ለሙስሊም - ምን ነው? ሐሳብ

ነሐሴ 28 ላይ ቤተ ክርስቲያን መቁጠሪያ ወደ እየፈለጉ ነው, አንተ ጎላ ቀን አስተውለው ይሆናል. መግለጫ እየፈለጉ ነው, ይህም ድንግል ማርያም በሙሉው ቀን ምን እንደሆነ ማወቅ ቀላል ነው, ነገር ግን "በሙሉው መጽሐፍ" የሚለው ቃል ምን? ነፍስ ሞት እና ትንሣኤ ምንድን ነው? ምናልባት ብዙዎች ይህ መልስ, እንዲሁም በዓል ላይ በጣም ታሪክ አያውቁም. አብረን ይሄንን ለመዳሰስ እንሞክር.

በቤተ ክርስቲያን ትውፊት

መንፈስ ቅዱስ በቅዱሳት መጻሕፍት ቃል ጀምሮ ማግኘት ይቻላል ሰማይ ወደ ልጇ ኢየሱስ ክርስቶስ ድንግል ዕርገት የቅዱስ ዮሐንስ መለኮታዊ እንክብካቤ ውስጥ ቀጥሏል በኋላ ነው.

ብዙዎች ቤተ ክርስቲያን ወጎች ነፍስ ትንሣኤ, ሞት በዓል እንዳይከሰት ነው ስለሚለው, የተለያዩ ማብራሪያዎች ናቸው. ጉምሩክ እንዲሁም በጽሑፎቻቸው ውስጥ ለሙስሊም ትንሽ ትኩረት በዓል, እንዲሁም የእኛ ሌዲ ምድራዊ ጉዞ መጨረሻ ሁሉ ዋና ዋና ነጥቦች መካከል ደንቦች.

በተጨማሪም, የአዲስ ኪዳን ሁሉም ሰው ሁሉ ቅዱስ ታሪኮች መካከል በኢየሩሳሌም ውስጥ ከእነርሱ ጋር ተቀመጠ ጊዜ, ሐዋርያት መካከል የጌታን እናት የሚከበርበትን ያህል ከፍ ያውቃል.

መጥፎ ዕድል ሆኖ, እኛ ወደ ጊዜ በጣም ጥቂት ቅጂዎች ላይ ደርሰዋል. በአጠቃላይ እነዚህ ፈጠራዎች ቅዱስ ወንጌል እና በአዲስ ኪዳን ውስጥ የተሰበሰበው ቆይተዋል.

የቅዱስ Ioanna Bogoslova ሁሉ ሥራ በኋላ በኢየሩሳሌም ውስጥ በርካታ ቁፋሮዎች በኋላ አዲስ በአርኪኦሎጂ መሣሪያዎች ምስጋና አልተገኙም.

በእነዚህ ሰነዶች ውስጥ መጠቀስ የአምላክ እናት ሕይወት ነው, ይህ ራሱ አገማመት ያሳያል, ሰዎች እና በዚያ ክፍለ ጊዜ መላው ታሪክ አንድ ክስተት ምን ዓይነት.

ይህም አዋልድ (የመጽሐፍ ቅዱስ ቀኖና ውስጥ አልተካተተም ይህም ሚስጥር የተጻፈ ታሪክ,) በቤተክርስቲያን ግዙፍ ንጉሥ Iroda Agrippy ስደት በኋላ, ዮሐንስ ጋር ድንግል በወንጌላውያን, በኤፌሶን ከተማ ውስጥ ለተወሰነ ጊዜ ተወስዷል እንደሆነ ይናገራል.

ስደት እንዲቋረጥ ጊዜ, ዮሐንስ ጋር ድንግል ወደ ላይ ቤት ውስጥ መኖር ጀመሩ ኢየሩሳሌም ተመለሱ የጽዮንን ተራራ.

በዓሉ ታሪክ

ታሪክ ይሄዳል እንደ የአምላክ እናት ሄደ አንድ ቀን ጊዜ ደብረ ዘይት ተራራ መጸለይ, እሷ እዚያ ውስጥ የማን እጅ ገነት የዘንባባ ቅርንጫፍ ነበር የመላእክት ገብርኤል ተገናኘን. እሱም ከሦስት ቀናት በኋላ, እሷ, ሰማይ, ጌታ ከእሷ ከፍ ከፍ ወዲያውኑ እሷ ለዘላለም ከእርሱ ጋር ይቆያል ውስጥ የራሷን እናት, መንግሥተ ሰማያት, ተሻገሩ ለድንግል ማርያም ሰበከላቸው.

ድንግል ወደ ቤት ተመልሰው ላይ የመላእክት አለቃ ገብርኤል እና ሞት የወደፊት ጋር ለመገናኘት የቅዱስ ዮሐንስ ነገረው.

የእሱን ፈቃድ ውስጥ, እሷ ወላጆቿ ከእሷ obrochnikom, ጻድቅ ዮሴፍ አቅራቢያ በጌቴሴማኒ የአትክልት ስፍራ ውስጥ ለመቅበር ለመነው.

በተጨማሪም ኪዳን ውስጥ ታላቅ ፍቅር እና ከባድ ሥራ ጋር እሷን ላይ ይጠባበቅ ድሆች ልጃገረዶች ጋር ያለው ልብስ ሁለት ለመላክ ተሰጠው.

ድንግል ማርያም ጌታ አቀራረብ

የቡሩክ ድንግል መካከል በጣም ሐሳብ ከቀኑ ሦስተኛ ሰዓት ነሐሴ በ 15 ኛው ቀን ላይ መጥቶ ነበር. ቤተ ክርስቲያን የበራ ሻማ ውስጥ በዚህ ጊዜ, ማርያም ውብ ያጌጠ አልጋ ላይ ተኝቶ ነበር. በቅጽበት, መቅደስ መላእክት, የመላእክት አለቆች ሁሉ የሰማይ ሠራዊት ጋር Iisus Hristos አጠገብ መጣ ይህም ብርሃን የሆነ ባሕር, በተጥለቀለቀች; እሱም ከድንግል ማርያም መጥተው ነበር.

ልጅ, እሱም ሆነ በአድናቆት ጌታ እና ትዕቢቱ ወሰዳት; እሷም በእሱ ዘንድ ተቀባይነት ሰማሁ ቅዱስ ድንግል አስደሳች ወሬ አይቶ, አንድያ ልጁን እጅግ ንጹሕ ነፍስ ሰጥቷል.

የአምላክ እናት ሞት በኋላ ቤተ ክርስቲያን እምነቶች መሠረት ሐዋርያት መቃብር ውስጥ ሰውነቷ አኖረ አንድ ትልቅ ድንጋይ ጋር ያለውን መግቢያ ቆሟል ነበር. ከሦስት ቀናት በኋላ ሐዋርያው ቶማስ እያለቀስኩ ለመነው እና ድንግል ማርያም ደህና ለማለት እድል ሊሰጠው የሚጸልይ ከእነርሱ ሞት, በኋላ ተቀላቅለዋል. የእሱን ጥያቄ ላይ ሐዋርያቱ ድንጋይ ወሰደ ወደ ዋሻ ከእርሱ ጋር ሄደ; ነገር ግን እነርሱ ድንግል ብቻ ልብስ ሲያገኙት ምን ያላቸውን አስገራሚ ነበር, እና እሷ በጣም በዚያ አልነበረም, ነገር ግን ከዋሻው ከአትክልትም ጥሩ ትኩስ ሽታ መጣ.

አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ በዓል

ለረጅም ጊዜ ታማኙ ስለ ብርሃን እና በረከት ላይ ጥራጥሬ ዘር ያመጡት ላይ ጠዋት አገልግሎት ጋር ይህን በዓል ለማክበር ተከፈተ. ይህ ንጋት ላይ አንድ ምሽት አገልግሎት በኋላ ተከሰተ.

ሰዎች ውስጥ, የቡሩክ ድንግል ማርያም ለሴትየዋ ይባላል እና Dormition ይህን በዓል ጀምሮ አንድ ተጨማሪ ስም Gospozhina ቀን Gospozhinok ነው. አንደኛ-ለንጹሕ - ሰዎች መካከል የቡሩክ ድንግል ሁለተኛው ተብሎ የገና በዓል, እና የቡሩክ የሚለው ግምታዊ ሐሳብ አደረገ.

ይህ በዓል በቤት-የተጠመቀው ቢራ, ጣፋጭ ምግቦች እና ቂጣ ጋር, ታላቅ ግብዣ ይከበራል.

ስለዚህ, ታላቅ አንዱ ሲሆን አሥራ ታላቅ የመጨረሻ ክርስቲያን በዓላት ነሐሴ ውስጥ መቁጠሪያ አገማመት ነው.

ሃይማኖታዊ በዓላት ዋጋ

የሞት ክስተት ዘወትር እያንዳንዱ ሰብዓዊ ፍጡር ነፍስ ላይ ፍርሃት, ማመንታት, አያስደንቅም በአድናቆት ቆይቷል.

ሁሉም ሰው ስለ ዘላለማዊ ሕይወት ወደ መንገድ ላይ ተራ ዓለማዊ ሕይወት ውስጥ ስልጠና, ልምድ እና የደስታ መንገድ ማለፍ ያስፈልጋል. ሕይወት ጽድቅ ዛሬ ይህ የእኛ ሥራ እና ድርጊት ሰላምና ደስታ ውስጥ ወደፊት የዘላለም ሕይወት ላይ ተጽዕኖ አላቸው. ሞት ይህ ጽንሰ-ሐሳብ የክርስትና እምነት መሠረት ነው.

እናንተ ቅዱሳን ትዝ ከሆነ, ሞት ክቡር ነገር አይደለም, ነገር ግን በተቃራኒው, የውድቀት ሂደት, የአምላክን ፈቃድ ለማድረግ የሰው ነፍስ አለመታዘዝ.

ወደ ቤተ ክርስቲያን, ሞት ጽንሰ, እና በዚያ ያለውን ትምህርት መሠረት መመስረታቸው ነው. ምን ዓይነት ሞት ለምን አስፈላጊ ነው? በትምክህት ፈጣሪያችን ሰው ሞት እንደማይፈልግ ማለት ይችላል, ነገር ግን ሰዎች ራሳቸው ጸጋ እና የማያቋርጥ አለመታዘዝ አንድ መውደቅ አመለከተ.

ነገር ግን እንኳ በዚህ ሁኔታ ውስጥ እኛን ወደ ፈጣሪ ቅርብ ይሆናል የት ገነት, ወደ በሮች, ዛሬ ድረስ በየጊዜው መልካም ማድረግ እና ደስታ ለማምጣት እና ሌሎችን ለመርዳት በመጣር ነው እግዚአብሔር, ሕጎች የማይጥስ ሰዎች በመክፈት በፊት.

ድንግል ማርያም ሞት በዓል

እሷን አልጋ ቀጥሎ, ድንግል Dormition ይህም የሚያሳየው በ አዶዎችን ላይ ሁልጊዜ ክርስቶስ ቆሞአል, የማን እጅ ሙታን ድንግል ነፍስ መወሰኑን ይህም ሕፃን, አነስተኛ ቁጥር ውስጥ. ይህ የልጆች ቁጥር ልጇ ለመቀበል መጣ ይህም ከሞት በኋላ ነፍስ ብልሹነት, ያለውን ለሙከራ ነው.

ታሪካዊ መረጃ

የግሪክ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ይካሄዱ ነበር ድርጊቶች ያመለክታል ይህም በጽሁፍ ውስጥ, ድንግል በሙሉው መጽሐፍ የመጀመሪያው ማጣቀሻ VI ክፍለ ዘመን መጨረሻ ተገለጠ.

ማን አፄ ሞሪስ በዚህ ቀን አጠቃላይ ቤተ ክርስቲያን አደረገ በዚያን ጊዜ ይገዛ. አብዛኞቹ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ, በዚህ ቀን ጥር 18 ላይ የሚከበረው ነው, ነገር ግን በዚህ ክፍለ ጊዜ በጽሑፍ የሚያጠኑ አንዳንድ ባለሙያዎች መሠረት, ይህ ፋርስ ላይ ድል ቀን ላይ, ነሐሴ ውስጥ ማሩሸስ በውስጡ በዓል ተደረገላት.

ልክ የድሮ ቅጥ ውስጥ 15 ነሐሴ 1 በዘለቀው ፈጣን የ Dormition, መጨረሻ ላይ ወድቃ, እና 28 ወደ 14 እስከ በጎርጎርዮስ አቆጣጠር ላይ, እና ልክ 28 - የሚለው ግምታዊ ሐሳብ.

ዝግጅት ጊዜ እና በጣም በዓል

ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው, በሙሉው መጽሐፍ በዓል እጅግ ከባድ ጾም ሁለት ሳምንታት ጋር ይጀምራል. ይህ አራት ዓመታዊ ስለሚደረገው አንዱ ነው; እሱ በጣም ጥንታዊ እና ጥብቅ አንዱ እንደሆነ ይታመናል. እንኳን ዓሦች ወደ ልጥፍ ውስጥ አንድ የተወሰነ ቀን ላይ አንድ ጊዜ ይፈቀዳል ለመብላት.

ቀሳውስት ሰማያዊ ልብስ ለብሰው በዓል ያሳልፋሉ. ቤተ ክርስቲያን ሥነ ሥርዓት ምሽት ላይ ይጀምራል ሁሉ ሌሊት የሚቆይ ሲሆን ጠዋት ላይ, በጣም, በሙሉው መጽሐፍ ውስጥ በቅዳሴ ላይ አገልግሏል. በሦስተኛው ቀን ክርስቶስ ሊሸፍን ጋር ተመሳሳይ ለድንግል ማርያም ልብስ, በሚያመለክተው ሊሸፍን መደረግ አለበት. እዚህ ብቸኛው ልዩነት በሣጥን ውስጥ ተኝቶ, በላዩ ላይ የእመቤታችን ምሳሌ ነው.

በቤተ መቅደሱ ዙሪያ ሊሸፍን ጋር የከበደን ሰልፍ ተከትሎ የመቃብር ሊሸፍን የሚያስመሰግን የተነበቡ ጸሎት, ዘመሩ troparion እና kontakion በፊት ጠዋት ሥነ ሥርዓት ላይ የቤተ ክርስቲያን ልማድ መሠረት.

የ ሏዱሶች ጀምሮ የታየው እንደ የበዓል ዋጋ በጣም ከፍተኛ ነው. የእርሱ ታሪኮች ጀምሮ ሕይወት ጻድቅ መንገድ ዘወትር ፈጣሪያችን ሽልማት ነው የሚል መደምደሚያ ላይ ሊሆን ይችላል. ሁሉም አስገራሚ ተአምራት ካረገ ሞት በኋላ እያንዳንዱ አማኝ የዘላለም ሕይወት ተስፋ ይሰጣል.

ሁሉም የታዘዘለትን ቀኖናዎች በዝማሬ የበዓል በሙሉው ታላቅነት እና ደስታ ያጎላል. ሐዘንና ሞት ኀዘን ምንም ቦታ የለም, ነገር ግን ላይ ድል መካከል ታላቅ ደስታ ነው.

ሁሉም ቀን ነሐሴ 28 (ለሙስሊም), ሰዎች ረጅም ሌሊት ሥነ ሥርዓት በኋላ የቤተሰብ ጠረጴዛ ላይ የበሰለ ምግብ መብላት, በጸሎት እና ደስታ ውስጥ ያሳልፋሉ