፍትን የጻፈችው, ስለ አንድ ገበሬ ሴት ልጅ የወለደች አንድ ቀናተኛ መፅሀፍትን ለጋብቻ የጻፈችው, ለተወሰኑ ጊዜያት ተስማሚ ባል / ባል አማራትን የመረጡ እጅግ የተከበሩ ሴቶች ማለት ነው. ነገር ግን በጊዜ ሂደት ሁለቱም ይግባኞች አዲስ ትርጉም አግኝተዋል. "ማርያም" ወጣት ወጣት ሴት ነች, እና "እመቤት" ሴት ያገባች ሴት ናት.

የአጠቃቀም አጠቃቀም

በ 1690 ፎርቱሪየ በመዝገበ-ቃሉ ውስጥ በየትኛውም ግርማ እና ሀብታም ከሆኑ ሴቶች ጋር ልዩ አያያዝን ብቻ አያመለክትም. በእስቴቱ መሠረት "ማቴሴሌል" ማንኛውም ወጣት ልጃገረድ ከኩላ ወይም የእጅ ባለሠራት ቤተሰብ ካልመጣች ብቻ ነው. ልዩ ሁኔታዎች አሉ, ከባለሙያ ፍቺ ጋር ወይም የተወሰኑ ማዕርግቦችን ብቻ "ሙድ" ብቻ መጠቀም የሚችሉት. ተመሳሳይ ቃል ከተወሰነ የዕድሜ ክልል ለሚገኙ ሴቶች ሁሉ ይሠራል. በመካከለኛ እድሜ ላይ ያለች ወይም አረጋዊት ሴት "ማማልከቴል" ለመጥቀስ እንደ አለመግባባት ተደርጎ ይወሰዳል, ምንም እንኳን ያላገባች ቢሆንም እንኳን.

ዘመናዊ የፈረንሳይ ሥነ-ምግባር

በዘመናዊው ዓለም, አሮጌ ሥነ-ምግባር በየጊዜው ይደመሰሳል. አሜሪካ ውስጥ ለረጅም ጊዜ ለሴቶች ሁሉ ገለልተኛ የሆነ ማራኪ አቀራረብን አውጥተዋቸዋል, በአውሮፓ ሀገሮች ውስጥ የሴትየዋ ማህበራዊ ሁኔታ ምንም ይሁን ምን, በአውሮፓ ሀገራት ውስጥ ብዙውን ጊዜ "ከፍተኛ" ጊዜን ይጠቀማሉ. ዛሬ "ማርያም" ያገባች ሴት አስፈላጊ አይደለም. ይህ ያላገቡትን ጨምሮ ያላገቡትን ጨምሮ የሁሉም ሴቶች ስም ነው. ይህ የባህሪ ለውጥ በህግ አውደ ጥናት ደረጃ ላይ ነው. ይሁን እንጂ በፍቅር እና ውብ "ሚዲያሎን" ከንግግሩ ሙሉ በሙሉ ጠፋች እና መደበኛ ባልሆኑ ንግግሮች ውስጥ በብዛት ጥቅም ላይ ይውላል.